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冬至诗词赏析(必备10篇)

冬至诗词赏析(必备10篇)

霸*** 23-04-15 诗词

冬至诗词赏析(1)

小 至

(唐)杜甫

天时人事日相催,

冬至阳生春又来。

刺绣五纹添弱线,

吹葭六管动飞灰。

岸容待腊将舒柳,

山意冲寒欲放梅。

云物不殊乡国异,

教儿且覆掌中杯。

冬至

(唐)杜甫

年年至日长为客,

忽忽穷愁泥杀人!

江上形容吾独老,

天边风俗自相亲。

杖藜雪后临丹壑,

鸣玉朝来散紫宸。

心折此时无一寸,

路迷何处望三秦?

邯郸冬至夜

(唐)白居易

邯郸驿里逢冬至,

抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐,

还应说著远行人。

冬至夜怀湘灵

(唐)白居易

艳质无由见,

寒衾不可亲。

何堪最长夜,

俱作独眠人。

小岁日对酒吟

钱湖州所寄诗

(唐)白居易

独酌无多兴,

闲吟有所思。

一杯新岁酒,

两句故人诗。

杨柳初黄日,

髭须半白时。

蹉跎春气味,

彼此老心知。

冬至宿杨梅馆

(唐)白居易

十一月中长至夜,

三千里外远行人。

若为独宿杨梅馆?

冷枕单床一病身。

冬至日遇京使

(唐)杜牧

远信初凭双鲤去,

他乡正遇一阳生。

尊前岂解愁家国,

辈下惟能忆弟兄。

旅馆夜忧姜被冷,

暮江寒觉晏裘轻。

竹门风过还惆怅,

疑是松窗雪打声。

朔旦冬至摄职南郊,

因书即事年代

(唐)权德舆

大明南至庆天正,

朔旦圆丘乐七成。

文轨尽同尧历象,

斋祠忝备汉公卿。

星辰列位祥光满,

金石交音晓奏清。

更有观台称贺处,

黄云捧日瑞升平。

谪官辰州冬至日有怀

(唐)戎昱

去年长至在长安,

策杖曾簪獬豸冠。

此岁长安逢至日,

下阶遥想雪霜寒。

梦随行伍朝天去,

身寄穷荒报国难。

北望南郊消息断,

江头唯有泪阑干。

奉酬中书相公至日圜丘行事

合于中书省斋移止

(唐)武元衡

郊庙祗严祀,

斋庄觌上玄。

别开金虎观,

不离紫微天。

树古长杨接,

池清太液连。

仲山方补衮,

文举自伤年。

风溢铜壶漏,

香凝绮阁烟。

仍闻白雪唱,

流咏满鹍弦。

铜仪

(唐)韦庄

铜仪一夜变葭灰,

暖律还吹岭上梅。

已喜汉宫今再睹,

更惊尧历又重开。

窗中远岫青如黛,

门外长江绿似苔。

谁念闭关张仲蔚,

满庭春雨长蒿莱。

冬至夜寄京师诸弟

兼怀崔都水

(唐)韦应物

理郡无异政,

所忧在素餐。

徒令去京国,

羁旅当岁寒。

子月生一气,

阳景极南端。

已怀时节感,

更抱别离酸。

私燕席云罢,

还斋夜方阑。

邃幕沉空宇,

孤灯照床单。

应同兹夕念,

宁忘故岁欢。

川途恍悠邈,

涕下一阑干。

冬至夜作

(五代)韩偓

中宵忽见动葭灰,

料得南枝有早梅。

四野便应枯草绿,

九重先觉冻云开。

阴冰莫向河源塞,

阳气今从地底回。

不道惨舒无定分,

却忧蚊响又成雷。

辛酉冬至

(宋)陆游

今日日南至,

吾门方寂然。

家贫轻过节,

身老怯增年。

毕祭皆扶拜,

分盘独早眠。

惟应探春梦,

已绕镜湖边。

冬至日独游吉祥寺

(宋)苏轼

井底微阳回未回,

萧萧寒雨湿枯荄。

何人更似苏夫子,

不是花时肯独来。

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冬至诗词赏析(2)

《邯郸冬至夜思家》

【唐】白居易

邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐,还应说着远行人。

冬至佳节,羁旅在外,孤影寒灯,全是挂碍。淡淡的思乡,浓浓的怀亲让人动容。

《冬至夜》

【唐】白居易

老去襟怀常濩落,病来须鬓转苍浪。

心灰不及炉中火,鬓雪多于砌下霜。

三峡南宾城最远,一年冬至夜偏长。

今宵始觉房栊冷,坐索寒衣托孟光。

诗人心境不佳,情绪消沉。已届老年,两鬓的白发多于阶下的秋霜。心如死灰,不如炉中之火还在熊熊燃烧。愤怨之情,跃然纸上。

《小至》

【唐代】杜甫

天时人事日相催,冬至阳生春又来。

刺绣五纹添弱线,吹葭六琯动浮灰。

岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅。

云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯。

天时人事,每天变化得很快,转眼又到冬至了。冬至既到,春天也就不远了,虽然身处异乡,但云物不殊,所以诗人教儿斟酒,举杯痛饮,反映出诗人难得的舒适心情。

《冬至感怀》

【宋】梅尧臣

衔泣想慈颜,感物哀不平。

自古九泉死,靡随新阳生。

禀命异草木,彼将羡勾萌。

人实嗣其世,一衰复一荣。

每逢佳节陪思亲,谁都不例外。诗人对影独饮,默默地思念着九泉下的双亲。悲恨人有寿命物有限,却也深知荣衰是轮回,虽有遗憾,也唯有释然。

《冬至》

【宋】陆游

岁月难禁节物催,天涯回首意悲哀。

十年人向三巴老,一夜阳从九地来。

上马出门愁敛版,还家留客强传杯。

探春漫道江梅早,盘里酥花也斗开。

岁月是一场令人猝不及防的旅行,回首岁月也同样让人悲从中来。冬至来得太快,还得强颜欢笑。让诗人顿感年月已逝,心中惘然。

《冬至夜喜逢徐七》

【明】高启

君来同客馆,把酒夜相看。

动是经年别,能辞尽夕欢。

雪明窗促曙,阳复座销寒。

世路今如此,悬知后会难。

他乡遇故知,让本来值得畅饮的长夜,更添一份暖。推杯换盏,世道多变,相逢难得,这一次分别,要再次相逢就难了。

《冬至日独游吉祥寺》

【宋】苏轼

井底微阳回未回,萧萧寒雨湿枯荄。

何人更似苏夫子,不是花时肯独来。

屋漏偏逢连夜雨,冬至寒冷,本应是阖家团圆的日子。诗人却故作轻松地自嘲还有谁会像自己一样,在万籁此都寂的季节只身前往古刹。表面的形单影只,内心怕是更凄然。

《冬至》

【唐】杜甫

年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀人。

江上形容吾独老,天边风俗自相亲。

杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散紫宸。

心折此时无一寸,路迷何处见三秦。

这是杜甫晚年的诗,离开长安后流落他乡。每年冬至独自在外,不能和家人亲亲热热欢聚一堂,旅居外地自是感到倍加冷落。他一生颠簸流离,难享天伦之乐,着实让人唏嘘。

《冬至》

【宋】姜特立

老来心绪怯年光,又见春来报一阳。

未必暗添宫线永,只应先引鬓丝长。

年关将至,有人欢喜有人愁。年少时只道节日欢庆,年老时惶恐又一冬,两鬓发白的痕迹残酷地提醒着逝者如斯夫,不舍昼夜。

《冬至》

【宋】文天祥

书云今日事,梦破晓鸣钟。

家祸三生劫,年愁两度冬。

江山乏小草,霜雪见孤松。

春色蒙泉里,烟芜几万重。

正是冬至日,狱中滴水成冰,暗无天日,文天祥每天将一个花蕾点缀成一瓣梅花,待画满九九八十一朵,冬天也就结束了。奈何花未填满,问斩的命令下达,一代民族英雄血洒刑场。宁死不屈、凌霜傲雪的坚贞与世长留。


冬至诗词赏析(3)

《将进酒·君不见 》

唐 李白

君不见,黄河之水天上来,

奔流到海不复回。

君不见,高堂明镜悲白发,

朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,

与尔同销万古愁。

《请与朋友同行》

赏析:白岚

某次电影结束,一抬头遇见:“上帝是公平的他决定何人是你的亲戚,但给了你选择朋友的机会。”这句话给我很深刻的印象。如果论一个人存在的感觉,肆意宽广大概如同诗中的旷味,生活大概有好友知己将进酒,杯莫停。

古往今来有多少言语描写着友情:“不要走在我后面,因为我可能不会引路;不要走在我前面,因为我可能不会跟随;请走在我的身边,做我的朋友。”对比走在身边而诗中:“与君一曲,请君为我侧耳听。”同一个道理。但诗中的豪情壮语更写一个境界,一起呼儿将出换美酒,五花马,千金裘又有什么意义,还不如拿出来换了酒与友人一起月下相饮,诗中的情生高度。说起所谓的高度,完完全全我哪能理解这千苦名句的哲意,换个角度的赏析,多少爱恨不能平息,只顾雨落叶子听声音,一般简单说说自己的感受。

“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”将来与现在的,“朋友一生一起走”记得年少时周华健的那句歌词,走过多少岁月才知友情的难得。人生的欢畅总要有分享才能饱满的体现,没有一个人可以快快乐乐,所谓开心快乐也多是一种感情的宴席,谈笑风生,即便灰飞烟灭,世事难料。也天生我才必有用,朋友间相扶相携为乐事。如果用友情去涵盖全篇就是舍珠求木,但我们谈起友情却让我想起诗中的句子。“与尔同销万古愁”就请记得与这般的朋友同行。


冬至诗词赏析(4)

水仙子·咏雪

元·乔吉

冷无香柳絮扑将来,

冻成片梨花拂不开。

大灰泥漫了三千界,

银棱了东大海。

探梅的心禁难捱。

面瓮儿里袁安舍,

盐罐儿里党尉宅,

粉缸儿里舞榭歌台。

《元曲中的雪和梅》

赏析:圣诞节

每到冬天,北方总会或多活或少的降点雪,洋洋洒洒,漫天飞舞,还给大地一个白茫茫的童话世界,作为现代人在高兴的同时,更多的会抱怨下雪给交通出行带来的不便,比如飞机晚点,耽误行程,但是古代人的生活节奏慢,却会发现更多的生活情趣。

元曲中的雪和梅自然一脉相承了唐诗,宋词中的美,比如“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的豪情和喜悦,“梅须逊梅三分白,雪却输梅一段香”的对比增色,“有梅无雪不精神,有雪无诗俗了人”的高洁和雅趣,更有“平年雪里,常插梅花醉”的心境与豪放,“雪似梅花,梅花似雪,似和不似都奇绝”的孤傲与冷清,然而散曲中的大雪却更多了诙谐,浪漫,雅俗之趣。

雪花和梅花在古人的笔下总是在一起的,在冰雪中,怒然绽放的只有梅花,给严寒中的人带来一丝暖意和春色。也暗寓了在政治高压,人生失意中的孤独与坚守。

回到曲的本身,“冷无香”即代指雪,大雪像柳絮一样扑面而来,意可暗合“岂非柳絮因风起”的前人佳句,也从动态描写雪之大,从节令看,柳絮起于早春,就有了大寒已至,春天还会远吗?让人细细思考和期许。

大雪遇冷气,冻成片片梨花,落在人的脸颊上,让人用手赶也赶不走,极雪之大,天之冷。大雪像白灰一样弥漫了整个大千世界,(三千界为佛教用语,其意为广大无边),就是东边的大海也银装素裹(这就开始了发散性思维,想象力开始发挥作用了,如果说前边还是诗人在雪中漫步,那么这一下场景突然扩大,空间转移了), 探访雪中绽放梅花的心情,让人挡也挡不住,天地一片洁白,无论是东汉寒士袁安的房屋,还是北宋大官党进的豪宅都笼罩在其中(时间上的转换,两人的典故都和下雪有关)被白雪渲染成一个个不分贵贱高低的舞榭歌台。

雅在别致,俗在意趣,“大灰泥”,“银棱了”,“面翁儿”,“盐罐儿”,“粉缸儿”都言雪之大,雪之白,读后真的让人忍俊不禁,笑出声来。

乔吉还有一首山坡羊?冬日写怀,可以和这首在一起读,更能彰显雅俗之趣,冬寒前后,雪晴时候,谁人相伴梅花瘦?钓鳌舟,揽汀州。绿蓑不耐风霜透,投至有鱼来上钩。风,吹破头;霜,皴破手。


冬至诗词赏析(5)

《梅花》

北宋·王安石

墙角数枝梅,凌寒独自开。

遥知不是雪,为有暗香来。

《不忘初心,方得始终》

赏析:莲心儿

本诗是北宋诗人王安石的一首五言绝句。

全诗以梅花的坚韧不拔和高洁品格喻示那些像诗人一样,虽处于艰难恶劣的环境却依然能坚持操守、坚守信仰,主张正义,为国家强盛鼎力而不畏排压和打击的人们。

“墙角”一词用得绝妙至极,不为人注目,不为人所知,更未被人赏识,却又毫不在乎。“墙角"这个特殊环境,突出了梅之身居陋室却依然孤芳自开的形态。体现出了诗人虽所处环境恶劣艰苦,却依旧坚持自己主张的人生态度。

“独自”,语意刚强隐忍,无惧旁人的舆论和眼光,在恶劣的环境中,依旧屹立不倒迎冬绽放。精准清晰的体现出了诗人坚持自我的信念。

“遥知”说明香气是从远处飘过来的,并不明显。诗人嗅觉灵敏,善于观察发现,独具慧眼。

“暗香”指梅花的香气,虽淡淡的却犹自有凌寒傲放的气节。以梅拟人,喻典其品格高贵;暗香沁人,象征其才气充盈滋溢。

全诗通过赞颂梅花的风度及品格,不在乎他人眼光而只坚持做自己,预示着诗人孤冷倔强的真性情写照。先用雪拟喻梅的冰清玉洁,再用“暗香”点出梅的远胜于雪,精确清晰的写出了诗人坚强高洁的人格所具有的伟大之魅力。

这首小诗虽简约素朴但却意味深远悠长,没有丝毫雕琢斧砍的做作痕迹。堪称经典佳作。

梅的花语是忠实、独立、坚毅、忠贞、刚强、高洁。

象征着人的坚忍、顽强、富有牺牲、能耐得住寂寞的精神,也象征着人生将有的辉煌与成功。

梅具有高风亮节、傲气凌人、澄澈的心、浩然的正气、独立的创新精神。

梅亦有慈爱之心,高尚之心灵的体现。

以梅暗喻那些坚持信仰,秉承初心、砥砺奋进而方得始终的怀有不变信念的人,是最恰当不过的了。


冬至诗词赏析(6)

赠峨嵋山妙道师

近代 虚云

七十峰高隐翠微,暗云疑雨任翻飞。

雪消晓嶂开天色,拨尽胸中是与非。

寒云懒鹤作生涯,为厌钟鸣鼎食家。

自有天真无限乐,莲收菊放又梅花。

《拨尽胸中是与非》

赏析:颜如

说到具有佛理禅意的诗词,最著名的莫过于六祖慧能的证道诗“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”诗情诗意与禅趣禅机本来就容易交融,特别是到我国唐宋时期,受社会诗歌繁荣风气的影响,禅僧们在开悟、示法以及一般商量问答时都常用诗偈。以王维、李白、杜甫、苏轼等为代表的诗人们也常常和僧人密切交往,开拓了诗歌艺术表现的新天地,将心中的感悟融入诗的情境之中,意蕴远超物象之外。宋代严羽《沧浪诗话·诗辨》中的一段话,用来说明禅诗的诗味十分恰当。严羽说:“论诗如论禅。大抵禅道惟在妙悟,诗道亦在妙悟。惟悟乃为当行,乃为本色。”他还说:“诗者,吟咏性情也。盛唐诸人惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求,故其妙处,莹彻玲珑,不可凑泊,如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之像,言有尽而意无穷。”

此诗作者虚云大师乃近代杰出高僧,出身福建官府人家,120岁的传奇人生,历经沧桑,老和尚曾自书一联,记述其生平,联曰:坐阅五帝四朝不觉沧桑几度,受尽九磨十难了知世事无常。虚云大师的诗字句浅白、对仗工整而又意蕴无穷,山峰重重如世道人心不平,疑云暗雨比比皆是。一旦冬去雪消,云开雾散之时,依然天色晴朗,胸中片尘不生。作者不贪恋人间富贵,不挂碍是非对错,只悠然赏析山中花开花谢的自然景观,好一个豁达自然的心境。

云门禅师有诗云:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;若无闲事在心头,便是人间好时节。”春花秋月、夏风冬雪本是大自然客观存在的物质之美。然而只有达到物我两忘(“若无闲事在心头”)心静如闲云懒鹤,一年四季,夏日赏荷,秋季看菊,冬寻梅花,心随物转,却又并不为物所羁绊,才能真正体味到自然与人生的意蕴之美。禅诗所表现的清新淡泊的天真情趣,是诗人面对尘世喧嚣的表达与自在生活的体验。只有淡泊,才能笑看世态炎凉;只有潇洒,才能除尽人间是非,从而达到内心的欢喜和精神上的逍遥。


冬至诗词赏析(7)

冬至古诗词赏析

在平日的学习、工作和生活里,许多人对一些广为流传的'古诗都不陌生吧,汉魏以后的古诗一般以五七言为基调,押韵、转韵有一定法式。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗?以下是小编整理的冬至古诗词赏析,仅供参考,大家一起来看看吧。

《一》:小 至

(唐)杜甫

天时人事日相催,冬至阳生春又来。

刺绣五纹添弱线,吹葭六管动飞灰。

岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅。

云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯。

《二》:冬 至

(唐)杜甫

年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀人!

江上形容吾独老,天边风俗自相亲。

杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散紫宸。

心折此时无一寸,路迷何处望三秦?

《三》:邯郸冬至夜

(唐)白居易

邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐,还应说著远行人。

《四》:辛酉冬至

(宋)陆游

今日日南至,吾门方寂然。

家贫轻过节,身老怯增年。

毕祭皆扶拜,分盘独早眠。

惟应探春梦,已绕镜湖边。

《五》:冬至感怀

(宋)梅尧臣

衔泣想慈颜,感物哀不平。

自古九泉死,靡随新阳生。

禀命异草木,彼将羡勾萌。

人实嗣其世,一衰复一荣。

《六》:冬至日独游吉祥寺

(宋)苏轼

井底微阳回未回,萧萧寒雨湿枯荄。

何人更似苏夫子,不是花时肯独来。

《七》:冬 至

(宋)朱淑真

黄钟应律好风催,阴伏阳升淑气回。

葵影便移长至日,梅花先趁小寒开。

八神表日占和岁,六管飞葭动细灰。

已有岸旁迎腊柳,参差又欲领春来。

《八》:满江红·冬至

(宋)范成大

寒谷春生,熏叶气、玉筒吹谷。

新阳后、便占新岁,吉云清穆。

休把心情关药裹,但逢节序添诗轴。

笑强颜、风物岂非痴,终非俗。

昼永,使眠熟。

门外事,何时足。

且团奕同社,笑歌相属。

著意调停云露酿,从头检举梅花曲。

纵不能、将醉作生涯,休拘束。

《九》:水调歌头·冬至

(宋)汪宗臣

候应黄钟动,吹出白葭灰。

五云重压头上,潜蛰地中雷。

莫道希声妙寂,嶰竹雄鸣合凤,九寸律初裁。

欲识天心处,请问学颜回。

冷中温,穷时达,信然哉。

彩云山外如画,送上笔尖来。

一气先通关窍,万物旋生头角,谁合又谁开。

官路春光早,箫落数枝梅。

《十》:江城子·龙阳观冬至作

(元)尹志平

六阴消尽一阳生。暗藏萌。雪花轻。

九九严凝,河海结层冰。

二气周流无所住,阳数足,化龙升。

归根复命性灵明。过天庭。入无形。

返复天机,升降月华清。

夺得乾坤真造化,功行满,赴蓬瀛。


冬至诗词赏析(8)

由于冬至特定的节气和自然环境,诗人墨客们都会感叹时光与人生,感叹岁末与寒冬,讴歌冬至节。小编整理了冬至唯美古诗词及其赏析集锦精选15首,欢迎借鉴参考。

冬至唯美古诗词及其赏析集锦精选15首

小 至

(唐)杜甫

天时人事日相催。

冬至阳生春又来。

刺绣五纹添弱线。

吹葭六管动飞灰。

岸容待腊将舒柳。

山意冲寒欲放梅。

云物不殊乡国异。

教儿且覆掌中杯。

冬至

(唐)杜甫

年年至日长为客。

忽忽穷愁泥杀人!

江上形容吾独老。

天边风俗自相亲。

杖藜雪后临丹壑。

鸣玉朝来散紫宸。

心折此时无一寸。

路迷何处望三秦?

邯郸冬至夜

(唐)白居易

邯郸驿里逢冬至。

抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐。

还应说著远行人。

冬至夜怀湘灵

(唐)白居易

艳质无由见。

寒衾不可亲。

何堪最长夜。

俱作独眠人。

小岁日对酒吟

钱湖州所寄诗

(唐)白居易

独酌无多兴。

闲吟有所思。

一杯新岁酒。

两句故人诗。

杨柳初黄日。

髭须半白时。

蹉跎春气味。

彼此老心知。

冬至宿杨梅馆

(唐)白居易

十一月中长至夜。

三千里外远行人。

若为独宿杨梅馆?

冷枕单床一病身。

冬至日遇京使

(唐)杜 牧

远信初凭双鲤去。

他乡正遇一阳生。

尊前岂解愁家国。

辈下惟能忆弟兄。

旅馆夜忧姜被冷。

暮江寒觉晏裘轻。

竹门风过还惆怅。

疑是松窗雪打声。

朔旦冬至摄职南郊。

因书即事年代

(唐)权德舆

大明南至庆天正。

朔旦圆丘乐七成。

文轨尽同尧历象。

斋祠忝备汉公卿。

星辰列位祥光满。

金石交音晓奏清。

更有观台称贺处。

黄云捧日瑞升平。

谪官辰州冬至日有怀

(唐)戎昱

去年长至在长安。

策杖曾簪獬豸冠。

此岁长安逢至日。

下阶遥想雪霜寒。

梦随行伍朝天去。

身寄穷荒报国难。

北望南郊消息断。

江头唯有泪阑干。

奉酬中书相公至日圜丘行事

合于中书省斋移止

(唐)武元衡

郊庙祗严祀。

斋庄觌上玄。

别开金虎观。

不离紫微天。

树古长杨接。

池清太液连。

仲山方补衮。

文举自伤年。

风溢铜壶漏。

香凝绮阁烟。

仍闻白雪唱。

流咏满鹍弦。

铜仪

(唐)韦庄

铜仪一夜变葭灰。

暖律还吹岭上梅。

已喜汉宫今再睹。

更惊尧历又重开。

窗中远岫青如黛。

门外长江绿似苔。

谁念闭关张仲蔚。

满庭春雨长蒿莱。

冬至夜寄京师诸弟

兼怀崔都水

(唐)韦应物

理郡无异政。

所忧在素餐。

徒令去京国。

羁旅当岁寒。

子月生一气。

阳景极南端。

已怀时节感。

更抱别离酸。

私燕席云罢。

还斋夜方阑。

邃幕沉空宇。

孤灯照床单。

应同兹夕念。

宁忘故岁欢。

川途恍悠邈。

涕下一阑干。

冬至夜作

(五代)韩偓

中宵忽见动葭灰。

料得南枝有早梅。

四野便应枯草绿。

九重先觉冻云开。

阴冰莫向河源塞。

阳气今从地底回。

不道惨舒无定分。

却忧蚊响又成雷。

辛酉冬至

(宋)陆游

今日日南至。

吾门方寂然。

家贫轻过节。

身老怯增年。

毕祭皆扶拜。

分盘独早眠。

惟应探春梦。

已绕镜湖边。

冬至日独游吉祥寺

(宋)苏轼

井底微阳回未回。

萧萧寒雨湿枯荄。

何人更似苏夫子。

不是花时肯独来。

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冬至诗词赏析(9)

描写冬至节气的诗句有哪些? 那么过去的文人骚客在冬至时节, 又会有哪些感悟呢, 下面我们就一起来赏析一下冬至的诗句吧。小编整理了关于冬至节气的古诗词与赏析精选20首,欢迎借鉴参考。

《大寒吟》

(宋代)邵雍

旧雪未及消,新雪又拥户。

阶前冻银床,檐头冰钟乳。

清日无光辉,烈风正号怒。

人口各有舌,言语不能吐。

《雪里精神》

赏析:青谷

这首诗为“答任开叔郎中昆仲相访”而写,隔了近千年,具体人际往事已很难追究。但今时大寒读“旧声”,仍觉平易、清新,又充满耐人寻味的谐趣。

邵雍自号安乐先生,少有志,在仁宗嘉佑及神宗熙宁中,先后被召授官,都推托不赴,一生不求功名。而他留下《观物篇》、《先天图》、《伊川击壤集》等诗文传世不没,他的“一去二三里,烟村四五家。亭台六七座,八九十枝花。”至今还在两岁小孙女翻看的“童书”里声声诵读。

据说,诗人晚年愈痴迷写诗,信手拈来,便成上品。一年节气在大寒中庄严谢幕时,人人相见不能言,试问大寒之寒寒如何?诗中不能说的话一定比说出的更多。

古来以诗观物,终究是写精神,但邵雍也说:“人生所贵有精神,既有精神却不纯。”(《弄笔吟》)近日中国诗歌研究院院长谢冕在中纪委网站谈诗歌,叹唐诗、宋词语言太漂亮,形式太优美。又叹新时代很难再现,是新诗百年来的巨大损失。接着批评“现在很多诗人不关心外面的世界,只关心自己,缺乏对时代、对人生的思考”,呼告书写时代精神。邵雍则以《观物吟》道出画工状物“止能照表,不能照里”,即使“察言观行,罔或不真”,即使“轩鉴照物,立写于前”也远远不够。而只有破刻板自囿,“表里洞照”,才能让精纯之诗“尽物之性,去己之情”而超越人思所限、凌驾时空。就像他的咏花诗所说“人不善赏花,只爱花之貌。人或善赏花,只爱花之妙。花貌在颜色,颜色人可效。花妙在精神,精神人莫造。”同样,《大雪吟》“雪妙在精神,精神人莫造”。

真精神指向永恒,信也。

《梅花》

北宋·王安石

墙角数枝梅,凌寒独自开。

遥知不是雪,为有暗香来。

《不忘初心,方得始终》

赏析:莲心儿

本诗是北宋诗人王安石的一首五言绝句。

全诗以梅花的坚韧不拔和高洁品格喻示那些像诗人一样,虽处于艰难恶劣的环境却依然能坚持操守、坚守信仰,主张正义,为国家强盛鼎力而不畏排压和打击的人们。

“墙角”一词用得绝妙至极,不为人注目,不为人所知,更未被人赏识,却又毫不在乎。“墙角"这个特殊环境,突出了梅之身居陋室却依然孤芳自开的形态。体现出了诗人虽所处环境恶劣艰苦,却依旧坚持自己主张的人生态度。

“独自”,语意刚强隐忍,无惧旁人的舆论和眼光,在恶劣的环境中,依旧屹立不倒迎冬绽放。精准清晰的体现出了诗人坚持自我的信念。

“遥知”说明香气是从远处飘过来的,并不明显。诗人嗅觉灵敏,善于观察发现,独具慧眼。

“暗香”指梅花的香气,虽淡淡的却犹自有凌寒傲放的气节。以梅拟人,喻典其品格高贵;暗香沁人,象征其才气充盈滋溢。

全诗通过赞颂梅花的风度及品格,不在乎他人眼光而只坚持做自己,预示着诗人孤冷倔强的真性情写照。先用雪拟喻梅的冰清玉洁,再用“暗香”点出梅的远胜于雪,精确清晰的写出了诗人坚强高洁的人格所具有的伟大之魅力。

这首小诗虽简约素朴但却意味深远悠长,没有丝毫雕琢斧砍的做作痕迹。堪称经典佳作。

梅的花语是忠实、独立、坚毅、忠贞、刚强、高洁。

象征着人的坚忍、顽强、富有牺牲、能耐得住寂寞的精神,也象征着人生将有的辉煌与成功。

梅具有高风亮节、傲气凌人、澄澈的心、浩然的正气、独立的创新精神。

梅亦有慈爱之心,高尚之心灵的体现。

以梅暗喻那些坚持信仰,秉承初心、砥砺奋进而方得始终的怀有不变信念的人,是最恰当不过的了。

赠峨嵋山妙道师

近代 虚云

七十峰高隐翠微,暗云疑雨任翻飞。

雪消晓嶂开天色,拨尽胸中是与非。

寒云懒鹤作生涯,为厌钟鸣鼎食家。

自有天真无限乐,莲收菊放又梅花。

《拨尽胸中是与非》

赏析:颜如

说到具有佛理禅意的诗词,最著名的莫过于六祖慧能的证道诗“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”诗情诗意与禅趣禅机本来就容易交融,特别是到我国唐宋时期,受社会诗歌繁荣风气的影响,禅僧们在开悟、示法以及一般商量问答时都常用诗偈。以王维、李白、杜甫、苏轼等为代表的诗人们也常常和僧人密切交往,开拓了诗歌艺术表现的新天地,将心中的感悟融入诗的情境之中,意蕴远超物象之外。宋代严羽《沧浪诗话·诗辨》中的一段话,用来说明禅诗的诗味十分恰当。严羽说:“论诗如论禅。大抵禅道惟在妙悟,诗道亦在妙悟。惟悟乃为当行,乃为本色。”他还说:“诗者,吟咏性情也。盛唐诸人惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求,故其妙处,莹彻玲珑,不可凑泊,如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之像,言有尽而意无穷。”

此诗作者虚云大师乃近代杰出高僧,出身福建官府人家,120岁的传奇人生,历经沧桑,老和尚曾自书一联,记述其生平,联曰:坐阅五帝四朝不觉沧桑几度,受尽九磨十难了知世事无常。虚云大师的诗字句浅白、对仗工整而又意蕴无穷,山峰重重如世道人心不平,疑云暗雨比比皆是。一旦冬去雪消,云开雾散之时,依然天色晴朗,胸中片尘不生。作者不贪恋人间富贵,不挂碍是非对错,只悠然赏析山中花开花谢的自然景观,好一个豁达自然的心境。

云门禅师有诗云:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;若无闲事在心头,便是人间好时节。”春花秋月、夏风冬雪本是大自然客观存在的物质之美。然而只有达到物我两忘(“若无闲事在心头”)心静如闲云懒鹤,一年四季,夏日赏荷,秋季看菊,冬寻梅花,心随物转,却又并不为物所羁绊,才能真正体味到自然与人生的意蕴之美。禅诗所表现的清新淡泊的天真情趣,是诗人面对尘世喧嚣的表达与自在生活的体验。只有淡泊,才能笑看世态炎凉;只有潇洒,才能除尽人间是非,从而达到内心的欢喜和精神上的逍遥。

《将进酒·君不见 》

唐 李白

君不见,黄河之水天上来。

奔流到海不复回。

君不见,高堂明镜悲白发。

朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒。

与尔同销万古愁。

《请与朋友同行》

赏析:白岚

某次电影结束,一抬头遇见:“上帝是公平的他决定何人是你的亲戚,但给了你选择朋友的机会。”这句话给我很深刻的印象。如果论一个人存在的感觉,肆意宽广大概如同诗中的旷味,生活大概有好友知己将进酒,杯莫停。

古往今来有多少言语描写着友情:“不要走在我后面,因为我可能不会引路;不要走在我前面,因为我可能不会跟随;请走在我的身边,做我的朋友。”对比走在身边而诗中:“与君一曲,请君为我侧耳听。”同一个道理。但诗中的豪情壮语更写一个境界,一起呼儿将出换美酒,五花马,千金裘又有什么意义,还不如拿出来换了酒与友人一起月下相饮,诗中的情生高度。说起所谓的高度,完完全全我哪能理解这千苦名句的哲意,换个角度的赏析,多少爱恨不能平息,只顾雨落叶子听声音,一般简单说说自己的感受。

“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”将来与现在的,“朋友一生一起走”记得年少时周华健的那句歌词,走过多少岁月才知友情的难得。人生的欢畅总要有分享才能饱满的体现,没有一个人可以快快乐乐,所谓开心快乐也多是一种感情的宴席,谈笑风生,即便灰飞烟灭,世事难料。也天生我才必有用,朋友间相扶相携为乐事。如果用友情去涵盖全篇就是舍珠求木,但我们谈起友情却让我想起诗中的句子。“与尔同销万古愁”就请记得与这般的朋友同行。

水仙子·咏雪

元·乔吉

冷无香柳絮扑将来。

冻成片梨花拂不开。

大灰泥漫了三千界。

银棱了东大海。

探梅的心禁难捱。

面瓮儿里袁安舍。

盐罐儿里党尉宅。

粉缸儿里舞榭歌台。

《元曲中的雪和梅》

赏析:圣诞节

每到冬天,北方总会或多活或少的降点雪,洋洋洒洒,漫天飞舞,还给大地一个白茫茫的童话世界,作为现代人在高兴的同时,更多的会抱怨下雪给交通出行带来的不便,比如飞机晚点,耽误行程,但是古代人的生活节奏慢,却会发现更多的生活情趣。

元曲中的雪和梅自然一脉相承了唐诗,宋词中的美,比如“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的豪情和喜悦,“梅须逊梅三分白,雪却输梅一段香”的对比增色,“有梅无雪不精神,有雪无诗俗了人”的高洁和雅趣,更有“平年雪里,常插梅花醉”的心境与豪放,“雪似梅花,梅花似雪,似和不似都奇绝”的孤傲与冷清,然而散曲中的大雪却更多了诙谐,浪漫,雅俗之趣。

雪花和梅花在古人的笔下总是在一起的,在冰雪中,怒然绽放的只有梅花,给严寒中的人带来一丝暖意和春色。也暗寓了在政治高压,人生失意中的孤独与坚守。

回到曲的本身,“冷无香”即代指雪,大雪像柳絮一样扑面而来,意可暗合“岂非柳絮因风起”的前人佳句,也从动态描写雪之大,从节令看,柳絮起于早春,就有了大寒已至,春天还会远吗?让人细细思考和期许。

大雪遇冷气,冻成片片梨花,落在人的脸颊上,让人用手赶也赶不走,极雪之大,天之冷。大雪像白灰一样弥漫了整个大千世界,(三千界为佛教用语,其意为广大无边),就是东边的大海也银装素裹(这就开始了发散性思维,想象力开始发挥作用了,如果说前边还是诗人在雪中漫步,那么这一下场景突然扩大,空间转移了), 探访雪中绽放梅花的心情,让人挡也挡不住,天地一片洁白,无论是东汉寒士袁安的房屋,还是北宋大官党进的豪宅都笼罩在其中(时间上的转换,两人的典故都和下雪有关)被白雪渲染成一个个不分贵贱高低的舞榭歌台。

雅在别致,俗在意趣,“大灰泥”,“银棱了”,“面翁儿”,“盐罐儿”,“粉缸儿”都言雪之大,雪之白,读后真的让人忍俊不禁,笑出声来。

乔吉还有一首山坡羊•冬日写怀,可以和这首在一起读,更能彰显雅俗之趣,冬寒前后,雪晴时候,谁人相伴梅花瘦?钓鳌舟,揽汀州。绿蓑不耐风霜透,投至有鱼来上钩。风,吹破头;霜,皴破手。

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冬至诗词赏析(10)

自古以来,中国传统节日冬至的地位便不亚于新年。那么,在文人墨客心里,冬至又是如何一番模样呢?小编整理了关于冬至简短些的诗词及赏析精选10首,希望能帮助到您。

《小至》

【唐】杜甫

天时人事日相催。

冬至阳生春又来。

刺绣五纹添弱线。

吹葭六管动飞灰。

岸容待腊将舒柳。

山意冲寒欲放梅。

云物不殊乡国异。

教儿且覆掌中杯。

【赏析】

这首诗写冬至前后的时令变化,不仅用刺绣添线写出了白昼增长,还用河边柳树即将泛绿,山上梅花冲寒欲放,生动地写出了冬天里孕育着春天的景象。末二句写他由眼前景物唤起了对故乡的回忆。虽然身处异乡,但云物不殊,所以诗人教儿斟酒,举杯痛饮。

《冬至》

【唐】杜甫

年年至日长为客。

忽忽穷愁泥杀人!

江上形容吾独老。

天边风俗自相亲。

杖藜雪后临丹壑。

鸣玉朝来散紫宸。

心折此时无一寸。

路迷何处望三秦?

【赏析】

杜甫的这首诗,实在符合他自身的状况,空有一身才华与抱负,却一生羁旅漂泊,怀才不遇,尝尽世态炎凉。这首《冬至》,是自己则如黄叶飘零,以喻世间的寒冬将至。

《冬至夜喜逢徐七》

【明】高启

君来同客馆,把酒夜相看。

动是经年别,能辞尽夕欢。

雪明窗促曙,阳复座销寒。

世路今如此,悬知后会难。

【赏析】

他乡遇故知,让本来值得畅饮的长夜,更添一份暖。推杯换盏,世道多变,相逢难得,这一次分别,要再次相逢就难了。

《辛酉冬至》

【宋】陆游

今日日南至,吾门方寂然。

家贫轻过节,身老怯增年。

毕祭皆扶拜,分盘独早眠。

惟应探春梦,已绕镜湖边。

【赏析】

除了杜甫的《冬至》,关于冬至的诗,还有就是陆游的《辛酉冬至》。陆游的诗,不用多说,一字一景,借景喻情,陆游笔下的诗成为为数不多,脍炙人口的名篇。

《邯郸冬至夜》

【唐】白居易

邯郸驿里逢冬至。

抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐。

还应说著远行人。

【赏析】

白居易的诗常以语言浅近、平实质朴著称,其意境也多显露。这首诗也不例外,它以直率质朴的语言描写了诗人在邯郸客店里孤独过节的情形,抒写了作者浓浓的思乡之情。

《冬至感怀》

【宋】梅尧臣

衔泣想慈颜,感物哀不平。

自古九泉死,靡随新阳生。

禀命异草木,彼将羡勾萌。

人实嗣其世,一衰复一荣。

【赏析】

每逢佳节陪思亲,谁都不例外。诗人对影独饮,默默地思念着九泉下的双亲。悲恨人有寿命物有限,却也深知荣衰是轮回,虽有遗憾,也唯有释然。

《满江红》

【宋】范成大

寒谷春生,熏叶气、玉筒吹谷。

新阳后、便占新岁,吉云清穆。

休把心情关药裹,但逢节序添诗轴。

笑强颜、风物岂非痴,终非俗。

昼永,使眠熟。门外事,何时足。

且团奕同社,笑歌相属。

著意调停云露酿,从头检举梅花曲。

纵不能、将醉作生涯,休拘束。

【赏析】

作者上阕开篇以凝练、传神的修辞手法描景,表现冬至时的寻常景色,接着以蜻蜓点水般的笔法自然启承下句,抒写心情,表达自己的心境,以景移情、移情换景,过渡得极为自然、质朴,又饱满真情,是对自己心境直观又肯定的表述,表现得极为坦然、真挚又明朗。

《冬至日独游吉祥寺》

【宋】苏轼

井底微阳回未回。

萧萧寒雨湿枯荄。

何人更似苏夫子。

不是花时肯独来。

【赏析】

屋漏偏逢连夜雨,冬至寒冷,本应是阖家团圆的日子。诗人却故作轻松地自嘲还有谁会像自己一样,在万籁此都寂的季节只身前往古刹。表面的形单影只,内心怕是更凄然。

《冬至留滞舒州有怀岁旦泊舟平江门外》

【宋】 曹彦约

舒郡惊冬节,吴门忆岁时。

天寒城闭早,冻合水行迟。

再拜为兄寿,同声念母慈。

穷年终是客,至日始题诗。

【赏析】

标题中“冬至“交代了诗人写作这首诗的时间,“留滞舒地”点明了写作这首诗的地点和缘由。

诗歌第三四句描写了诗人回忆去年在吴门时,城门早早的关闭,江面结冰,回家的行程被延误的情况。最后两句写诗人想到自己身处于异乡、又处在贫寒交迫之中,无暇思念遥远的故乡,在冬至时思乡之情突起,于是写下了这首诗。

《冬 至》

【现代】左河水

西北风袭百草衰。

几番寒起一阳来。

白天最是时光短。

却见金梅竞艳开。

【赏析】

全诗四句28字,言简意明,短小易记,句句紧扣冬至,特别是紧紧抓住冬至日这一天所存在的特殊与本质性特征。使人们对这一天的现象、状态有一个明晰的认识。

冬季给人们的印象是草木凋零,万木枯败,冰天雪地,天阴地冻之状,但诗人却抓住两个奇特之况,突出了冬至节气的关键性特点。一是,阴气强盛而止,阳气初生,一阳而来;二是,蜡梅在百花凋零的隆冬,斗寒傲霜雪绽放。使人对冬至节有更深刻的认识,对此诗也具有更多的记忆。

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