古代诗词中饭牛一词有何典故?
古代诗词中饭牛一词有何典故?
《楚辞》战国•屈原 《九章•惜往日》:“宁戚歌而饭牛。”《淮南子•道应训》:“桓公郊迎 客,宁越戚饭牛车下,望见桓公而 悲,击牛角而疾商歌。桓公闻之,抚其仆之手曰:异哉,歌者非常人 也。命后车载之。”传说春秋时,卫人宁戚欲求仕于齐桓公,因穷困无 以自达,遂为商,夜宿齐国东门外。值桓公夜出迎客,宁戚方饭牛,见桓 公而悲,击牛角而歌曰南山轩,白石烂,生不遭尧与舜禅,短布单衣适 至肝,从昏饭牛薄夜半,长夜曼曼何时旦? ”桓公闻之,知其贤,遂举为客卿。饭牛,即词牛。后即以“饭牛”用 作吟咏失意求仕、得遇闻达之典。唐•柳宗元《同刘二十八院长述旧言 怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵之作因其韵增至八十通噌二 君子》:“东门牛屡饭,中散虱空爬。”唐•韦庄《湘中作》:“否去泰来终可 待,夜寒休唱饭牛歌。”
答:《左传•僖公四 年•“ (并供)遒伐翹楚子使与师言曰:君处北海,寡人处南海,唯是风 马牛不相及也《注》曰:“牛马风 逸,盖未界之微事,故以取喻。”《疏》曰:“服...详情>>
答:当君怀归日,是妾断肠时详情>>
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