祸兮福所倚,福兮祸所伏:《老子·五十八章》:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”意思是祸与福互相依存,可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果
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老子指出“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏” “祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”意思是,祸是造成福的前提,而福又含有祸的因素。也就是说,好事和坏事是可以互相转化的,在一定的条件下,福就会变成祸,祸也能变成福。
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语出《老子•五十八章》:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”意思是祸与福互相依存,可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。 汉朝有一本叫《淮南子》的书,这本书的内容很多是根据老子的思想写成的。其中有一个“塞翁失马”的故事,很生动地说明了“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”的道理。 故事...
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"福兮祸所伏,祸兮福所依"这两句话说明了吉凶祸福相互转化的道理。 意思是说:在幸福的时候潜伏着灾祸; 而在祸事临头的时候,别忘了也许未来有幸福相伴。有名的成语故事"塞翁失马焉知非福"就是一种形象生动的解释。 《老子》五十八章的原文是: "祸兮,福之所倚; 福兮,祸之所伏"。
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“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”意思是,祸是造成福的前提,而福又含有祸的因素。也就是说,好事和坏事是可以互相转化的,在一定的条件下,福就会变成祸,祸也能变成福。老子说的这句名言,是很有道理的。 塞翁失马,焉知非福: 塞翁:边塞的老头儿。失马:丢失马。焉知非福:怎么知道不是好事儿呢? 《淮南子 人间训...
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这是中国人比较传统的,辨证的哲学思想之体现,"福"与"祸"在现实生活中是事物本身相互对立的两个方面,二者是不能"和平共处"的.在八卦中有相互对立的两个卦"三"和"三三"前者为"泰"即"生门",后者为"否"即"死门"有生必有死,死是生的结果,但是,社会生活中任何事物,当它发展到极点时,就会走向自己的反...
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《老子•五十八章》有云:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”意思是说,祸是造成福的前提,而福又含有祸的因素,它们并不是永恒不变的。在一定条件下,好事和坏事是可以相互转化的。《淮南子》一书中所记载的“塞翁失马”的故事,就很形象地说明了这一道理。老子认为,事物是相反相成的,并认为物极必反。有和无是彼此相...
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兮:语气助词,相当于“啊”。倚: 依存。伏:潜伏,隐藏。祸中依存着福, 福中潜藏着祸。指好事和坏事是相反相 成、互相转化的。这句话出自《老子》五八章: “祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。孰知 其极?其无正。”
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“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”见《老子》第五十八章。 倚:倚存,依靠。伏:潜伏。这两句大意是:灾祸啊紧靠着幸福,幸福啊潜伏着灾祸。 这两句说明了祸福相依的道理。在社会人生中,祸患总是会不断发生的,倘若被祸患所吓倒,而能从中总结经验,吸取教训,激励自己奋发进取,坏事往往会变成好事,一旦渡过了难关,...
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道德经中的祸与福的关系并非辩证法的对立面之间的辩证关系。因为道德经里只是说,既可以因祸得福,也可以因福得祸,并没有说祸与福相互依存,没有祸就没有福,没有福就没有祸。因此不能用辩证法来解释道德经中的祸福关系。俗话说“祸不单行,福不双降”,这也说明,祸福关系并非辩证关系。你的老师要你以此为题来写论文,那...
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“福为祸倚,乐极生悲”的出处: 蔡东藩 《明史通俗演义》七四回:“明代文臣,从未 有真拜三公,自居正柄政,方寿邀此荣定。 怎奈福为祸倚,乐极生悲,饶你位居极品, 逃不出这生老病死四字。”
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1.众口铄金,积毁销骨。 原指众口所责,虽坚如铁石之物,亦告熔化;毁谤不止,令人难以生存,而遭毁灭。后喻舆论作用极大,众口一词,积非成是;流言可畏,能颠倒是非,致人於死地。 2.天行健,君子以自强不息。 君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任...
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“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”意思是,祸是造成福的前提,而福又含有祸的因素。也就是说,好事和坏事是可以互相转化的,在一定的条件下,福就会变成祸,祸也能变成福。老子说的这句名言,是很有道理的。看等事情要全面,幸福时不要忘了失意时,乐观看等身边的灾祸与幸福.它们时时刻刻都是并存的.也可以理解为事在人为...
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老子指出“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏” “祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”意思是,祸是造成福的前提,而福又含有祸的因素。也就是说,好事和坏事是可以互相转化的,在一定的条件下,福就会变成祸,祸也能变成福。
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老子指出“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏” “祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”意思是,祸是造成福的前提,而福又含有祸的因素。也就是说,好事和坏事是可以互相转化的,在一定的条件下,福就会变成祸,祸也能变成福。
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老子指出“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏” “祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”意思是,祸是造成福的前提,而福又含有祸的因素。也就是说,好事和坏事是可以互相转化的,在一定的条件下,福就会变成祸,祸也能变成福。
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塞翁失马 sài wēng shī mǎ 【解释】塞:边界险要之处;翁:老头。比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。 【出处】《淮南子·人间训》:“近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之。其父曰:‘此何遽不为福乎?’居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之。...
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