人和教案（1）

设计意图：

家庭成员是孩子最喜欢和最亲近的人，有关父母、爷爷、奶奶的故事也是他们经常挂在嘴边的话题。本活动设计意在从幼儿熟悉且关心的家庭成员入手，通过相互介绍、唱歌等形式知道家里的人数，萌发幼儿对亲人的热爱之情。同时寓数学教育于幼儿日常生活中。

活动目标

1．知道家庭成员数量。

2．萌发对亲人的关爱之情：

3．会比较多、少、一样多。

活动准备

1．收集全家福照片。

2．音乐磁带《我家有几口》。

过程建议

1．共同欣赏全家福照片，互相介绍自己的家庭成员。

2．数一数自己家有几口人?

3．幼儿之间相互比较自己家庭成员与别人的家庭成员人口数有什么不同，比一比，谁家人口多，谁家人口少，谁家和谁家人口一样多。

4. 用自然声学唱歌曲《我家有几口》。

5．尝试根据自己的家庭成员情况改编歌词，互相演唱、欣赏。

延伸提示

1. 将“全家福”照片收集起来办一个“我的家”展览。

2．在活动区中用实物巩固比较多、少和一样多。

3．欣赏歌曲《我家有几口》。

人和教案（2）

学习目的：

1、理解诗人运用对比手法抒发纪念鲁迅的感受，从中受到革命人生观的教育。

2、体会诗歌也能讲道理，发表议论。

教学重、难点

1、目的：

1、理解诗人运用对比手法抒发纪念鲁迅的感受，从中受到革命人生观的教育。

2、体会诗歌也能讲道理，发表议论。

教学重、难点

1、重点：（1）通过诗的学习，激发学生学习鲁迅为代表的革命战士的伟大精神，培养“俯首甘为孺子牛”的革命人生观。（2）加强朗读，在朗读中理解诗的深刻哲理；理解了诗的深刻哲理。

2、难点：第三、六、七节的内容理解。

教学过程

第一课时

一、预习

1、臧（zang1）俯（fu3）践踏（jian4）删刈（yi4）憎恶（zeng3wu4）装饰（shi4）

2、解释下列词语：

（1）俯下身子给人民当牛马：全心全意为人民服务的意思。鲁迅自嘲诗里有“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的诗句。

（2）情感作野草，等着地下的火烧：比喻鲁迅愿把自己的一切贡献给革命事业。鲁迅有一本散文诗集叫《野草》，他在《野草》的《题辞》里说：“我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。地火在地下运行，奔突；溶岩一旦喷出，将烧尽一切野草。以及乔木，于是并且无可枯腐。”

（3）华盖：古星名。迷信的人认为人的运气不好，是有华盖星犯命，叫交华盖运。但据说和尚华盖罩顶是走好运。

3、朗读、背诵课文。

二、导人

1、作家作品简介

臧克家，1905年出生于山东省诸城县臧家庄。中国现代著名诗人。从小喜爱古典诗词。18岁以前一直生活在农村，对农民的悲惨处境有较多的了解。这段农村生活成为他以后诗歌创作的深厚基础。1923年入济南山东省立第一师范学校学习，开始写作新诗。1926年参加北伐。1933年出版第一部诗集烙印，引起广泛注意，受到欢迎。抗战爆发前，诗人又出版了罪恶的黑手自己的写照等诗集，进一步反映农民的疾苦，揭露和鞭挞了黑暗的旧社会。抗战胜利后到上海。出版了反映人民疾苦、控诉蒋家王朝罪恶的政治讽刺诗集宝贝儿）生命的零度（冬天等。解放后，先后任华北大学三部研究员、人民出版社编审、全国文学艺术界联合会委员、中国作家协会书记处书记、诗刊主编等职，曾选为第二、三届全国人民代表大会代表。这首诗是为纪念鲁迅先生逝世13周年而创作的。

2、导语

“诗言志”，诗可抒情、可叙事，诗也能讲道理，发议论，这样的诗有人称之为哲理诗。诗中发表的议论不是抽象的，而是带有形象性的。是用诗的语言说出来的。今天我们要学习的臧克家先生所写的有的人就是这样一首哲理诗，学习这首诗，我们要理解诗中哲理性的深刻内涵以及铿锵有力的语句，理解诗人运用对比手法抒情的纪念鲁迅先生的感受，从中受到革命人生观教育。

三、正课

1、朗读课文。（或听老师范读，或听诗歌朗读录音。注意朗读者的感情流露。）

2、提问：这首诗可以分成几个部分？各部分的大意是什么？

讨论并归纳：全诗可分成三个部分。

第1节为第一部分。大意是：以鲜明的对比评价了两种截然不同的人。

第2节到第4节为第二部分。大意是：诅咒与赞美、鞭挞与褒扬交替使用，形成相互对比，而赞美、褒扬是主旋律，作者热情颂扬了鲁迅先生战斗而伟大的一生。

第5节到第7节为第三部分。大意是：在对生死、荣辱、善恶、美丑议论的基础上，使诗意升华到赞颂一种具有普遍意义的高尚的人生观的高度。诗的容量加大了。

3、提问第l部分中两个“活”字和两个“死”字有什么不同的含义。

讨论并归纳：“有的人活着／他已经死了。”指的是骑在人民头上作威作福的人只是躯壳活着，它们徒具形骸，虽生犹死，生命毫无价值；“有的人死了／他还活着”，指的是一生为人民，甘愿做人民的牛马的人，这种人虽然生命不复存在了，但他们的思想、精神永在人间。（应启发学生。离开诗歌原句去解释“活”与“死”是不易领会诗人深刻含义的。）

4、第二部分从哪些方面把两种截然不同的人作了对比？

讨论并归纳：

（1）对人民的情感：一种是骑在人民头上；一种是俯下身子给人民当牛马。“骑”和“俯”形象地表明了两种相反的态度和感情。

（2）人生境界：那些虽生犹死的人，想通过树碑立传，达到“永垂不朽”；而像鲁迅先生这样的人则情愿充当无名的野草，当地下火喷薄而出的时候，变成熊熊列焰，“于是并且无可朽腐”（野草·题辞），这是一种彻底的牺牲精神，一种“无我”的人生境界。

（3）人生观：一种给人民带来灾难；一种给人民带来幸福。

5、提问：这两种人的结果如何？

讨论并归纳：骑在人民头上的，人民把他摔挎，把人民当牛马的，人民永远记住他。

6、提问：第2、3节诗里没出现鲁迅的名字、但我们一眼便可看出是在赞颂鲁迅的伟大精神，原因何在？

讨论并归纳：作者说过：“对这样一位巨人作全面的歌颂，那是很难下笔的。我只是概括地从他生前为人民奋斗牺牲而从不想到个人，在死后。人民热烈纪念他这两点上来表现他的伟大。”这二节中作者含蓄而形象地赞颂鲁迅“俯首甘为孺子牛”的伟大精神，因为本诗副标题是“纪念鲁迅有感”，同时“俯下身子给人民当牛马”，让人马上想到鲁迅的诗：“俯首甘为孺子牛”。鲁迅先生野草散文诗也让人们与诗中“情愿作野草，等着地下的火烧。”联系起来，因此虽然诗中没出现鲁迅的名字，可让人一看便知是鲁迅的写照。鲁迅有“俯首甘为孺子牛”的伟大精神，鲁迅为了革命事业甘愿贡献自己的一切。

四、小结

有的人写于1949年11月1日，新中国成立不久，10月19日是鲁迅先生逝世13周年纪念日，胜利了的人民在全国各地第一次公开隆重纪念自己的伟大文学家、思想家和革命家。臧克家先生亲自参加了首都的纪念活动，目睹了革命人民隆重纪念鲁迅的盛况。

这首短诗以有的人为题，是对全诗内容所作的揭示和概括。它蕴含着深意。诗的第一节即第一部分，诗人揭示了这种深刻含意的具体内容，精辟地概括了人生的意义：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”这就使诗包含着两个方面的内容。

九年级语文《有的人》教学设计4由收集及整理，转载请说明出处

在写作方面，这首诗也有着鲜明的特色，这就是在对比和对应中表现出深刻的哲理，这里所说的哲理，诗人并不是用一般抽象的语言来告知读者，而是运用形象性的诗的语言向我们揭示了两种不同的人生意义，它让我们清楚地看到了那种高踞于人民之上的反动统治者和为人民俯首为“牛”的革命者的不同人生意义，从而启示我们。为多数人去活，才活得有价值。

五、作业

1、朗读并背诵这首诗。

2、完成练习一第1、2、3题。

第二课时

一、预习

1、背诵本诗。熟读自嘲、野草·题辞。

2、这首诗通过议论，给人讲了一个道理，这个道理是什么？这个道理是以什么形式怎么打动读者的。

二、导人

上一节课，我们通过朗读，背诵有的人这首诗，理解了诗人运用对比手法抒发的纪念鲁迅的感受，从中受到了革命人生观的教育。通过讨论还明确了对“活”与“死”的不同含义。这节课我们将进一步探讨这首诗的深刻内涵。

三、正课

1、背诵全诗

2、提问：第一部分用了什么修辞方法？起什么作用？是怎么评价鲁迅先生的。

讨论并归纳：这一部分的诗歌主要用了连续反复的修辞方法。连续反复的修辞在这里起到了强调作用。这一强调使这一首诗的诗意升华到赞颂高尚的人生观的高度，对评价鲁迅先生是伟大的现代文学家、思想家、革命家起到了很有力的、很重要的作用。

3、提问：诗歌第二部分和第三部分在内容上是怎样呼应的？

讨论并归纳：第二部分，从不同方面举出两种人的不同做法，褒贬鲜明，引起人们的思考；第三部分逐一对应回答，强调了两种不同做法所得到的不同结果。

4、提问：这首诗的副标题是“纪念鲁迅有感”，这“感”具体，形象。如果诗的第二节改成：“有的人／欺压老百姓；／有的人／为人民服务。”行不行？请说明理由。

讨论并归纳：不行。这样做，两种对立的人生观，两种对人民截然不同的态度表达得不形象。“骑在人民头上”这典型动作，加上“我多伟大”这典型语言，二者连结起来，非常形象的揭露了反动统治者的残暴无耻，“俯下身子”这典型动作，加上“给人民当牛马”这贴切的比喻、准确、生动的刻画了鲁迅先生鞠躬尽瘁为人民的形象。

5、提问：这首诗通过讨论，给人讲了一个道理，这个道理是什么？它为什么能深深地打动读者。

讨论并归纳：这首诗所要说明的道理蕴含在第一节的诗句中：“有的人活着／他已经死了；／有的人死了／他还活着。”作者由纪念鲁迅联想到深爱人民的人，并且甘愿为人民作牛马，为人民奉献、牺牲的人是永垂不朽的。就像鲁迅先生一样，虽然已经逝世多年，生命不存在了，但他的精神永远活着，人民永远在心里纪念他。作者不仅歌颂鲁迅和具有鲁迅那样品质的人，也启发和引导读者要学习鲁迅精神，做品格高尚的人。

作者发挥了诗歌的特点，运用形象化的比喻和鲜明的对比来阐明上述道理，因而深深地打动了读者，取得了较好的说理效果。

6、提问：读读鲁迅的自嘲，想想自嘲和臧克家的有的人两首诗中表现了怎样一种鲜明的态度。

讨论并归纳：鲁迅活着的时候，反动派怕他、恨他、发动攻势围剿他，造谣侮辱、中伤他。面对这一切鲁迅坦然处之，坚信自己的信念：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。作为人民大众的代言人，斗争的勇士，文化的旗手，伟大的民族英雄，鲁迅不屈不挠斗争着。鲁迅逝世后，反动派仍然是怕他、恨他、发动攻势围剿他、造谣侮辱、中伤他，而人民却敬他，爱他。可见在对待鲁迅的态度上，可以清楚地让人们感到斗争的激烈，这两首诗让我们看到了作者分明的爱憎。

7、提问：读读《野草·题辞》，联系《有的人》谈谈对课文有否更深的体会。

讨论并归纳：鲁迅曾说过：“我好像一只牛，吃的是草，挤出来的是牛奶，血。”而“野草”的形象，期待着地下火将它变成熊熊烈焰。这两个形象都体现了鲁迅先生对人民深沉博大的爱，象征他为人民奉献、牺牲的精神。这样的人虽死犹生，永远活在人民心中。这正是诗中所要歌颂的。

四、小结

有的人——纪念鲁迅有感这首优秀短诗，自1949年发表以来，一直受到广大读者的喜爱。这首诗的生命力如此强盛，究其原因应该是它对革命人生观的形成有着普遍意义。是呀，人为什么活着？不同人生观，立场不同，就有两种看法。以鲁迅为代表的人生观，就是为人民服务——就是“俯首甘为孺子牛”，鞠躬尽瘁，死而后已，就是革命者

的人生观。与此相反，一切为自己，以别人——特别是广大劳动人民——的利益作牺牲的人生观，都应当是为我们所唾弃的人生观。《有的人》表面上并没有人生哲学的说教，这是因为作者巧妙地运用对比手法。判若天渊的爱憎让它隐了形。事实上当人们读到诗会立刻想到这一点。这也是这首诗创作的高明之处。

五、作业

人和教案（3）

1．诵读法。本文一体两面，既表现了富有爱心和高超教育艺术的莎莉文老师的形象，同时也展示了海伦人生起步的足迹和精神追求，文笔优美，充满诗情画意。引导学生先通读，再有表情地朗读，准确获取信息并进行概括，从整体上了解课文的思想内容，把握行文思路。深入研读文中细节，如与老师见面的独特心理感受，老师教授她认识事物时的喜悦心情，从认识具体事物到认识抽象事物的思维跨越等，从盲聋哑人的角度体会文中表现的生活世界。

2．质疑研讨法。本文是一篇略读篇目。要求学生运用积累的阅读方法练习自己读文，力求能读懂、领会。诵读中主动质疑问难，师生互动交流探究文意，教师适时点拨引导，扩大学生视野，深入领会作者的思想感情。

教学媒体

多媒体CAI课件投影仪录音机

课时安排:1课时

教学过程

[教学要点]

诵读，整体感知文意。研读探究，领会作品的人文内涵。拓展延伸，激励发愤精神。

[教学步骤]

一、导语设计:（多媒体显示海伦画像）

同学们，海伦·凯勒，一位谱写出人类文明史上辉煌生命赞歌的盲聋哑人，被马克·吐温赞誉为与拿破仑并提的19世纪的了不起人物。她的传奇人生，照亮了人类精神的殿堂，向世人昭示着残疾人的尊严和伟大。今天，我们一起走进《再塑生命》，去感受一个病弱生命的顽强成长的足迹和引领她人生转机走向光明的莎莉文老师。（板书文题、作者）

二、资料助读:海伦·凯勒简介.（投影）

海伦·凯勒，美国女作家、教育家。幼时患病，两耳失聪，双目失明。七岁时，安妮·莎莉文担任她的家庭教师，从此成了她的良师益友，相处达50年。在莎莉文的帮助下就读于马萨诸塞州剑桥女子学校，又人剑桥的拉德克利夫学院，1904年以优异成绩毕业。在大学期间写了第一本书《我生命的故事》，叙述她如何战胜病残，不仅给盲人而且给成千上万的正常人带来了鼓舞。这本书被译成50种文字，在世界各国流传。以后她为许多杂志撰写文章，还写了几部自传性小说，《我所生活的世界》《从黑暗中出来》《我的信仰》《中流——我以后的生活》和《愿我们充满信心》，在这些著作中，她表明黑暗与寂静并不存在，她自己也是个有理智的人。1936年莎莉文逝世，波丽·汤普逊接替，也成了她的亲密朋友。凯勒后来成了卓越的社会改革家，她到美国各地，到欧洲、亚洲发表演说，为盲人和聋哑人的教育筹集资金。第二次世界大战期间又访问多所医院，慰问失明的士兵。她的精神受到人们的崇敬。

三、朗读，整体感知文意

1．教师播放示范朗读带，学生听读，初步感知文意。疏解下列词语：（投影）

企盼：盼望。

迁徙（xǐ）：迁移。

繁衍（yǎn）：逐渐增多或增广。

油然而生：形容思想感情自然而然地产生。

花团锦簇：形容五彩缤纷、十分华丽的形象。

美不胜收：美好的东西太多，一时接受不完（看不过来）。

不可名状：不能够用语言形容。名，说出。

期期艾艾（ài）：形容口吃。西汉周昌口吃，往往连声“期期”。三国魏邓艾口吃，往往连声“艾艾”。

2．学生自由诵读，理解课文描述的生活世界。体会莎莉文这位富有爱心的教师形象以及她高超的教育艺术。带着下列问题，从文中筛选信息并进行语言概括。

（1）莎莉文是怎样教育“我”认识具体事物的？试举例说明。

（2）莎莉文又是怎样逐步引导“我”认识抽象事物的？试以“爱”为例具体说明。

（3）莎莉文走进海伦的生活后，她的生活起了怎样的变化？可根据下列例句，用一个比喻写出来。莎莉文老师的到来，就像为我打开了一扇厚重的大门，把我从黑暗中引向光明。

（4）幼年的海伦得病致残以后，愚昧而又乖戾，但后来却成为一个有文化修养的大学生。这个“再塑生命”奇迹的创造，在很大程度上，可以说是莎莉文老师隽永深沉的爱心和科学的教育方法结出的硕果。文中作者是怎样表达自己的感情的？

学生思考后回答，教师提示：

（1）文中写莎莉文老师教海伦认识事物的文字很多，如莎莉文作为一个陌生人第一次搂抱她，有意识地给她玩具，教她拼写“doll”。最后，让海伦一只手接触水流，在海伦另一只手手心写出“水（water）”这个字，使海伦领悟到“水”这个字指的是流过手上的凉凉的东西。从此，海伦开始大量认识具体事物。

教师提供旁证史料，帮助学生理解文意。如莎莉文在和人通信中提到她与众不同的教育方法。“我们经常在旷野中进行活动。什么词需要用就教什么词。当某一行动需要用上某一词的时候教给她，她很少会忘记。当某一行动需要用某一短语或句子去叙述的时候，她学这个短语或句子就像学一个单词那么容易。显然地，当孩子们在他们感兴趣的事物中间走动时学习语言成效特别快。他们学会了词语，同时也学到了知识。一进教室，他们就不再是戏剧主角，他们呆坐着看老师动嘴讲这讲那。这不能引起他们的求知。消极被动不能刺激起兴趣和精力。孩子们都热心学习他们想知道的东西，而对你要他们知道的东西则不感兴趣。”莎莉文正是用这种方法教给了海伦与世界沟通的技巧。

（2）莎莉文老师主要用情感体验法引导海伦感受领悟“爱”的情感的。文中莎莉文不仅极其艺术地解释了爱，而且让海伦体验了爱，懂得了爱，唤醒了爱。当“我”摘了紫罗兰送给她时，莎莉文立即予以感情的回报；当“我”不愿意接受别人亲吻的表达时，她用胳膊轻轻搂着“我”，并在“我”手上拼写出“我爱海伦”几个字。当“我”问“爱是什么”时，莎莉文“把我搂得更紧了”，“用手指着我的心说：‘爱在这里。’”莎莉文通过对“爱”的探讨，进一步开发海伦的思维、智慧和心灵世界。莎莉文对“爱”的解释具体形象，深刻的内涵与孩子的实际生活联系在一起。

（3）莎莉文启开了海伦智慧和情感的大门，让海伦获得了生命的意识和感情，拥有了求知的美妙的感受。莎莉文老师引导海伦走进自然、亲近自然，在与自然的相处中感受自然的伟大和世界的美好。她还引导海伦从“能触摸的东西”中获得思维的提升，“领悟到抽象的概念”。是莎莉文老师再塑了海伦的生命。

（4）课文开头写道：“老师安妮·莎莉文来到我家的这一天，是我一生中最重要的一天”联系文题，这句话的含意也就是说，莎莉文老师到来的这一天，是“我”生命的重新开始，甚至，作者把莎莉文称之为再塑生命的人。在作者的心目中莎莉文老师就是光明的使者，她到来时作者这样描述自己的心情感受：“我心里无声地呼喊着：‘光明！光明！快给我光明！’恰恰正在此时，爱的光明照到了我的身上。她就是那个来对我启示世间的真理、给我深切的爱的人。”课文更多地还是通过写莎莉文老师对“我”的理解、关爱、教育的具体言行，来表达作者对莎莉文老师的感激、崇敬之情。

海伦·凯勒在《假如给我三天光明》中倾诉了她对生活的礼赞。其中假定自己获得视力后第一天凝视莎莉文的情节就充分表现了她的感念和尊敬。文中说：

啊，如果我有三天视力的话，我该看些什么东西呢？

第一天，我要看到那些好心的、温和的、友好的、使我的生活变得有价值的人们。首先，我想长时间地凝视着我亲爱的教师安妮·莎莉文·麦西夫人的脸，当我还在孩稚时，她就来到我家，是她给我打开了外部世界。我不仅要看她的脸部的轮廓，为了将她牢牢地放进我的记忆，还要仔细研究那张脸，并从中找出同情的温柔和耐心的生动的形迹，她就是靠温柔与耐心来完成教育我的困难任务。我要从她的眼睛里看出那使她能坚定地面对困难的坚强毅力和她那经常向我显示出的对于人类的同情心。

3．海伦能走出黑暗，成为一个不平凡的人，莎莉文老师是光明的引领者，但同时也是海伦自己努力的结果。课文展示了儿时海伦的性格特点和人生起步的足迹。请学生通读全文，联系作者的生平经历，说说海伦性格中的特点。

学生回答，教师归结：

文中的“我”是个好学、聪明、坚毅而情感丰富的女孩。海伦在学习过程中，表现出极强的求知欲、极高的悟性和敏感而丰富的心灵。她不单是用触觉感知事物，更是用心灵体验事的，在求知中获得一种幸福的体验。文中在春光中，她热切体察和探索大自然的奥秘。当掌握了语言的钥匙之后，她运用于生活，寻求进一步的理解，如对“爱”的执著探求。联系全文内容看，好学、坚毅、敏察、极高的悟性以及丰富的情感是海伦的突出特点。

四、深层研读，体察文意

1．课文文笔优美，充满诗情画意。请学生再读全文，品评并积累文中优美而精警的语句。

学生品评、积累的语句可能有：

（1）“朋友，你可曾在茫茫大雾中航行过？在雾中神情紧张地驾驶着一条大船，小心翼翼地缓慢地向对岸驶去，心儿怦怦直跳，唯恐发生意外。”十分形象地展示了坠入黑暗而沉寂世界的海伦的心灵历程。

（2）“我又获得了一种新的知识——大自然有时也会向她的儿女开战，在她那温柔美丽的外表下面还隐藏着利爪哩！”与自然的相处中感受自然的严厉、暴躁的一面，以“利爪”形象说出。

（3）“我感觉到有无数无形的线条正穿梭在我和其他人的心灵中间”，作者在执著痴想后体悟到的“爱”的情感。

2．合作研讨

（1）指名学生感情诵读课文10～12语段。作者为什么说井房的经历“唤醒了我的灵魂，并给予我光明、快乐和自由”。

（2）文题“再塑生命”从字面意思看，是“重新塑造生命、重新获得生命”的意思。文中它的深刻含意是什么？

学生小组合作交流，教师点拨：

（1）海伦一岁半时，突患急性脑充血，连日的高烧使她昏迷不醒。当她苏醒过来，就失去了常人生来具有的视觉和听觉，甚至无法用嘴说出自己的哪怕是一个小小的心愿。从此，她坠人了黑暗而沉寂的世界，陷进了痛苦的深渊。由于对外部世界无从知晓，脾气也变得古怪，动辄大发雷霆。她经常扑倒在地上，发出阵阵尖叫；起床后拒不洗脸；吃饭时调皮捣蛋，关于小时候的这段经历，海伦写道：那时，我仿佛感到被一只无形的手紧紧地抓着。于是，拼命想挣脱这种束缚。井房的经历，不仅让海伦懂得“水”这个字表达的具体内容——作者写出了她当时的恍然大悟——“水”这个字，就是在我手上流过的这种清凉而奇妙的东西。这是海伦首次获得了事物的概念，这是思维的一次飞跃。所以，作者充满深情地说：“井房的经历使我求知的欲望油然而生。啊！原来宇宙万物都各有名称，每个名称都能启发我新的思想。我开始以充满新奇的眼光看待每一样东西。回到屋里，碰到的东西似乎都有了生命。我想起了那个被我摔坏的洋娃娃，摸索着来到炉子跟前，捡起碎片，想把它们拼凑起来，但怎么也拼不好。想起刚才的所作所为，我悔恨莫及，两眼浸满了泪水，这是生平第一次。”

（2）文中，再塑生命，是指“爱的光明照到了我的身上”，本来，“我在那个寂静而又黑暗的世界里，根本就不会有温柔和同情。”但是，在莎莉文老师的教育下，“我”的灵魂被唤醒，再次拥有“光明、希望、快乐和自由”（这里的“光明”一词是用其喻义）。是莎莉文老师让“我”又回到自然，理解自然。莎莉文老师还教“我”懂得“什么是爱”。正如作者自己所说：“她就是那个来对我启示世间的真理、给我深切的爱的人。”从这个意义上说，莎莉文老师是“再塑生命的人”，用中国通俗的话说，就是“再生父母”。“再塑生命”一词表达了作者对莎莉文老师的无比敬爱和感激之情。

3．拓展延伸

海伦是世界有名的残疾成功人士。培根论说人生时曾意味深长地称颂残疾人“总是和上帝扯平了的”。请学生联系阅读体验，列举古今中外那些付出艰辛卓绝努力而成功的残疾人的事迹。

教师提示：

奥斯特洛夫斯基全身瘫痪，双目失明，但他以惊人的毅力，克服重重困难，在病榻上完成了长篇小说《钢铁是怎样炼成的》，鼓舞了几代热血青年。几乎全聋的贝多芬扼着命运的咽喉，奏出了与命运抗争的最强音——《命运交响曲》。失去光明的民间艺人阿炳的《二泉映月》给我们描画了一个凄凉哀怨的世界，也让我们感到了命运的残酷和抗争的力量。史铁生身残志坚直面人生写有《我与地坛》，成为著名作家。

五、课堂小结

同学们，是莎莉文无私的爱重塑了海伦·凯勒的生命。爱，确是人类的宝贵精神财富，当它升华时，可以奔流不息，可以惊天动地，可以发挥非凡的潜力，可以能人所不能。唱响爱的颂歌，会使人情思无限，胸怀宽阔。海伦说：“我要把别人眼睛所看见的光明当作我的光明，别人耳朵听见的音乐当成我的交响乐，别人嘴角的微笑当作我的幸福。”再塑后海伦的生命如歌，所延续传承的也是一个涵义丰富的爱的故事。

六、布置作业

阅读下面材料，按要求写短文。

你不能改变容貌，但你可以展现笑容。你不能左右天气，但你可以改变心情。你不能预知明天，但你可以把握今天。你不能样样顺利，但你可以事事尽力。你不能决定生命的长度，但你可以拓展它的宽度。

这段话对你有什么启发？能引发你怎样的联想？请根据材料的一句或几句话，确定中心，写一篇短文。

要求：

①可以记叙经历，抒发感情，发表见解，等等。

②角度自选，题目自拟，文体自定。

人和教案（4）

教学目的

1.理清文章思路，整体把握全文的结构，了解作者的成长旅程。

2.体会残疾人生活的艰辛和“爱”之伟大。

课前预习：

1.认识生字词，了解课文内容，疏通文本。

2.认识文中两位人物的不凡之处。

3.将不懂之处画记出来，准备课堂上提问。

4.写出脚本的草稿。

教学流程

一.导入课文（预计2分钟）

这节课我们一起学习《再塑生命的人》。布置同学们预习的时候，有同学就说：“不相信，肯定是假的。”从这句话里，至少给了我两个信息：1.在老师还没有布置预习的时候，我们的同学就对课文有了一定的了解，能够主动去学习，这是非常不错的；2.海伦.凯勒所取得的成就，是一般正常人都望尘莫及的，而盲、聋、哑的海伦能做到这点，确实让人难以相信。但是，我要告诉你们，海伦不是传说，而是我们实实在在的榜样？那么，她是怎么创造人间奇迹的呢？相信《再塑生命的人》能够满足我们的好奇之心。

二.了解课文（预计13分钟）

今天，我们用文题解读法了解课文大意。读课题《再塑生命的人》。再塑生命是什么意思，首先应该抓住哪个词进行理解。“再塑”。塑，什么意思？塑造。再塑生命，是不是克隆一个新的生命？不，是使生命变得有价值有意义。

这篇课文里面，谁再塑了谁的生命？莎莉文再塑了海伦凯勒的生命。那么，海伦在莎莉文来之前是什么样，莎莉文把海伦塑造成了一个什么样子？

1、莎莉文是如何塑造海伦的？

教给知识——这里的知识，不单单是文化知识，那么，到底有哪些呢？

认识具体事物

认识大自然

认识爱

这三个方面是按什么顺序来写的？

由易道难，由简单到复杂，由具体到抽象，循序渐进，步步深入。这就是本文在写作上最突出的特点。

莎莉文叫海伦这样一个学生，容易吗？举例说明。

2、马克吐温说：“19世纪出现了两个杰出人物：一个是拿破仑，一个是海伦凯勒。”海伦能够取得如此骄人的成就，难道只有莎莉文在塑造她的生命吗？还有谁？

对，还有海伦自己的努力。也请同学们举例来说。

刚才，我们一起疏通了课文，那么，下面请同学们选定一个角色，进一步深入课文，了解两位杰出的女性的内心世界，看看她们是如何共同创造这人间奇迹的。

三.修改脚本（预计10分钟）

每组至少修改出一篇能够代表你们小组水平的脚本，准备等会的展示。

要求还是那四点：

1.题目。要有一个吸引人的题目。

2.类别。你的脚本是属于内容，还是写作方法，还是赏析课文？

3.角色。选定一个自己喜欢的角色。

4.中心。写之前一定要确定好中心，然后，围绕中心来选择材料，来写作。

四.脚本展示（预计20分钟）

希望每个角色尽量展示一个脚本，每个脚本，都必须点评。

五.课堂小结

这节课，我们见识了两位非凡的女性，她们共同创造了生命的奇迹，让我们每一个健全者都深深震撼。如果我们想更深地走进她们的思想深处，请课外阅读海伦.凯勒的《假如给我三天光明》，它不但会让你触摸到一颗伟大的心灵，还让你感受语言文字的巨大魅力。

教学设想

课堂分为两部分：第一部分，用文题解读法疏通文本，了解课文大意；第二部分，用角色解读法，了解人物的内心世界，领会文章的主旨。

本文的内容，学生在理解上应该没有问题，首先的考虑是准备全部由学生自学，课堂上只解答学生提出的问题，但是，后来还是想给学生一个整体的课文结构，因此，这一部分还是采用集体学习的方式。并且，顺带把这篇文章在结构上的主要特点也点出来了。

角色解读法这部分，事先已经布置学生写草稿，所以课堂上只是以小组为单位，修改脚本，每组修改一篇。这期我对脚本写作的要求主要是围绕中心写作，因此，在修改的时候，我要求学生也是围绕这个方面来进行。看是否确定了中心，是否围绕中心在写作。要深入人物的内心，所以，要注重心理描写，并进行适当的议论和抒情。

脚本展示时，最主要的是进行点评，点评的重点与修改的一致。

人和教案（5）

【教学目标】

知识与能力目标：

能正确、流利、感情地朗诵诗歌，

过程与方法目标：

通过朗读理解诗歌深刻的内涵，了解诗歌中对比手法的运用，体会这种用法的好处。

情感态度与价值观目标：

培养鲜明的爱憎情感，懂得为人民的人将获得永生，与人民为敌的人必然死亡的道理。

教会学生树立正确的人生观，明白自己要做一个对社会有用的人。

【教学重点】

诵读诗歌，体会情感。

【教学难点】

理解诗歌深刻的内涵，了解诗歌中对比手法的运用。

【课时安排】

1课时

【教学准备】

多媒体课件

【教学过程】

一、词语铺垫导入，揭示新课

1、词语铺垫。

丑陋 渺小 鸿毛 卑微 唾弃 灭亡

美丽 伟大 泰山 崇高 爱戴 永生

2、本单元我们已学过关于鲁迅的哪些文章?你了解到鲁迅先生是怎样一个人?生简单汇报。

3、揭示课题，板书，齐读。(今天，我们再来学习一篇纪念鲁迅的文章，著名诗人臧克家于1949年写的经典诗篇《有的人》)

二、初读诗歌，整体感知

1、指三名学生朗读，检查学生是否读通顺、正确。

2、根据朗读表现，简单评价。及时指导字音，呵在诗中读啊的音。呵平时读---笑呵呵，还可以读-----呵斥，呵在这应该读第---四声。试着读好这一句。

三、范读引领，指导朗读

1、听读录音。(今天，我帮大家请来了一位老师。听，他来啦!)

2、教师教给方法，指导学生划分节奏，读好停顿和重音。(教师示范第一小节，指名练习第二小节，自由完成三到七小结。)

3、学生自由展示朗读，把握节奏。

4、齐读，慢慢读出诗的味道。

读出了诗的味道!我相信你们已经感受到了诗歌的魅力。

四、对比品读，理解内容，体验情感

1、可是诗歌的魅力不仅仅表现在它有明显的节奏，更表现在它独特的写法上。请同学们默读这首诗，看看你能发现什么?(生默读体会)

2、生汇报发现：对比的写法，读出相应诗句。再读读，还有什么发现?

(引导学生说出每小节中还有对比，2、3、4小结对比的是有的人对人民的不同态度;5、6、7小结对比的是有的人的不同结果;其实这两部分内容之间又是一一对照的。)

3、根据学生汇报的适时出示插图和文字，图文对照，男女生对比朗读。

4通过对比，我们发现这“有的人”指的就是哪两类人?引读第一小节，这两类人你能用两个词语概括一下吗?(虽生犹死，虽死犹生)

3、对这两类人，你认为作者的态度一样吗?生汇报出几种态度：批判，赞扬，热爱。你对这两类人的态度呢?充分激发学生情感。

4、对待不同的人，势必会有不同的态度，不同的表情和不同的语气。请同学们两两对读，一人一句，让我从你们的表情中看看谁最能读出臧克家的心声。

5、师生对读，烘托诗情。

小结：同学们读得真好!全心全意为人民服务的人我们更——爱戴、敬仰、怀念…….损害人民利益的人我们更——痛恨，蔑视，憎恶......

五、研读品悟，升华情感

1.看课文题目，副标题是——纪念鲁迅有感(齐读)，有一个奇特的现象，你发现了吗?诗中却没有提到鲁迅的名字。诗人该不会忘了吧?你一定能从文中找到鲁迅的影子。学生读诗找诗句。

2、汇报读诗句。结合所学课文简单谈谈你的理解。

3、感悟鲁迅精神：这首诗只是在赞扬鲁迅一个人吗?在我们的记忆中，在我们的身边，还有哪些人也和鲁迅先生一样在全心全意为人民服务?

4、让我们把深深的敬仰献给那些值得我们永远怀念的人。齐读描写鲁迅的诗句。

六、课堂小结，培养学生树立正确的价值观

1、这节课你有什么收获?

2、你打算做个怎一个什么样的人?

3、总结：读两句诗，把俯首甘为孺子牛的精神用到学习，工作生活中。做一个对人民，对社会有用的'人。

七、拓展训练，从容练笔

1、看课件资料，了解人们纪念鲁迅的活动及评价。

2、通过本单元的学习，我们对鲁迅先生一定有了更深刻地认识。也更激起了我们对先生的深切怀念。《有的人》是臧克家在纪念鲁迅逝世十三周年的时写的，今年是鲁迅逝世75周年，也是鲁迅诞辰130周年，让我们深切缅怀伟大的思想家、革命家、文学家鲁迅先生。请你为先生献上真挚怀念词吧!(如果能试着运用对比的写法，用上课前积累的词语写几句诗，会更精彩!)

3、交流展示

总结鼓励：同学们写的真好!你们的诗是所有我看到的诗中最让我感到震撼的!我相信，很多人就从这节课开始叩响了诗歌的大门。期待你们爱上诗歌!期待你们当中能够诞生杰出的诗人!

20* 有的人

纪念鲁迅有感

虽死犹生 骑 人民恨

对比

虽生犹死 俯 人民爱

人和教案（6）

【教学目标】

1、 能够正确、流利、有感情地朗读课文，借朗读表达自己的所感所悟。

2、在理解课文内容的基础上，通过朗读去体会一些句子所表达的思想感情。

3、体会天游峰的扫路人自强不息的精神和自信、豁达、开朗的生活态度。

【教学重难点】

通过品析语言文字，感受扫路人自强不息的精神和自信、豁达、开朗的生活态度。

【教学过程】

一、读题导入

1、谁来自信地为大家读一读今天的课题？（指名2生读）

2、我们一起信心满满地来读一读！（学生齐读课题）

3、引入：天游峰是武夷山的第一险峰，作者有一天非常有幸地登上了天游峰，终生难忘。其实，令作者难忘的不仅仅是天游峰，更是因为他认识了一位扫路人。那么，天游峰究竟是怎样的呢？让我们跟随作者一起去感受一下吧！

二、学习第2、7自然段，感受天游峰的高、险

1、出示第2自然段，请同学们自由读一读这段话。

2、指名学生朗读

3、问：同学们，从他声情并茂的朗读中，你们感受到了什么？

4、指名交流：

“第一险峰”――难怪作者在一开始就说……（引读第1自然段）

“九百多级台阶”数字说明它的高。

“银丝”极细、容易断，显出天游峰的险

“飘飘悠悠”、“抛”、“仿佛风一吹就能断掉似的”都说明天游峰的险。

“终于”一词说明作者爬得很辛苦，爬上去是很不容易。不难看出作者的得意和兴奋，从中也可以看出天游峰的险。

5、如此高而险的天游峰，你能通过朗读表现出来吗？指名读！

6、俗话说“耳听为虚，眼见为实”，同学们想见识一下这天游峰吗？出示图片，引读第2节。

7、读着这些生动的文字，看着眼前这高而险的天游峰，老师真替作者捏了把汗哪！我们一起读好这一段！（学生齐读）

过渡：课文还有一处描写也能让我们感受到天游峰的高和险，请你打开书本，快速找一找。

8、指名答，出示第7自然段，让我们一起读一读，看看具体从哪里感受到天游峰的高和险？

9、指名交流：

“顶天立地”说明天游峰是极高的。

“上山九百多级，下山九百多级，一上一下一千八百多级”数字说明天游峰的高。

“气喘吁吁”、“大汗淋漓”、“望而却步”、“半途而废”写游人的感受、反应，从侧面衬托了天游峰的高和险。

10、欣赏图片，引读第7自然段

11、同学们，登上了这样的天游峰顶，你会想到那句诗呢？（会当凌绝顶，一览众山小。）

12、是啊！登上如此高而险的天游峰，怎能不令作者印象深刻呢？然而，留给作者最深印象的另有其人，他就是——天游峰的扫路人！

三、学习第3-12自然段，感受扫路人的品质

出示自读要求：请同学们默读课文3—12自然段，走进字里行间，看看你认识了一位怎样的扫路人？作者是从哪些方面来描写扫路人的?读读想想、圈圈画画，也可以适当写写。

（一）组织学生交流

1、作者从哪些方面来描写扫路老人的？指名答，板书：外貌、动作、语言

2、交流外貌描写的句子

◆出示：我循声迎了上去……清扫着路面。

（1）从这段外貌描写中，你读懂了什么？

“精瘦”老人有精神、辛劳；

“褪色”、“运动鞋”老人节约俭朴；

“清扫着路面”老人很勤劳。

（2）女生齐读，板书：勤劳俭朴

◆出示：借着淡淡的星光……炯炯有神。

（1）从这段外貌描写中，你感受到了什么？

“瘦削”、“黝黑”老人勤劳健康；

“慈善”老人慈祥善良；

“炯炯有神”老人充满精神、健康。

（2）男生齐读，板书：健康慈善、充满精神

问：这两处都是对老人的外貌描写，作者为什么不放在一起写呢？而要分开写呢？

（因为第一次作者是无意中听见“哗哗”的扫路声被吸引过去的，他对老人只是初识，并不了解。所以这时候只能从穿着等方面对老人有一个大体的了解，能看出老人的身份就可以了，第二次，是因为老人和作者交谈了很多，作者对老人每天扫一千八百多级石阶很佩服，这时他是怀着很深的敬意来看这位老人的，所以打量得非常仔细。）

◆齐读两段外貌描写的话

过渡：从外貌描写中，我们认识了一位朴实、健康、慈善、充满了精神气的老人。这还是一位怎样的老人呢？我们继续往下看。

3、交流描写动作的句子

◆出示：老人引我进了他的小屋……心灵。

（1）读了这段文字，你看到了一位怎样的老人？指名回答，板书：热情好客

（2）具体体现在哪里？（指名答：引我进了他的小屋、沏了一杯浓茶）

（3）是啊！老人真是热情好客，还为偶遇的我沏茶！茶热，请更热；茶浓，情更浓！它很快沟通了我俩的心，我们开始品茶谈心！

过渡：老人都对作者说了些什么？从他的话中，你对他又有什么更深刻的认识呢？

4、交流语言描写的句子

◆出示：“不累，不累，我每天早晨扫上山，傍晚扫下山，扫一程，歇一程，再把好山好水看一程。”他说得轻轻松松，自在悠闲。

（1）你们觉得老人的工作应该是累还是不累？为什么？指名答

（2）比较朗读

师：上山九百多级，下山九百多级，一上一下一千八百多级。可是老人却说（生接：不累不累）

师：我终于顺着这根银丝上了峰顶，心里好不得意。可是老人却说（生接：不累不累）

师：那层层叠叠的石阶，常常使游客们气喘吁吁，大汗淋漓，甚至望而却步，半途而废。可是老人却说（生接：不累不累）

（3）引读：这九百多级石阶，常常使游客们气喘吁吁，大汗淋漓，甚至望而却步，半途而废。作者也因登上了天游峰心里好不得意，而老人却要每天一级一级扫上山，再一级一级扫下山，这么辛苦，这么累，可是老人却说：（生读），而且说得（生读）。

（4）指导读好老人的话

（5）老人的话带给作者极大的震撼，使我（生接：不禁倒抽了一口气。），作者看到这样一位不顾累，不怕险的老人，感到惊讶，更无比敬佩，所以不禁（生接：倒抽了一口气）

（6）再读老人的话，想想：；老人为什么不觉得累？指名答：

乐在其中、爱工作、无私奉献，豁达开朗   板书：豁达开朗

（7）齐读，感受老人的豁达开朗

5、出示：老人摇摇头，伸出了七个指头，然后悠然地说：“按说，我早该退休了。可我实在离不开这里 ：喝的是雪花泉的水，吃的是自己种的大米和青菜，呼吸的是清爽的空气，而且还有花鸟作伴，我能舍得走吗？”

（1）最后一个句子是什么句？（反问句）请你换一种表达方式（我不舍得走。）

（2）同一个意思，为什么老人要用反问来表达？（语言强烈，体现老人的不舍。）

（3）老人舍不得的是什么?（舍不得雪花泉的水，舍不得自己种的大米和青菜， 舍不得清爽的空气，舍不得那些花鸟，舍不得的这天游峰，舍不得这大自然。）

（4）再读老人的话，从老人的话中，你读懂了什么?（爱工作、爱天游峰、爱大自然）

（5）清贫而辛劳的工作，恬静而充实的生活，在老人眼里都是最令他舍不得的。他在他的工作和生活中找到了乐趣，这何尝不是一种乐观豁达开朗？

（6）齐读第10自然段，感受老人的豁达开朗。

过渡：老人朴实的话让我忍不住紧紧抓住他的双手说：“30年后，我再来看您！”

6、出示：我紧紧抓住他的双手说：“30年后，我再来看您！”

（1）    你明白作者这么说其实是什么意思吗？（祝福老人能活到100岁，）

（2）    你说老人能活到100岁吗？为什么？

每天扫天游峰的石阶锻炼身体、环境好、心态好、吃得是无污染的绿色食品……

（3）那么，老人是怎么回答的？指名答

7、出示：30年后，我照样请您喝茶！

从老人的这段话中，你感受到了什么？（指名回答，板书：自信乐观）

（二）情感深化

1、师：这样一位豁达开朗而又自信乐观的老人怎能不令人敬佩，不深深祝福他健康长寿呢？一起读好11、12小节！（学生齐读）

2、出示最后一句，问：笑声应该是短暂的，为什么它能一直伴随我回到住地呢？

（这是说老人这充满自信、豁达开朗的笑声留在了作者的心里。）

留在作者心里的，除了那爽朗的笑声，还有什么？（老人……的精神。看板书回答）

3、老师在这里情不自禁地想为老人朗诵一首小诗，请大家用心聆听！（配乐朗诵）

4、同学们，此时此刻，你想对老人说些什么？（指名畅所欲言）

5、七旬老者，按理说应该干什么了？指名说说

6、小结：人到七十古来稀，应该是享受天伦之乐，而这位老人每天坚持清扫着登天游峰的石阶，风里来，雨里去，不管严寒或是酷暑，因为他把这份工作看成是生命中的一部分；因为高兴，所以他不觉得累，这就叫做“乐此不疲”。（板书：乐此不疲）

7、学到这儿，老师有几句话要送给大家，出示齐读：

（1） 自信地享受生活吧，你会活得更有意义！

（2） 是青松，就挺立山巅；是小草，就装饰大地。岗位可以不同，追求应该一样：做一个快乐的人！

（3） 世界上最伟大的是精神。

（4） 我要做天游峰的扫路人！

四、当堂练习

出示：欣闻天游峰的扫路人被评为武夷山游览区十大杰出模范人物，请你为他写一段颁奖词。

1、师读

2、请同学们拿出笔和纸，让你的智慧才华在笔尖流淌吧！（提示：写颁奖词语言要精炼。）

3、指名交流，适时表扬。

4、总结：正是老人这种豁达开朗、自信乐观的品质，使他坚持在天游峰每天一级一级扫上山，再一级一级扫下山；正是这种平凡而又伟大的品格，深深地打动了作者，也深深地感动了我们。让我们永远记住这位（学生齐读课题）

5、此时此刻，老师想到了一句话（板书：知足者常乐）读！

6、总结写作方法：（1）写天游峰的高和险，侧面描写；

（2）抓住了老人的语言、动作、外貌进行了正面描写。

五、布置作业

1.学习课文通过侧面描写以及抓住人物的外貌、动作、神态、语言等进行描写的方法，写你熟悉的一个人。

2.读一读本文作者章武的另一篇描写武夷山的文章《武夷撑排人》和作家冯骥才的《挑山工》。

3.想象一下，要是30年后，“我”再次遇到了这位老人，老人该是什么样子？相见的情景又是怎样的？“我们”之间会进行怎样的对话呢？请写一段话，描述一下。

人和教案（7）

一、说教材

歌曲《勤快人和懒惰人》是小朋友非常喜欢的一首歌，第一段描述了勤快人在厨房辛勤劳动的情景，第二段描述了懒惰人在厨房睡觉的情景，这两段对比强烈而鲜明的歌词充分表达了以勤为荣，以惰为耻的感情。本课通过有表情、有对比地演唱《勤快人和懒惰人》，使学生在听赏，演唱等音乐活动中感受到不同速度，体会不同的音乐情绪。通过参与歌表演律动等综合性艺术表演活动，感受劳动歌曲的特点，使学生的想象力得到发展，鼓励学生大胆地进行创造，并从中体会到成功的快乐。

兴趣是最好的老师，我在设计本课时以故事《兄弟俩当家》导入，调动起学生的学习兴趣，再通过欣赏歌曲《勤快人和懒惰人》，再次呈现出两种人不同的生活场景，加深对歌曲的理解。在歌曲教学中，我通过丰富多彩的教学手段，结合音乐本身的要素，如速度上的对比以及情绪上的变化等，让他们感受不同的音乐形象，提高了音乐鉴赏能力，并在此基础上对音乐形象进行创作。

二、《音乐课程标准》中指出：

每个学生都有权利以自己独特的方式学习音乐，享受音乐的乐趣，音乐是情感的艺术，只有通过音乐的情感体验，才能达到音乐教育“以美感人，以美育人”的目的。音乐课堂教学应更多地建立在参与和感受的基础上。学生只有“动”起来才会对音乐有真正的体验和理解。因此，本课的最后一个环节我将教学情景生活化，让每个孩子们体验、参与到厨房生活中来，教室里顿时兴趣高涨。孩子们在动手动脑的实践过程中，体会到了劳动的喜悦，而且有了实实在在，真真切切的情感体验。在这里，教育不再是未来生活的预备，而是儿童现实生活的过程。

三、教学反思

在实践的过程中，孩子们小组合作、互相配合、共同设计，发挥了他们的音乐潜能，建立了学习的成就感和自信心，从孩子们的眼睛里可以体会到劳动的热情和快乐。在实践的过程中，也培养了他们的审美能力和创造能力……这一切，令我感到非常欣慰。通过本课学习，使小朋友们产生情感上的共鸣，帮助小朋友明辨是非，激发学生的积极情感，明白劳动带给人快乐，劳动创造财富，心理得到健康发展。

如何充分调动每一个学生学习音乐的积极性，是今后教学的重点。对于音乐教师而言，除具备相应的专业知识外，更需要有良好的课堂教学能力，唯有如此，音乐课才能更有意义。

人和教案（8）

【教学目标】

1、能正确、流利、有感情地朗读课文。

2、通过朗读训练，理解一些句子所表达的思想感情；通过人物的语言感悟课文所蕴含的深刻哲理。

3、从具体语言材料的朗读中体会天游峰扫路人那种攀登不止、自强不息的精神。

【重难点、关键】

重点：通过人物的语言感悟课文所蕴涵的深刻哲理。

难点：能通过朗读，体会句子所表达的感情。

关键：课文中写景对人物品质的衬托作用。

【教学过程】

一、课前谈话，拉近距离

二、谈话揭题，激发兴趣

1、问：谁来自信的告诉大家，今天我们所要学的课题是什么？（学生回答，师板书：天游峰的扫路人）

2、齐读课题。（留悬念：初看课题时，你觉得这篇课文是写景还是些人的？让我们走进文本探个究竟。）

3、出示生字：褪色（shǎi）打量(liang ) 不禁(jīn) 扑棱棱(lēng) 气喘吁吁(xū)  瘦削(xuē)   似(shì)的

三、“亲历”天游峰，畅谈感受

1、师配乐《迷情仙境》朗读句子，要求：学生边听边思考：你最想用什么词语来形容你所感受到的天游峰？

（1）九百多级石梯，像一根银丝从空中抛下来，在云雾中飘飘悠悠，仿佛风一吹就能断掉似的。

（2）暮色中顶天立地的天游峰，一上一下一千八百多级，那层层叠叠的石阶，常常使游客们气喘吁吁，大汗淋漓，甚至望而却步，半途而返

2、出示天游峰图片，指名说。哪些词语提示了你？

（师相机板书：高、险）

3、指导朗读相关语句，读出天游峰的高与险。

四、“接近”扫路人，积淀情感

1、过渡：作者有幸顺着这根银丝上了顶峰，虽然“心里好不得意”但却无意欣赏这迷人的景色，而是对一位普通的扫路人情有独钟，这是一位怎样的老人呢？

2、出示小黑板：老人外貌描写

(1)指名读（相机更正读音）

(2)你“听”出了这是个什么样的老人?哪些词语给了你提示？

（褪色→质朴 炯炯有神→健康慈善→善良）

（3）谁愿意再来读读这位善良、朴实、健康的老人？（举手的齐读）

3、聪明的学生一定发现了，作者不仅描写了老人的外貌，还从动作、语言、神态三方面刻画了老人的形象？

a、要求：（1）快速浏览课文，用不同的符号做标记。

（2）同桌互相交流：争取找全找准

动作：“引进→沏茶”感受老人的热情好客。（烟是介绍信，茶是连心桥，老人的一杯浓茶拉近了与作者的距离。）

神态：“轻轻松松、自在悠闲、悠然地”体会老人的豁达开朗。

语言：“不累，…好山好水看一程”→乐此不疲；

“按说，…我能舍得走吗”→热爱生活、自强不息；

“30年后，我照样请您喝茶”→自信

b、指名回答（进一步接触老人后，你发现了老人还有哪些品质？读出相关的语句）

师板书：豁达开朗 自强不息

4、天游峰高大险峻，年过七旬的老人，每天负责打扫石阶，他的工作到底累不累?

5、小组合作探究，开展现场辩论会。

正方：累 反方：不累

6、师小结：老人本身的工作其实是很辛苦的，但是苦中有乐，因为热爱大山，热爱自己的工作，他把扫路当成了一种享受，一路扫来，风光无限，泪在身上，了再心里，身累心不累。

五、模拟情景对话，感悟文旨

1、引读：多么乐观的生活态度啊，作者忍不住紧紧抓住拉人的手说：

——“30年后，我再来看您。”

老人是这样回答的：

——“30年后，我照样请您喝茶！”

2、师：30年后，老人已是百岁寿星，如此自信的老人，谁有信心将他的品质通过朗读展现在我们面前？

3、配乐《寂静山林》，师生合作朗读

出示小黑板：

“您老有60岁了吧？”

“按说，我早该退休了。可我实在离不开这里：喝的是雪花泉的水，吃的是自己种的大米和青菜，呼吸的是清爽的空气，而且还有花鸟作伴，我能舍得走吗？

人和教案（9）

活动目标：

1、在音乐活动中感受演唱歌曲的快乐。

2、学习用不同的速度演唱歌曲，感受做勤快人的积极情感。

3、能尝试创编更多的歌词来表现劳动场景。

活动准备：

1、与歌曲相关的图片。

2、磁带、录音机。

活动过程：

1、谈话导入：“什么人是勤快人？什么人是懒惰人？”。

2、初步欣赏歌曲，理解歌曲内容。

（1）教师范唱歌曲，幼儿说一说歌曲里唱了什么？

（2）教师根据幼儿的回答，出示图片。

（3）教师范唱歌曲第一段，师幼一起检查图片顺序，并通过提问引导幼儿理解歌词。

（4）教师范唱歌曲第二段，师幼检查图片顺序。并提问：第一段和第二段有什么不同?

3、学唱歌曲，并尝试用不同的速度演唱歌曲，

（1）老师弹唱歌曲，幼儿跟随老师哼唱。

（2）师幼对唱歌曲。

（3）幼儿分组接唱歌曲。

4、幼儿集体演唱歌曲，并尝试创编更多的歌词。

（1）幼儿集体演唱歌曲。

（2）教师引导幼儿尝试用不同的速度演唱歌曲。（勤快人做事特别认真、有激情，演唱时速度较欢快。懒惰人不做事，没力气，演唱时速度较慢。）

（3）幼儿用不同的速度演唱歌曲。

（4）教师引导幼儿尝试创编更多的歌词。教师：勤快人还会做些什么事情？

（5）幼儿尝试用自己创编的歌词演唱歌曲。

活动延伸：

教师引导幼儿观看幼儿用书《勤快人和懒惰人》。

人和教案（10）

活动目标：

1、了解眼睛对人的重要性

2、懂得如何保护眼睛

3、培养幼儿关心、帮助残疾人的情感

活动准备：

录音机、磁带、眼罩与幼儿人数相等、三幅头像画、盲人图片、一些关于保护眼睛的图片、“眼睛”六个

活动过程：

一：引出主题

1、游戏：指五官

轿是说一个五官的名称，幼儿必须又快又准得指出来

2、以猜谜语的形式，引出活动内容，激发幼儿学习的兴趣。

谜面：上边毛，下边毛，中间有颗黑葡萄。

二：了解眼睛对人的重要性

1、幼儿听歌曲《五官歌》

师：小朋友，听了这首歌谁能说说我们的眼睛可以帮我们做什么？（幼儿自由回答）那我们如果没有眼睛将会怎么样呢？好，现在请小朋友一人拿一个眼罩戴好，亲身感受一下，你可以站起来慢慢得走两步。（幼儿亲身感受后回答问题）

2、出示盲人图片师：那个小朋友来说说这个叔叔为什么带着一个墨镜，手里还拿着一根木棍在马路上走？（幼儿回答）

教师引出盲人一词，刚才我们小朋友也亲身感受了眼睛看不见东西是什么滋味，所以盲人叔叔做事情很不方便，我们小朋友应该怎样呢？（使幼儿懂得关心、帮助残疾人）

三：懂得如何保护眼睛

师：眼睛对我们这么重要，那我们是不是应该保护自己的双眼呢？

怎么保护呢？老师给小朋友带来了几幅图，请你们来做裁判，看看说做的对。（将幼儿分成两组，教师出示一幅，幼儿作出判断，并说明原因，答对的一组获得一朵小红花）

最后，教师与幼儿一起小结在生活中如何保护眼睛。

四：玩“贴眼睛”的游戏

幼儿手里拿着两个“眼睛”，站在距头像一米处，把眼睛蒙上，向前走给头像贴眼睛，看说贴得准。活动自然结束。

人和教案（11）

教学目标

1．掌握本课重点生字词。

2．把握课文的主要内容，了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。

3．体会这个神话故事想象丰富的特点。

4．朗读课文。

教学重点

把握课文内容，说说女娲是怎样一步一步创造人类的。

教学难点

体会女娲为人类所作的贡献，感受人的可爱与生动，给世界带来的精彩与生机。

课时安排

1课时

教学过程

一、谈话导入，揭题质疑

1．导语：据说，普罗米修斯被称为“人类的大恩人”，除了因为他偷取火种，造福人类，更重要的是因为他是人类的创造者。而在我们中国的神活传说中，创造人类的天神则是女娲。今夫，我们就来学习女娲造人的故事。

2．教师板书课题：女娲造人。

3．认识人物：学生根据课外阅读经历，谈谈对女娲的认识。

4．教师适当小结，引导对课题质疑：是的。传说中，女娲是一位人首蛇身的女天神，她心地善良，而且神通广大，为人类做过许多好事，她被称为人类的始母，因为传说中，人类就是她一手创造的。那么，看了“女娲造人”这个课题，你想了解些什么呢？

5．学 生自由根据课题质疑，教师适当 加以梳理、板书。

⑴女娲为什么要创造人类？

⑵女娲是怎样创造人类的？

6．教师小结导读：让我们带上问题去阅读，到故事中去寻找答案吧。

二、自学解疑，把握内容

1．教师出示自学提纲，引导独立阅读及合作交流。

⑴认真读课文，读准字音，读通句子。

⑵遇到生字新词，多读读认认 ，加以理解。

⑶思考刚才质疑的 问题，小组交流， 讨论解疑。

⑷用自己的语言概括故事的主要内容。

2．学生认真自学，教师巡视，了解学情，并进行个别指导。

3．小组交流解疑。

4．自学反馈，全班互动。

⑴指名分段朗读课文，集体评议，纠错正音。

⑵提出文中不理解的字词，讨论交流，正确理解。

莽莽榛榛：草木丛生的样子。

神通广大：形容本领高超，无所不能。

生气蓬勃：富有生命力和活力。

绵延不绝：延续不断，文中指世代相传 。

疲倦不 堪：形容非常疲乏。不堪，表示程度极深。

⑶针对质疑，逐题解疑，感知故事内容。

①女娲为什么要创造人类？

（因为世间各种各样的生物都有了，单单没有人类，不够生气蓬勃。）

a．盘古开辟了天地，但在这天地里只有他一个人孤独的生活，又在寂寞中死去。没有了盘古的世界，是太寂寞了，天地间空空荡荡，连时间也仿佛静止了。

b．她不愿忍耐 这寂寞，也不愿这美好的`天地没有活泼的生灵。

②女娲是怎样创造出人类的？

a．她开始按照自己的模样来创造一批最早的人类。她用水和泥，捏了一些同自己相仿的“泥娃娃”，将他们放到地上。

b．她日夜不停地捏呀捏，捏累了就索性用树枝蘸满泥巴在地上甩来甩去，泥巴点子落到 地上，立刻变成了人，布 满了东西南北。

c．女娲又把男人和女人相配，让他们繁衍子孙，人类就这样绵延下来。

⑷指名概括故事的主要内容。

（这篇课文主要讲的是天地开辟之后，有了日月星辰， 有了山川草木、鸟兽虫鱼，单间没有人类，世界显得荒凉寂寞，于是出现了女娲。女娲同样感到孤 独寂寞，她用捏成了像自己一样的生物，这个生 物一触地便活了起来， 而且还能叫“妈妈”。女娲非常欣喜，她把 自己创造的这人个生物取名叫人。接着又造出了许 多这样的人，又想出办法把小人分成男女，让他们自己去繁衍后代，这样，人类就世世代代延续下来了。）

三、畅谈感受，体会写法

1．集体交流阅读这篇课文的感受，引导品析文中重要细节。

⑴对女娲的认识——“神”性、“人”性

①女娲的“神”性（“神”的非凡能力和神奇方法）

a．一天变化七十次；

b．揉黄泥造人；

c．挥洒泥浆造人

②女 娲的“人”性（“人”的心理、情感、活动）

a．寂寞孤独；

b ．自豪欣慰；

c．忙碌疲倦

⑵对写法的体会——想象大胆奇特；刻画真实合理。

①全文充 满了丰富的想象，这些想象以现实为基础，又充满了神奇色彩，表达了人们对人类起源的探究热情，以及对人——这一聪明美丽的生物的自我赞叹。

②文中通过对女娲心理、动作、神态等细节的细致刻画 ，表现了女娲的 智 慧与仁爱。

③生动有趣的情节、通俗自然的语言、神奇丰富的想象，使文章读起来朗朗上口，引人入胜。

2．结合交流，引导学生有感情地朗读文中相关段落或语句。

四、课堂小结

1．教师小结：女娲心怀仁爱，用自己的智慧与努力 创造了人类，并使人类世代相传，绵延不绝。有了人类这种聪明而美丽的生物，大地变得生气蓬勃起来。神话传说中的女娲真是人类的好母亲啊！

2．学生介绍课前搜集或阅读的有关女娲的其他故事，进一步认识女娲，了解神话故事的特点，激发学生参与课外阅读的兴趣。

如：女娲曾教给人们婚姻。

如：女娲为人类造了一种叫笙簧的乐器。

如：女娲冒险补天为人类消除灾难。

五、板书设计

六、作业设计

1．摘抄文中的四字词语，加以积累。

2．向家人讲述《女娲造人》的神话故事。

人和教案（12）

目的要求

1.理解诗中对鲁迅先生的热情赞颂，培养鲜明的爱憎感情，懂得“为人民的人将获得永生，与人民为敌的人必然灭亡”的道理。

2.理解对比的写作手法及其作用。

3.会有感情地朗诵诗歌。

要点难点

1.体会诗歌中带有形象性的哲理。

2.理解对比、前后呼应的写法。

写作背景

1949年，臧克家来到了北京。10月19日是鲁迅先生逝世13周年纪念日，胜利了的人民在全国各地第一次公开地隆重纪念伟大的文学家、思想家和革命家鲁迅先生。臧克家亲身参加了首都的纪念活动，并去瞻仰了鲁迅故居，看到了鲁迅文章中提到过的“枣树”、“老虎尾巴”。睹物思人，百感交集，心中充满了对鲁迅的思念和崇敬，写了《有的人》这首短诗。

作者简介

臧克家（1905─）现代诗人。1905年10月8日生于山东诸城县一个地主家庭。臧克家自幼受到中国古典诗词民歌的熏陶。青少年时代在农村度过，农民的苦难引起他的深切关注和同情。1919年上小学时受到“五四”新思潮的影响。1923年中学时代开始习作新诗。

1930年至1934年在国立山东大学读书期间正式创作新诗，先后出版了诗集《烙印》(1933)和《罪恶的黑手》(1934)。这两个最初的诗集，集中描写了旧中国的黑暗，突出表现了农民遭受的重压和悲苦，抒发了诗人自己深沉的情感，在当时新诗坛上产生了重要的影响。大学毕业后，臧克家又写下了长诗《自己的写照》和短诗集《运河》等作品。

抗战爆发后，臧克家在前方进行宣传文化工作达5年之久。写下大量颂扬抗战将士，歌咏民族精神，揭露法西斯罪恶的诗歌，出版了《从军行》(1938)、《泥淖行》(1939)、《淮上吟》(1940)等诗集。

抗战后期到达重庆，又创作了《古树的花朵》(1942)、《泥土的歌》(1943)等有影响的诗集，继续为农民的苦难呼喊。抗战胜利后，他又及时写下了很多政治讽刺诗，揭露国统区的黑暗、腐朽，有《宝贝儿》、《生命的零度》、《冬天》等诗集出版。

臧克家的诗作，以纯朴凝重的笔调抒发了真挚深重的感情，显示了独特的艺术风格。尤其是他以对农村生活的关注而被称为“农民诗人”。中华人民共和国成立后，臧克家继续创作新诗，计有《春风集》、《欢呼集》等诗集。臧克家的主要创作分别收在《臧克家诗选》(1978)和《臧克家散文小说集》(1982)之中。

臧克家的代表诗作之一《有的人》被选入中学语文课本。这首诗是1949年11月1日为纪念鲁迅逝世十三周年而写的，它通过两种人的鲜明对比，热情地歌颂了鲁迅“俯首甘为孺子牛”的伟大精神，无情地鞭挞了骑在人民头上的反动统治者，启示我们要树立革命的人生观。

段落大意

全诗共七节，可分为三部分。

第一部分（第1节）：是全诗的总起，摆出现实生活中的两种人，并就其生命价值做出截然相反的评价。

第二部分（第2至4节）：是对第一部分所提出的问题的具体阐发，从不同侧面写这两种人对人民群众截然相反的态度。

第三部分（第5至7节）：是全诗的收尾，从人民对这两种人的不同态度，正确地归结出他们各自不同的结局。

主题思想

这首诗热情赞颂了鲁迅先生甘愿“俯下身子给人民当牛马”，“情愿作野草，等着地下的火烧”的伟大精神；有力鞭笞了“骑在人民头上”，“他活着别人就不能活”的人；深刻地揭示了为了人民的'人在人民中永生，与人民为敌的人必然灭亡的道理。

写作特点

对比，也叫对照，是把相反的两种事物或同一事物相反的两个方面并举出来，用比较的方式加以描述和说明，从而给人以深刻的印象和启示。比如这首诗的开端，第一、三句，从人的自然生存现状写不同的两种人。至于这里的“活”是怎么个活法儿，这里的“死”又是怎样的一种死，并未标明，潜伏着疑问。

可谓“蓄势待发”。第二、四句，又说那明明活着的人却是“死了”；这明明死了的人竟然还“活着”，使上面的疑问又提高到更令人注目的程度。这是从人的精神因素即政治生命力这个角度，来分别喻指他们“生”与“死”的意义的，这是虚写。由这个简洁而又意味深长的开头，引出了下面的连续对比，层

层荡开，步步深入，把反动统治者的卑劣、丑恶、渺小揭露得淋漓尽致；又以此为反衬，把鲁迅及所有革命者的纯朴、善良、高尚的形象刻画得十分鲜明，令人敬仰。特别应提到的是，为了形成强烈的对比，作者选用了两两相对的反义词，如：“骑”与“俯”，写出了对待人民群众的两种截然不同的态度，有力地反映了两个对立阶级的人生观，收到了很好的艺术效果。

对比到底

诗一开始作者就把自己要歌颂与鞭挞的两种人最本质的不同摆在读者面前，一种虽生若死，另一种虽死犹生，鲜明地构成了善与恶、美与丑的强烈对比。诗就顺着这对比一直写到底。如果说第一节是极概括的总的对比，那么后六节便是具体的、形象的对比。2-4节对比了他们与人民的关系。第2节从外在表现看：一种是昂头“骑在人民头上”；另一种是俯首“给人民当牛马”。这后一种是从鲁迅的诗句“俯首甘为孺子牛”衍化而来的。鲁迅原用来表示自己对人民与对反动派两种截然相反的态度。此处发展为对人民两种态度的对比。第3节从内在思想看：一种想扬名传世；另一种想作无人知道的小草。这后一种也是从鲁迅《野草·题辞》的意思提炼而成的。鲁迅说：“我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以至乔木，于是并且无可朽腐。”此诗中“情愿作野草，等着地下的火攻”，表现的是一种完全彻底的牺牲精神。第4节从生活目的看，一种是利己的；另一种是大公无私的。这三节诗人客观描述了两种人不同的形象，对比鲜明突出。5-7节又与前三节一一对应地对比了他们的不同下场。反动派是藐小的，名声是短暂的，下场是可卑的；给人民当牛马的是伟大的，名声是永恒的，前途是崇高的。在这三节中，诗人主观评价了两种人生追求所得到的两种人生结局。诗中的“有的人”是典型化了的，不是指具体的一个人，而是虚指一类人。因此，诗中所蕴含的深刻的人生哲理，就有普遍的意义，给人启迪，促人取舍，或自勉，或儆戒。

先反后正对比

对比是这首诗的主要写法。鲁迅先生的一生，始终站在文化斗争的前列，他的伟大精神正是在这光明与黑暗的搏斗中形成的，采用对比的写法来赞颂他，非常符合斗争的现实，同时亦有较强的生活真实。诗的每一小节都用对比写，每一节都是先反后正

人和教案（13）

◆教学目的

1、学习本诗衬托的表现手法，品味诗人质朴的语言风格。

2、使学生认识到只有深入生活，贴近人民，才能从普通劳动者身上挖掘特有的美。

◆教学重点、难点

1、准确理解诗人为什么对收割女的歌声如醉如痴，留恋往返。

2、对两首诗的比较阅读。

3、学习运用衬托的手法来突出主体。

◆教学方法

1、比较阅读法。通过《孤独的收割人》与白居易的《观刈麦》的比较分析，认识这两首诗在思想内容与表现手法上的异同。

2、问题研究法。对较难理解的诗句组织学生讨论研究。

◆媒体设计

投影仪。

◆教学时数

1课时。

◆教学步骤

一、导语 设计

上一课，我们领路了普希金所描绘的自由奔放的大海魅力，今天我们再将艺术的轻舟驶向19世纪的英国，去聆听苏格兰高原上一位年轻姑娘优美动人的歌唱。

二、解题

《孤独的收割人》写于1805年11月5日，是诗人游历苏格兰时所写。其诗有多种译本，如《麦女》（顾子欣译）、《孤独的禾者》（曹鸿昭译）、《孤独的收割人》（黄炘 译）等。另外，对其诗的主题和艺术特色也有多种不同的看法。

三、研习课文

1、整体把握，理清思路

组织学生有感情地诵读全诗，把握诗歌的感情基调。在此基础上，设计如下几个问题：

（1）贯穿全诗的线索是什么？

明确：孤独的收割人的歌声。

（2）概括每节的主要内容。

2、具体研习

（1）诗人为什么对收割女的歌声如痴如醉，流连忘返？

明确：诗人在《抒情歌谣集》再版序言里写到：“我通常都选择微贱的田园生活作题材......因为在这种生活里，人们的热情是与自然的美而永久的形式合而为一的'......他们表达情感和思想都是单纯而不矫揉造作。”这句话对我们理解这个问题很有帮助。

首先，诗人所描绘的收割人是一位勤劳而有充满活力的年轻姑娘。诗人把“她”独自在那里又割又捆，“她”举着镰刀弯下腰去，这样活动的人与静止的自然和谐地结合，便构成了一道独特的风景线。

《孤独的收割人》

其次，这位年轻的姑娘在艰辛的劳动中用凄凉的歌声抒发自己忧伤的心情，她“一边收割，一边在歌唱”，那凄婉的歌声“在深邃的峡谷久久回荡”，这就为这独特的风景线抹上了一层淡淡的愁惨色彩。

再次，年轻姑娘凄凉的歌声震人心魄，引人遐想，“我凝神屏息地听着，听着”，“那乐声虽早已在耳边消失，却仍长久地留在我的心上“。也许，这歌声也勾起了诗人对悲伤往事的回想，诗人与收割女的心灵已紧紧暗合在一起。

综上所述，雄浑的自然、活动的人、凄婉动人的歌声这三者构成了一种独特的美，而诗人的心灵也已融合在这美的境界中，因而诗人如醉如痴，流连忘返。

（2）诗人在第二节运用什么手法来表现“收割人”的歌声优美动听？

明确：运用衬托的手法。

（3）诗人为什么用沙漠里的夜莺和赫伯利群岛的杜鹃的鸣叫来衬托，这样写有什么好处？

明确：诗人以两个生动的意境来衬托“收割人”歌声的动人：荒凉的沙漠里疲乏的旅人突然听到夜莺清脆的鸣啭，无疑给艰难跋涉的远行者带来完成征途的勇气和希望，寒冷苍凉的赫伯利群岛在严冬过后出现了报春的杜鹃的啼声，这又像为岛上灌注了新的生命。作者在这里尽力渲染夜莺和杜鹃鸣叫的优美动人，越是如此，越能突出“收割人”歌声的优美和强大的感染力。

⒊比较阅读

《孤独的收割人》与白居易《观刈麦》进行比较阅读，品味这两首诗的异同之处。

相同处：（1）从表达的思想内容看，两首诗都描述了劳动者在田间劳作的情景，都充满了对劳动者的同情。

（2）两首诗的语言都朴素平实，不加雕饰。

不同处：（1）从写作内容看，《孤》侧重于抒情，《观》侧重于记叙。

（2）两首诗虽都充满了对劳动者的同情，但思想感情却有较大的差异。华兹华斯具有民主主义和人道主义的思想，且长期生活在田园乡野，和劳动人民有广泛的接触，因而对他们的同情中充满更多的关爱；而白居易身居官位，平时较少接触劳动人民，因而他的同情中更多的是怜悯，写此诗的目的不过是为了讽喻天子，能减轻农民的赋税而已。

（3）表现手法不同。《孤》运用衬托的手法突出了收割女歌声的优美动听；《观》则运用对比的手法，将劳动人民的穷苦与诗人自己的富裕生活作对比，表现了诗人“自愧”的心理。

⒋课堂训练

《孤独的收割人》有多种译本，下面一段译文与课本中的同一段作比较，你认为哪段翻译得更好，请说明理由。

行在阿拉伯沙漠的人。

疲乏地歇息在荫凉的地方；

夜莺的歌受他们欢迎。

却比不上这种歌唱；

春天里，杜鹃一声声号啼。

在最远的赫布里底响起。

打破群岛间海上的寂静——

但不如这歌声激动人心。

（黄杲忻译）

四、布置作业

1、将这首诗改写成散文。

2、阅读《华兹华斯抒情诗选》。

孤独的收割人教案

人和教案（14）

一、游戏目标

1、训练幼儿跑步。

2、增加幼儿体力。

二、游戏准备

赶马人和小马的头饰。

三、游戏玩法

1、教师先和孩子做热身活动，活动孩子们全身的各个部位。

2、老师要教大家一个新游戏的玩法，出示头饰，这就是游戏中的两个角色，这两个角色是什么啊？我们今天的游戏就是和马有关系，你们想不想玩啊？

3、今天玩的游戏名叫《赶马人》，下面老师就把这个游戏的.玩法讲给大家听。

4、我们把班上的人数分成两半，有一半扮演小马，另一半就扮演赶马人。

5、游戏开始：听教师口令做动作，教师说：“小马，小马，快快跑，得儿——驾！”

6、扮演小马的孩子们就像前跑去，赶马人在后面模仿赶马动作，向小马前进方向跑去。

7、教师说：“吁时。”孩子们要慢慢的停下来，孩子们互换角色，游戏继续开始。

8、教师也可以请其他教师来一起做示范，这个游戏的玩法。

9、分配头饰戴好，那我们来玩游戏吧！要听好老师的口令。

10、游戏结束后，教师总结本次游戏进行的情况。

四、游戏结束

人和教案（15）

作为一名老师，可能需要进行教案编写工作，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。写教案需要注意哪些格式呢？以下是小编精心整理的勤快人和懒惰人的中班音乐教案，仅供参考，希望能够帮助到大家。

活动目标：

1．学习歌曲，用不同的演唱速度来表现勤劳人和懒惰人。

2．根据歌词，大胆地创编勤劳人和懒惰人的动作。

3．初步学习用对唱的方式演唱歌曲。

4．使幼儿懂得歌曲的诙谐幽默之处。

活动准备：

图谱一套。

活动过程：

一、谈话导入，懂得区分勤劳人和懒惰人

1．小朋友们，你们知道什么是勤劳人?什么样的人是懒惰人吗?

2．有人忙着做这样忙着做那样，很爱劳动是勤劳人，而有些人什么事情也不愿意做，只想着吃东西、睡懒觉是懒惰人。

3．今天有一群勤劳人和一个懒惰人的歌曲，你们能听出来谁是懒惰人、谁是勤劳人吗？

二、欣赏歌曲熟习旋律，初步感知速度的快和慢。

1．这首好听的歌唱的就是勤劳人和懒惰人。勤劳人做了什么事?懒惰人又做了些什么?(根据幼儿的.回答逐一出示图谱)

2．看着图谱学念歌词。

三、进一步熟习旋律，了解歌词，初步演唱歌曲。

1．教师示范唱，幼儿聆听。

2．刚才老师唱的这两段歌曲的速度一样吗?哪里唱得快?哪里唱得慢?为什么要不一样呢?

3．幼儿分角色演唱歌曲。(一组为勤劳人，另外一组为懒惰人)

四、尝试边唱边表演，通过动作进一步感知快和慢的变化。

1．他们做了哪些动作?请你来学一学。

2．怎样唱怎样做能表示出勤劳人与懒惰人的不同?请随着琴声的变化边唱边表演。

五、尝试创编歌曲。

1．人们还可能在哪里劳动呢?

2．做什么事情呢?

活动反思：

这是一首诙谐幽默又朗朗上口的儿童歌曲，本身是十分优秀的儿童歌曲作品，因而深受孩子们的欢迎。没有多久孩子们都学会了而且特别喜欢唱，在活动中老师把重点放在了理解歌曲并创编歌曲上，起到了很好的效果！孩子们很快用厨房的各种工作代入到歌词中去，编出了新的歌曲，而且在平时的生活中也经常听到他们在唱这首歌，也会经常加入新的歌词。

人和教案（16）

关于有的人教案

设计理念

诗歌是一种美，而美的传递方式应该是一种熏染而不是一种解析。小学诗歌教学“重意义、轻审美、重教化、轻艺术”的现状不能不说是当今小学诗歌教学的误区。我认为小学诗歌的教学不应该单单停留在词句的分析和诗句的理解上，而是通过诵读让学生感受到诗歌的魅力，产生亲近诗歌的欲望。这样就让诗歌教学的课堂少了一些理性，多了一些感性，少了一些教化，多了一些欣赏。老师自始至终释放着自己的诗情去召唤学生的诗情，引领学生走在亲近诗歌的道路上。

教学目标

1、能有感情地朗诵诗歌，培养鲜明的爱憎感情，懂得为人民的人将得到永生，与人民为敌的人必然灭亡的道理。

2、了解本文运用的对比手法，体会这种手法运用的好处。

教学重点

1、指导学生采用多种形式有感情地反复朗读，领会作者对鲁迅先生崇敬、怀念的思想感情。体会鲁迅先生伟大的精神。

2、了解诗歌中对比手法的运用及前后对照的结构。

教学准备

课前三分钟：组织学生观看《鲁迅》生平的记录片，引导学生更加形象直观全面的了解鲁迅。

教学过程

一、创设情境，揭示课题

1、1936年10月19日凌晨5时25分，一位中国文化革命的主将，伟大的文学家、思想家、革命家——鲁迅，在上海不幸病逝。全国人民无比悲痛。但是反动派派出了许多的特务、军阀、走狗极力阻止人民给鲁迅先生举行追悼会，他们阻止得了吗？我们一起来回忆《我的伯父鲁迅先生》和巴金的《永远不能忘记的事情》看看当时的情景吧。

2、鲁迅逝世13周年，新中国成立后，人民才第一次公开地隆重纪念鲁迅先生。诗人臧克家参加了纪念活动，百感交集，心中充满了对鲁迅的思念和崇敬就情不自禁地写下了《有的人》这首短诗。出示课题——《有的人》。

二、诵读全诗，整体感知

1、学生自由读诗，注意把字音读正确，诗句读流畅。（教师倾听学生的朗读情况，并针对学生不容易读好的地方加以辅导。）

2、指七名学生分节读，教师随机点拨：“当牛马、石头、不朽、摔垮、抬举”等字音。

3、默读并思考：这首诗在内容和写法上你发现了有什么特别之处吗？（内容上的对比，2-5，3-6，4-7；“有的人”反复出现。）引导学生结合诗句回答。

三、自主感悟，诵读悟情

1、同学们，自由读第一节，你能读出疑问吗？

①、自由读第一节。

②、质疑：预设：为什么有的人活着像死了，有的人死了却还活着？

相机理解“死”与“活”

③、引导学生带者疑问来读书。

哪种人虽生犹死，哪种人虽死犹生？请同学们读2、5节。

2、学习2、5节，出示：

有的人

骑在人民头上：“呵，我多伟大！”

有的人

俯下身子给人民当牛马。

骑在人民头上的。

人民把他摔垮。

给人民作牛马的。

人民永远记住他！

①    指名读，评议：他读出了什么感觉？或你听到他读出了什么味道？（对敌人的恨，对人民的爱）

②     探讨：为什么“恨”？怎么样的人会“骑在人民的头上”？骑在人民头上后的表情怎样？

③     读一读：读出在人民头上作威作福的反动派的傲慢神态。

④      指导读好“摔垮”读出把敌人打垮后痛快淋漓的感觉。

师生合作读。

师：有的人/骑在人民头上：“呵，我多伟大！”

生：骑在人民头上的，/人民把他摔垮；

师：有的人/俯下身子给人民当牛马。

生：给人民作牛马的，/人民永远记住他！

3、自主学习3、6节，4、7节

有的人

把名字刻入石头想“不朽”；

有的人

情愿作野草，等着地下的火烧。

把名字刻入石头的。

名字比尸首烂得更早；

只要春风吹到的地方。

到处是青青的`野草。

有的人

他活着别人就不能活；

有的人

他活着为了多数人更好地活。

他活着别人就不能活的人。

他的下场可以看到；

他活着为了多数人更好活的人。

群众把他抬举得很高，很高。

①    自由选择一组，想想用什么方法朗读表达出你的理解。

②    各人自由练习。

③男女生分别领读，带读。

学生汇报读。评议，生评，师评。

4、诗歌为纪念鲁迅先生而作，却不用“鲁迅赞”或“纪念鲁迅”为题，而是以“有的人”进行反复咏叹。这首诗的前四节一连用了八个“有的人”，请把 “有的人”替换为某一种人或某一类人。总结出“流芳千古”和“遗臭万年”并板书

预设：被人民憎恶的人，  被人民爱戴的人

残酷剥削人民的人，为人民服务的人

妄想流芳千古的人， 一心默默奉献的人

愚弄人民的人， 造福人民的人

损害人民利益的人，维护人民利益的人

反动统治者，共产党人

压迫人民的暴君， 廉洁奉公的公仆

自私的人，无私的人

一心追求名利的人，一心只知奉献的人

四、升华情感，拓展延伸

1、这诗表达了臧克家 对鲁迅深深的怀念，我们带着对这伟人的崇敬和怀念之情来读读老师变序后的诗。（师生合作读）

鲁迅死了（师）

他还活着。（生）

鲁迅俯下身子给人民当牛马。（师）

给人民作牛马的，（生）

人民永远记住他！（生）

鲁迅情愿作野草，等着地下的火烧。（师）

只要春风吹到的地方，（生）

到处是青青的野草。（生）

鲁迅活着为了多数人更好地活。（师）

他活着为了多数人更好活的人，（生）

群众把他抬举得很高，很高。（生）

探讨：“活着为了多数人更好地活”的人，你知道都有谁呢？

2、还有像鲁迅一样的人很多，你想歌颂谁，就把他的名字套进去读一读。自由练，指名读。

3、教师引读：面对自私自利，残酷剥削压迫人民的人我们痛恨、愤怒的说————生读：有的人活着，他已经死了。因为他活着别人就不能活，所以他的下场可以看到。

教师引读：当我们面对大公无私，全心全意为人民服务的人我们尊敬他、歌颂他————生读：有的人死了，他还活着。因为他活着为了多数人更好活的人，群众把他抬举得很高，很高。

总结引领

同学们，今天我们又一次感受了诗歌的魅力。有人说，走进诗歌就是走进了一个灵动的世界，每一个想让自己变得聪明灵秀的孩子，都应该亲近诗歌。叩响诗歌的大门。悄悄地告诉你，下一个单元就是“轻叩诗歌的大门”。在那里你将会读到更多更好的诗歌，我相信你们一定会喜欢的。

五、布置作业：（自选一种）

1、  诵读这首诗。

2、  搜集鲁迅的名言。

3、 阅读鲁迅的作品如：《故乡》《一件小事》《药》等

人和教案（17）

《报人邵飘萍》的教案

一、熟读《报人邵飘萍》，完成下列课堂练习或课堂讨论。

1.本文的体裁是什么？作者写作的目的何在？

（《报人邵飘萍》是一篇人物评论或称人物随笔。目的是让同学们对新闻从业人员的人格操守和业务素养有所了解。新闻记者被称为“无冕之王”，是一个让许多年轻人憧憬的职业，但是要当好称职的记者并不容易，新闻记者是面向大众的文字工作者，要为社会、民众负责，所以要有很高的人格操守，要坚持、伸张正义，要敢于与黑暗、邪恶势力做斗争，直至献出生命。同时还要有良好的业务素养，要有敏锐的新闻感觉和采访机智，随时发现有价值的新闻素材，“感觉最早，而采访必工”。邵飘萍在这两个方面都堪称表率，值得后人景仰和学习。）

2.全文的叙述顺序是怎样的`，这样安排有什么好处？

（本文用了倒叙的写法，在结构上类似于消息的“倒金字塔式”。按照内容的重要性程度，作者做了详略的处理，先写谭嗣同、邵飘萍的被害，再写邵临刑时的情形，接着写他为什么被害，最后详细叙述他的生平事迹。这么写有悬念，先写邵飘萍的遇难，使读者想要了解原因；先写他“代表着记者最高的职业水准”，使读者想要了解何以见得。这样阅读效果不错。）

二、阅读《我是怎样开始读报的》，完成下列问题。

1.表面上看起来乱散，实际上还是有一定的内在线索的，能否归纳找出这条线索？

（中，有一条隐隐约约的线索，那就是“看报的兴趣”。起初是一般的兴趣，后来是读上海报纸的国内要闻的兴趣，再后来是国际新闻，及至副刊，乃至言论。）

2.讲述了作者读报的甘苦，他读报的经历和方法对我们有什么启发？你有喜欢或讨厌的报纸、作者或电视主持人吗？

（学情预测：这是一道探究题。同学们的答案肯定是丰富多彩的，主要引导他们谈谈自己阅读的经历以及对自己的成长有什么启示或者帮助。尽量要做到真实，按照实际情况来谈，要谈得具体些。）

三、从本周内在校园发生的重大事件中挑选一件，写一篇新闻报道。