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如果历史上没有貂蝉~~~~

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如果历史上没有貂蝉~~~~

如果没有貂蝉,大家说会不会只要是个美女都会被王允派去使离间计?
无论派去的这个人是谁,那么这个人都会位列四大美女之一~?
又如果王允不使这个离间计,又靠什么来杀董卓?

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好评回答
  • 2005-11-19 13:53:53
    1,中国的历史,总是把女人看成一个“红颜祸水”,其实,这是大错特错的,在古代这个“男权当道”的社会,女人总勉不了当“挡箭牌”,也是历史的一个悲哀。这次好象明显的“作用大于祸害”
    2,如果那王司徒不用这个离间计,或者说没有貂禅而用不成这一计,那么,王司徒也还是会想其他的办法的(譬如吕布的见利忘义),这是其一,而且,十八路诸侯也还是会为“自己利益”暂时的联合在一起,这是无庸质疑的,这是其二。
        “乱世出英雄”,“英雄造时世”

    深***

    2005-11-19 13:53:53

其他答案

    2005-11-22 15:31:30
  • 邋***

    2005-11-22 15:31:30

  • 2005-11-21 12:57:43
  • 另一个貂禅会出现
    王允不可能一个美女都找不到

    z***

    2005-11-21 12:57:43

  • 2005-11-21 12:55:33
  • 如果真的有可能吗?

    我***

    2005-11-21 12:55:33

  • 2005-11-21 11:50:32
  • 没有也就那样了 还会有别的计策~!

    正***

    2005-11-21 11:50:32

  • 2005-11-19 23:22:41
  • 历史没有如果

    h***

    2005-11-19 23:22:41

  • 2005-11-19 11:38:28
  • 其实不关小雕的事情
    关键是吕布同志底子潮
    他一贯是卖主求荣惯了
    所以后来才被人叫做三姓家奴
    

    裸***

    2005-11-19 11:38:28

  • 2005-11-19 10:46:57
  •   貂婵,传说中一个风华绝代、倾国倾城的绝世美女,在这个野兽英雄、战士与谋士,在这个完全被男人充斥的三国时代,貂婵却成为这个时代最为耀目、最为动人的焦点,她无情的摘走了男人们梦寐以求的荣耀与知名度。她的美貌让整个三国失魂落魄,她的才智让三国时代的天下英雄黯然消魂,她几乎把整个三国时代弄得晕头转向! 
      貂蝉是中国古代“四大美女”之一。
      《三国演义》说她善歌舞,色伎俱佳。又形容她的容貌舞姿:“红牙摧拍燕飞忙,一片行云到画堂。眉黛促成游子恨,脸容初断故人肠。榆钱不买千金笑,柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送,不知谁是楚襄王。” 貂蝉的美,素有“闭月”之称;她的胆识,如《三国演义》所载,也绝不亚于昭君、西施。
      只是历史上的貂蝉,是否真如罗贯中所描绘的,史籍没有明确记载,因此这位倾倒众多英雄豪杰的美人的真实身份,至今尚无定论。   由于三国故事家喻户晓,故貂蝉是王允家中的歌妓这一说法流传最广。王允是汉献帝时的司徒,因不满于太师董卓的跋扈,一心想除之,但苦无良策,终日茶饭不思。
      他视为亲女儿的歌妓貂蝉窥知情由,表示“如有用妾之处,万死不辞”。于是王亢精心设计了个“连环美人计”,先将貂蝉许给董卓义子吕布,未及迎娶又献于太师董卓,挑起董、吕两人的矛盾。貂蝉对王允的意图心领神会,一会儿在吕布面前扮成早已以心相许,却被董卓霸占的痴情人,一会儿又在董卓面前装作受吕布调戏的无辜者,使董、吕彼此恨之人骨,终于反目成仇,最后吕布杀董卓,夷其三族。
      貂蝉的出色表演,使王允的计划实施得天衣无缝,顺利地铲除了当时朝中一大祸害,后人叹日:“司徒妙算托红裙,不用于戈不用兵。三战虎牢徒费力,凯歌却奏凤仪亭。”   另有“董卓婢女”一说。据《后汉书·吕布传》载,董卓任吕布为骑都尉,甚爱信之,两人誓为父子。
      有一次,吕布因小事不如董卓之意,董卓大怒之下持戟向吕布掷去,幸亏吕布手脚轻健方得避开,从此吕布对董卓暗怀怨愤。后董卓派吕布守中(宫中的小门),这是对他的信任,吕布却趁机与侍婢私通,两情相许,又惟恐董卓识破,由此生出许多矛盾。由于这段记载与三国故事中貂蝉约吕布在凤仪亭相会,董卓明画如刺吕布的情节相合,人们认为使董、吕反目的貂蝉,实际上是董卓的婢女。
         还有人认为,貂蝉是吕布部将秦宜禄之妻。(三国志·关羽传)注引《蜀记》曰,曹操与刘备围吕布于下邳,关羽向曹操请求说,吕布派部将秦宜禄外出求救,城破之后,请把秦之妻赐我为妻。曹操答允了。后关羽又多次提及此事,使曹操产生好奇心:那秦宜禄之妻是否乃绝色之人?于是,在城破之日派人先将秦妻送入自己营帐,随后便“自留之”,关羽因此“心不自安”。
      元代杂剧就在此基础上附会出一个《关公月下斩貂蝉》的故事来,说曹操欲以美色迷惑关羽,使其为自己效力,遣貂蝉前往引诱。貂蝉使出千种柔情,百般挑逗,关羽不为所动,最后杀死貂蝉,以示心迹。这里,貂蝉与秦宜禄之妻便合二为一了。   此外,徽剧、川剧、绍剧、京剧都有《斩貂》剧目,写吕布在白门楼殒命后,其爱妾貂蝉为张飞所获,送至关羽处。
      关羽甚爱怜之,但念及古今英雄豪杰往往以迷恋女色而身败名裂,便逼令貂蝉自刎。因而,又有“貂蝉为吕布之妻说”。如果貂蝉成为吕布妻(或妾),是在吕布杀董卓之后,那么此说与一、二说不矛盾,有人据此认为此说不能自成一说。   总之,貂蝉的故事,或出于小说,或出于戏剧,文人的渲染与演绎使她越来越不可捉摸。
      由于这些故事或多或少与史实有关,真真假假,更为难辨,以致历史上的貂蝉究竟是怎样一个人,就成为难解的悬案了。 。

    一***

    2005-11-19 10:46:57

  • 2005-11-19 10:12:55
  • 会有另一个蝉

    帅***

    2005-11-19 10:12:55

  • 2005-11-19 09:59:23
  • 貂禅是千百万被压迫的被政治利用的妇女中的一个代表,我们要向万恶的旧社会控诉!

    鄙***

    2005-11-19 09:59:23

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