藏历是流行于藏族人民的历法。现在的藏历起源于公元1027年。藏历纪年基本和农历的干支纪年法一致，只是用阴阳五行代替天干，甲为阳木，乙为阴木，丙为阳火，丁为阴火，戊为阳土，己为阴土，庚为阳金，辛为阴金，壬为阳水，癸为阴水。用十二生肖代替地支。也是60年一轮回，不过不叫“甲子”而称为“热迥(饶琼)”，第一热迥从公元1027年开始，当时农历正是丁卯年，藏历为阴火兔年。
2007年(丁亥年)则为阴火猪年。
藏历纪月和农历略有区别，不是以朔日为初一，而是以月圆的望日固定为十五，所以有时和农历相差一两天。
藏历置闰基本和农历一样，但闰月可能放置不同，所以在闰年有时和农历相差达一个月左右。
如2009年藏历新年(洛萨, Losar)是公历2月25号，与农历春节相隔1个月。
星期: 在上古时代，古人就以日、月与金、木、水、火、土五大行星为七曜，亦作七耀。东晋范宁《谷梁传序》中就有七曜为之“盈宿”的记载。敦煌发现的藏文卷中，七曜的名称是藏族至今通用的藏文名称，依次是:日曜、月曜、火曜、水曜、木曜、金曜、土曜。
藏传文化
藏历的编制，是能够体现西藏独特的地缘文化。因为西藏地区独特的高原气候，西藏的物候亦与中原的有所不同。再加上西藏在历史上长期与世隔绝，藏族人便以自己的文化去制作历法。
藏历元素
藏历有三大元素，包括藏族文化固有的物候历，由印度引进的时轮历，与及由汉人引进的时宪历。
物候历
据说，唐代以前，藏族是以麦熟为新年，每当庄稼成熟并收获一次后，农民们便要举行一次聚会庆祝丰收。年复一年，这种活动就慢慢形成了定期的庆祝，后被定为“以麦熟为岁首”的物候历。
藏历年即草民藏民节，是藏族牧民的传统节日，相当于汉族人民的春节，每年农历正月初举行，为期一个星期左右。
穿拉萨的中年妇女，在过年的日子里，外面爱穿一件无袖长袍，罩着里面的皮袍，领口、袖头则翻出里面天蓝、紫色等素色衬衫。腰上围一条彩虹般的“帮典”，脚上蹬一双自家做的高腰氆氇镶呢藏靴(松巴拉姆)。头上戴着红珊瑚做的“巴珠”、耳环、戒指、“口乌”，全副“武装”，煞是好看。
老年妇女不戴首饰，却要穿上大红的衬衣。不论中年还是老年妇女，一概都梳着两根系着“扎秀”的辫子。年轻的未婚姑娘不围“帮典”，编独辫，“扎秀”颜色更鲜，衬衣的花色也五花八门。城里的姑娘不仅爱穿“松巴拉姆”，她们还要穿一双式样较好、擦得铮亮的皮鞋。
男人们喜欢头戴“次仁根果”(前后各有一大沿，顶上是绣花缎子的藏式帽子)或解放皮帽，身穿大袍。只不过随年龄的增加加深袍子的颜色罢了。过支时兴男人扎辫子时，他们还带的黑色金丝绒靴。
吃 二十九号晚上，每家都要吃一顿面疙瘩，藏语叫“古突”。
“古”是九，“突”是粥。面疙瘩里要包上九种东西，有面做的日、月，表示至高无上的尊严;有磁片(“嘎玉儿”)，表示好吃懒做;有辣椒，说明长着刀子嘴;羊毛，意为吃到的人是个懒人;还有带角的面包，不难想象，那是说吃到它的人爱发脾气等等。无论谁吃到什么都要当场吐出，引起哄堂大笑，以助雅兴。
初一清晨，女主人提来新年的第一桶水，给全家吃过“观颠”(用热青稞酒加上奶渣、人参果、红糖拌好后，徐徐加上糌粑、炒麦粒和人参果的斗，上面插上青稞穗和酥油制作的彩花板)敬大家。吃时先抓上几粒向天上撒去表示祝福的话。仪式过后，吃羊肉煮的麦片土巴，藏语叫“卓突”，这是早饭。
中午，可以吃菜、面条或手抓羊肉、抓糌粑。晚上吃“香寨”，即用酥油炒熟羊肉块，加上热酥油拌好的咖喱及土豆块一起煮，连汁放在米饭上吃。这种“咖喱饭”是藏族群众最喜爱的食品之一。饭后，大家互敬青稞酒，喝酥油茶或甜茶，吃油炸果子。
玩 克朗球。有些像康乐球，但“球”是扁圆的木块，且是用手弹，规则也完全不同。藏族群众，无论老少，都很爱玩。
扑克牌。花样较多，有七张、四张、三张牌等多种玩法。
下棋。藏语叫“明玛”，与象棋棋盘相似，但对手分别是国王和兵。
甩骰子。“骰子”和内地“色子”一样，但玩法不同，且用贝壳计数。 踢毽子，跳绳。多是女孩子玩。讲究的。毽子用老鹰腋下毛做，在汉式铜钱下挂小铃铛。踢起来“蹭蹭”作响。
“博力”，鞭炮。多是男孩子玩。“博力”是将铜钱投进固定距离上挖好的窟窿中的游戏，但玩的规则颇不简单。
一般习惯，玩到藏历初五。初六起，一切就又恢复正常了。
答：藏族人民按自己的历法过藏历年，时间一般在春节前后。过年的准备工作从藏历十二月初就开始，如酿制青稞酒，用白面和酥油炸果子和做各式各样的点心，藏语叫"卡赛"。各家还...详情>>
