在讨论了伏羲和女娲 、炎帝、黄帝的关系之后，我们再来关注一下盘古和伏羲的关系。 三国是吴入徐整《三五历记》中有盘古故事。可知早在三国之前或者更远，盘古的故事已在南方流传。《艺文类聚》载如下：天地浑浊如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中，一日九变。
神于天，圣于地，天日高一丈，地日百一丈。如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长，后及有三皇。盘古死后，气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月。四肢五体为四极五岳，血液为江河。筋脉为地星，肌肉为田土，发须为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽。
甚至身上的跳蚤虫也因风所感，化为黎虻。这是创世纪的盘古。 闻一多《伏羲考》一文考证出盘古即匏瓠，也就是葫芦，也就是包。袁珂说盘古也是龙首人身。《盘王歌》中的盘古结亲和伏羲女娲结亲的神话类似。伏羲女娲兄妹遇到大水，就是躲在葫芦 里逃生的。
但有人据此说，葫芦像女性的子宫 ，因崦有生殖含义则错误。葫芦有垂死地含义，因为葫芦的籽很多。《诗经》中说：“绵绵瓜瓞，民之初生”。就把葫芦的繁殖比喻为人类的繁衍。又如鱼、蛙崇拜，其实和葫芦崇拜一样，都是生殖崇拜。而从这一点上看，如果承认伏羲和般瓠的本义是葫芦，我们也就是承认了伏羲是一位生殖神，一位中国华夏民族最古老的男性始祖，也就是中国人类的老祖宗了。
。
这要从两方面看。 1、从神话内容对二人的描写看。盘古出生于混沌，成长过程才分开天地，他死后，躯体化为日月山河。而伏牺是母亲华胥氏所生。仅从这一点就可以断定，盘古早于伏羲。 2、神话是人编的。人的认识和想象必然是由近及远。人，特别是原始社会的人，必然先注意身边的事物，追究的、传说的必然是谁开始结网打鱼，谁开始训养动物，然后才会关心日月山河是怎么来的。
从这点来看。伏羲这个神话形象的出现，应该比盘古早。 3、在天地混沌如鸡蛋时，盘古孕育其中，经过18000年，天第开始分开。盘古日高一丈，天就升高一丈，这样又经18000年天极高，地极深，盘古死后，躯体化为日月山河等。这样看，盘古至少活了36000岁。
伏牺活了多少岁则没有这样的数据。从神话性质看。盘古是人形的神，是造物主，而伏羲是人被神化是鱼猎文化的改革者，他是人的祖先，那么，他的寿命也应与人相当；即使被神化，大不了是人的十倍吧！如果硬要和盘古比，应该比盘古小。
答：在讨论了伏羲和女娲 、炎帝、黄帝的关系之后，我们再来关注一下盘古和伏羲的关系。 三国是吴入徐整《三五历记》中有盘古故事。可知早在三国之前或者更远，盘古的故事...详情>>
问：有没有哪本书是专门介绍墨西哥人的思维方式、生活习惯、民俗、性格特点等的呀？ 最好...
答：可以去墨西哥国家图书馆阅读墨西哥人的思维方式、生活习惯、民俗、性格特点等的详情>>
