终不忘世外仙.到底意难平"这是谁的
"都道是金玉良姻,俺只念木石前盟.空对着山中高士晶莹雪,终不忘世外仙......到底意难平"这是谁的"都道是金玉良姻,俺只念木石前盟.空对着山中高士晶莹雪,终不忘世外仙......到底意难平"这是谁的命运写照?
“金玉良姻”，源于宝玉脖子上的通灵宝玉和宝钗颈上的金璎珞上的金锁，后文中薛姨妈也在和王夫人的闲谈中，谈到宝钗需要有玉之人方能婚嫁。[vii] 脂批所谓的“二宝合传”[viii]，也正是伏下此处的金玉良姻之说。 “念”，常思也。――《说文》 “木石前盟”，源于三生石畔，灵河岸边神瑛侍者对的绛珠草浇灌之恩，然绛珠草欲将泪还神瑛侍者，以报浇灌之恩。
“山中高士晶莹雪”[ix]，雪乃薛，亦指明宝钗之姓氏。 “高士”乃为志趣、品行高尚、超脱世俗之人,多指隐士。可见《战国策·赵策》“吾闻鲁连先生,齐国之高士也。” “世外仙姝寂寞林”，林乃黛玉之姓氏。其中“姝”乃美貌的女子之意。可见《诗·邶风·静女》，“静女其姝。
”世外仙姝，乃是暗指黛玉为前世绛珠草的化身。 “叹人间”，暗指宝玉乃“大荒山”、“无稽崖”、“青埂峰下”之石兄耳。只皆因石兄当年“凡心已炽”才烦求两位仙人托世人间之事。因此，此处才有“叹人间”之说。 “美中不足今方信”，此句须与第一回相互参看[x]，方能解其意境。
可见，当日二仙已经对石兄讲明红尘中之利害，然石兄“凡心已炽”，一定要历尽红尘之事。到头来，在历尽红尘之事后，才知二仙所言“美中不足，好事多魔”之深意。所以，在此处，才有“美中不足今方信”的道理。 “纵然是齐眉举案”，“纵然”一词表让步关系，作纵使,纵令、即使之意。
“齐眉举案”指把食具抬举到眉眼那样的高度递给丈夫,极言夫妻相互敬爱之至。此成语出自《后汉书·梁鸿传》“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。” “到底意难平”，“到底”表示慨叹、感叹。“意”，志也。”---《说文》。 全文即为：人人都说有金锁和有宝玉的人成婚才是良缘。
可是我天分中的痴处，却使我忘不了前世那以泪报恩的约定。到如今，只能无奈的接受那段金玉良缘；可是，心中却无论如何也不能割舍与前世的那段情。哎，那两位仙师说的“美中不足，好事多魔”的道理，到现在看真是对呀！即使现在和配有金锁的人能够幸福的生活，可是终究心有不甘呀。
3。原因 曹公在“红楼梦”曲的第二段为宝玉独撰大文，正是由于此曲乃统领全书的总纲，而宝玉正是牵动全书的唯一核心人物，即领衔主演。令他在曲中统领后面的金陵十二钗（包括后面的N层副钗，我倾向于8层说）是无可挑剔的。并且，在脂批中已经点名全书最后所附“情榜”，宝玉当领衔众金钗，且其封号为“情不情”。
[xi]而随后的黛玉是“情情”。所以，此处曲文才有为宝玉（石兄）的立传大书之笔。 。
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