什么样的山可称为“祖山”?
什么样的山可称为“祖山”?
祖山,又称祖宗山,指龙脉发源处的山。 按距离结穴之处的远近,依次可分为太祖 山、太宗山、少祖山、少宗山、父母山。根据 《山法全书》的定义,太祖山为:“太祖者,最 高之山,为一方发脉之祖,群龙之所从者是 也。大者为一郡之主,或数邑之祖,两旁必 有两大水夹之。
”少祖山为:“少祖者,自太祖 分落之后再起大山,作此方诸干支之祖是 也。”又云:“祖宗父母者,自己一龙之山也。” 寻龙望势,先观祖宗父母。结穴聚气深 厚与否,全赖祖山形势,此可溯源于传统的 世袭制、门第观。祖宗尊显,儿孙荣贵,祖德 高尚,其子嗣亦必立身正直,有乃父乃祖之 风。
徐善继在《地理人子须知•龙法》中说: “山之有祖,亦木之有根,源深则流长。故寻 龙之法,必先究其祖宗,则龙之远近长短、气之轻重厚薄、力量大小、福泽久暂,皆可于此 察识之。”因此,太祖山欲其高大耸拔、瑞方 厚望、跨州连郡、气脉悠长,方显聚势深厚。
少祖山位于结穴处与太祖山之中,是聚气的 关键,要奇特秀丽、方正开展,如果欹斜不 正、孤露嶙峋、瘦削破碎、臃肿粗恶,皆非结 穴之象。刘基在《堪舆漫兴》中说道:“近穴 名为少祖山,此山吉凶最相关,开睁展翅为 祥瑞,低小孤单力必悭。”父母山更近穴场, 以前后相连、相生而不相克者为佳。
祖宗山 与穴场之呼应,须自穴场看去节节增高。如 果一重低似一重,名为退龙,纵有结穴,亦福 泽不长,子嗣贫穷。所以《山法全书》上说道:“太祖少祖是 辨大地之用,祖宗山是辨中地之用,父母山 则是小地之用也。”。
答:风水家把龙脉发源处的山称为“祖山”,有经验的人可以从河流的起源来寻找祖山。 通常说的祖山包括: ① 太祖山,龙之初发脉,是指某个区域内最高的山。如世界最高峰的喜...详情>>
问:我好孕了吗我是7月2号Yj,周期28天,前天测到ZZY两道杠。可不知道为什么,前...
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