联想阅读答案(通用5篇)
联想阅读答案(1)
《根的联想》阅读练习附答案
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。多少人用它来赞美老师,以此表达对他们无限的崇敬;然而在我看来, 甲 。
你看那高高的钻天杨,树身粗壮,枝叶繁茂,巍然屹立,风雨攻不垮它,洪水淹不没它,是什么支撑着这个顽强的生命?那就是树根。树根深深地埋藏在地底下,不断吸取着水分、养料,供给枝叶的生长需要。尽管你在赞叹大树的繁茂时几乎没有注意到它的.存在,尽管你在赞美树的价值时忘了这价值从何而来,可它依然默默地吸取着、奉献着,从不想钻出地面显耀自己。相反,为了有更多的水分,更丰富的养料,它总是越扎越深,越扎越远。树根有着无私奉献的可贵品质,它的奉献比起春蚕,比起蜡炬,却有着更深的意义。
春蚕作茧自缚,蜡炬淌泪自焚,它们在奉献,可也在毁灭自己;树根则不然,它不断地吸取养分,支持大树的生命,在奉献的同时壮大自己。当小树苗渐渐长大成材,它的根总是变得越来越大,越来越坚强,在地里越扎越深,它这是为了更好地奉献而不断壮大自己的力量。我觉得这种奉献更有其可贵之处。
老师把自己的知识传授给学生,不断地奉献着自己,但如果只是像春蚕或蜡炬那样不停地付出,并不吸收新的能量,显然是不可取的。知识是日新月异的,一位好老师总是像树根那样不断地汲取更新更好的知识,壮大自己的力量,继而把自己的一切奉献给学生,他才真正发挥了更大的作用。
不仅老师,各行各业都是如此。我们要有无私奉献的精神,但更重要的是不断壮大自己。一个医生只有不断学习新的医疗技术,才有更大的才力去奉献; 乙 。社会需要我们的奉献精神,更需要我们有更大的奉献才能。
但愿人人都有树根精神。
阅读题:
1.在作者看来,树根的奉献同春蚕、蜡炬的奉献相比有什么更深的意义?(3分)
2.根据上下文意,甲处填入哪一句最恰当?(2分)
A.不但要把老师比成春蚕、蜡炬,而且还应该把他们比作树根。
B.与其把老师比成春蚕、蜡炬,不如把他们比成树根。
C.把老师比作春蚕、蜡炬当然很好,但把他们比作树根也很好。
D.把老师比成春蚕、蜡炬是一个错误,只有把他们比作树根才正确。
3.仿照画线的句子,在乙处补充一个论据,要与上下文内容一致,语气连贯。(3分)
参考答案:
1.奉献的同时壮大自己。或:为了更好地奉献而不断壮大自己。
2.B
3.略
联想阅读答案(2)
关于《草莓》同步阅读《绿色的联想》附答案
绿色的联想
我曾为初春柳枝上的第一点新绿而欢呼雀跃,我曾为悬崖上挺立的松柏而心灵颤动,我曾为沙漠中生根的每一片绿荫而骄傲,我也曾怀着十二分的敬意去瞻仰被冰雪占据的南极大陆上一片苔藓的图片!我体会到了绿色包含的希望和生机。
于是,我深深地迷上了绿色这生命之色。我也就更渴望知道这生命之色的源泉之所在。
我问妈妈。妈妈说:绿色的生机和希望来源于天空中那晶莹的蓝色和大地里那深沉的黄色。
哦,原来如此!原来是蓝色和黄色调出的绿!原来是天与地造就了希望和生机!
没有天空中太阳的光照,绿色怕早就苍白了;没有大地里源源不断的水分,绿色怕早就憔悴了;没有天空中的雨露,绿色怕早就干瘪了;没有大地的依托,绿色怕早就枯萎了。世界上有不用阳光雨露哺育而成的绿色吗!世界上有不用水分给养而成的绿色吗!
没有,绝没有这样的绿色!绝没有不需要天地滋养而成的希望和生机!
于是,我想到了人的事业。我曾站在岳麓峰顶,望层林尽染,群山披翠;我曾足踏长城,看万山青葱,生机无限。那时候,我便想到:绿色的事业是辉煌灿烂的,人的事业不也是应该如此充满希望和勃勃生机吗?可怎样才能让人的事业也如此蓬勃兴旺呢?
那时的疑惑,今天终于找到了答案:人,要有天一般远大的理想,地一般坚
实的基础;要有天一般博大的胸怀,地一般扎实的努力。
从居里夫妇两年提炼0.3克镭,从开普勒16年找一个天体运行的公式,从曹雪芹10年艰辛著《红楼梦》,从歌德花60年心血写成《浮士德》哪一个成功者能逃脱这一规律?
有人幻想着热火朝天地大干一番事业,却又吝于付出艰辛的努力。时刻做着美妙梦想的人啊,你可知道,没有远大理想和艰辛的努力,美妙的理想就没有希
1望,没有生机,就会像瑟瑟秋风中一片枯萎的黄叶!
辉煌的事业就像辉煌的绿色一样令人仰慕,令人追求,但辉煌的事业也像辉煌的绿色一样,是由辽阔的天空与坚实的大地孕育出来的。是如此,也只能是如此。
每一个热爱生命、热爱事业的人,难道不能从这充满希望和生机的绿色中悟出点道理吗?
一、为下列加点的字注音:
苔藓.()调.()出给.()养
二、解释加点词语在文中包含的意义。
我也曾怀着十二分的敬意去瞻仰..被冰雪占据的南极大陆上一片苔藓的`图片!
三、联想,是艺术的翅膀,运用联想可以开拓作品的内容,升华主题。
1.填空,明确本文运用联想过程中的行文思路:
初春柳枝上的新绿
(绿色的源泉)(阳光、雨露)
(水分、依托)
2.《草莓》和《绿色的联想》都运用了联想的思维技巧,但决定联想的方向并不相同。
《草莓》一文通过的联想是为了表现而《绿色的联想》通过联想所表现的则是?
四、第9段中哪一个成功者能逃脱这一规律一句中,这一规律指的是什么?请联系前文内容说明。
五、联想的本质是由此及彼。在你的生活中一定有许多触发你情思的东西一本书,一句话,一个笑容,一件礼物,一种自然现象写一段话,通过由此及彼的联想,写出自己的感悟。
参考答案
一、xiǎntiojǐ
二、瞻仰:恭敬地看。在文中表达了对被冰雪占据的南极大陆上一片苔藓所包含的希望和生机的敬意。
三、1.悬崖上挺立的松柏沙漠中生根的绿茵南极大陆上的苔藓天空中晶莹的蓝色大地里深沉的黄色人的事业
2.由一颗晚熟的草莓引发对流年似水、青春不再的感怀以及热爱生活、珍惜生命的感情只有确立远大的理想并付出艰辛的努力,人的事业才能充满希望和生机
四、人,要有天一般远大的理想,地一般坚实的基础;要有天一般博大的胸怀,地一般扎实的努力。
五、略
联想阅读答案(3)
节的联想阅读答案
节的联想
梁衡
⑴丰富多彩的节日点缀着我们的生活,也引发了我们许多的联想。
⑵节者,接也。事物都是接续前进的,有节有序,走走停停,走过一节,再拔一节,这是一个生命动态的过程。这首先是宇宙运行的律,地球绕太阳公转一圈,因所处位置不同,就分出二十四个节气。从春到冬节节递进,就这样走过了一年。人的成长也有“节”,从孩童时节、学生时节、工作时节、直到退休后的晚年时节,所以社会规定了儿童节、青年节、老人节,从小到老就这样一节一节度过了一生。植物的生长也有“节”,最典型的是竹子,竹管中空外直,美则美矣,但每隔尺许必得有一停顿,然后接着长,是为一节,如果一直到顶,就不成材,就不堪为用。务过农的人都知道玉米拔节,夏季的夜晚浇过一场透水,你在玉米地旁听吧,劈啪作响,那是田野里生命的交响。
⑶节者,结也。古人在无文字之前就发明了结绳记事。顺顺溜溜的绳子上打了一个结,必是有事要记住,平平常常的日子里规定了一个节日,必是有事值得纪念。值得纪念的有好事也有坏事,好事如“八一五”日寇投降纪念日,坏事如“南京大屠杀”纪念日。好事纪念,是为发扬光大;坏事不忘,是为警惕小心。节是一个社会运行中的坐标。一 个国家规定国庆节,是让国民知道立国不易,忘了国庆日就是忘国;一个民族用最典型的风俗礼习来过自己的节,是提醒同胞不要忘祖。节,是在时间的长绳上打了几个结,叫我们一步一回头,积累过去,创造未来。
⑷节者,截也。它专截取生活中最有意义的日子,再以这日子为旗帜,去选择截取一定的`地域,一定的人群,从而强化生活中不同的个性。青年人有青年节,老年人有老人节,妇女有妇女节,基督徒有自己的圣诞节。节有最小者是每个人自己的生日,最大者是全地球人每365天过一个元旦节。我有时突发奇想,现在人们还没有找到宇宙大爆炸诞生的那一日,如果找到了那一天,又找到了外星人,大家同庆宇宙的元旦节,不知会是什么样子。
⑸知道了节是生命的过程,我们就会格外地珍惜它。节既是时间的概念,就是在提醒我们生命的流失。我曾发问,是谁发明了“年”这个东西,直将我们的生命寸寸地剁去。我们一方面要节约生命,勿使岁月空度;另一方面又要承认节序难违,不强挽流水,而要重在享受生命的过程。节又是一个空间的概念,就是要我们知道这个世界上有多少人群、 多少民族、国家和组织就有多少个节日,有多少人就有多少个生日。它提醒我们每当节日来临时不要忘了相互庆贺,邻国国庆要发个贺电,亲友生日要送束鲜花,青年人不要忘了父亲节、母亲节和重阳节 。节是我们这个世界上互相联系的纽带,是一个爱的纽结。
(选自《先方后圆》,有改动)
1.文章第⑵段是从哪三个方面阐明“节者,接也”的。(4分)
答:
2.请结合文章内容,仿照示例对“结”和“截”进行解释。(4分)
示例:节者,接也。是连接的意思。指事物都是接续前进的。[来源:]
答:节者,结也。 节者,截也。
3.联系上下文,体会文章第⑸段画线句中加点词语“剁”的妙处。(4分)
答:
4
44、、请根据文中“节的联想”三个方面的内涵解读“端午节”。(4分)
答:
参考答案:
1、是从宇宙运行的规律、人的成长、植物的生长三个方面阐明“节者,接也”的。
(评分说明:答对一点得2分,答对二点得3分,答对三点得4分)
2、是记住的意思,是指记住有事值得纪念的日子。是截取的意思,是指生活中最有意义的日子。
3、“剁”就是用刀向下砍的意思(1分),“剁”运用拟人的修辞手法(1分),生动形象地写出了“年”用刀将我们的生命一截一截地砍掉(1分),警示人们岁月的流失与无情,要珍惜时光,勿空度岁月(或者:突出了时间流失的不复返和触目惊心。或者:写出了人们对岁月流失的无奈;或者:警示或提醒读者积累过去,珍惜时间,面向未来。(1分)
(评分说明:解释“剁”的意思1分,修辞1分,效果1分,警示1分,意对即可)
4.(4分)从“接”的方面看,端午节是一年中众多节日中的一个,它连接着其他节日。从“结”的方面看,端午节在于纪念伟大诗人屈原(其他纪念意义:纪念孝女秦娥是先秦时代,普遍认为五月是毒月,五日是个恶日,相传这一天邪佞当道,五毒并出;纪念女诗人秋瑾;其他作“记”的意义的说法若能确认有这种说法也可得分)从“截”的方面看,端午节是我国汉民族的传统节日,是截取了五月五日这个有意义的日子(意对即可)(评分说明:答对一点得2分,答对二点得3分,答对三点得4分)
联想阅读答案(4)
《根的联想》阅读答案
“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”多少人用它来赞美老师,以此表达对他们无限的崇敬;然而在我看来,甲。
你看那高高的钻天杨,树身粗壮,枝叶繁茂,巍然屹立,风雨攻不垮它,洪水淹不没它,是什么支撑着这个顽强的生命?那就是树根。树根深深地埋藏在地底下,不断吸取着水分、养料,供给枝叶的生长需要。尽管你在赞叹大树的繁茂时几乎没有注意到它的存在,尽管你在赞美树的价值时忘了这价值从何而来,可它依然默默地吸取着、奉献着,从不想钻出地面显耀自己。相反,为了有更多的水分,更丰富的养料,它总是越扎越深,越扎越远。树根有着无私奉献的可贵品质,它的奉献比起春蚕,比起蜡炬,却有着更深的意义。
春蚕作茧自缚,蜡炬淌泪自焚,它们在奉献,可也在毁灭自己;树根则不然,它不断地吸取养分,支持大树的生命,在奉献的.同时壮大自己。当小树苗渐渐长大成材,它的根总是变得越来越大,越来越坚强,在地里越扎越深,它这是为了更好地奉献而不断壮大自己的力量。我觉得这种奉献更有其可贵之处。
老师把自己的知识传授给学生,不断地奉献着自己,但如果只是像春蚕或蜡炬那样不停地付出,并不吸收新的能量,显然是不可取的。知识是日新月异的,一位好老师总是像树根那样不断地汲取更新更好的知识,壮大自己的力量,继而把自己的一切奉献给学生,他才真正发挥了更大的作用。
不仅老师,各行各业都是如此。我们要有无私奉献的精神,但更重要的是不断壮大自己。一个医生只有不断学习新的医疗技术,才有更大的才力去奉献;乙。社会需要我们的奉献精神,更需要我们有更大的奉献才能。
但愿人人都有树根精神。
阅读题:
1.在作者看来,树根的奉献同春蚕、蜡炬的奉献相比有什么更深的意义?(3分)
2.根据上下文意,甲处填入哪一句最恰当?(2分)
A.不但要把老师比成春蚕、蜡炬,而且还应该把他们比作树根。
B.与其把老师比成春蚕、蜡炬,不如把他们比成树根。
C.把老师比作春蚕、蜡炬当然很好,但把他们比作树根也很好。
D.把老师比成春蚕、蜡炬是一个错误,只有把他们比作树根才正确。
3.仿照画线的句子,在乙处补充一个论据,要与上下文内容一致,语气连贯。(3分)
参考答案:
1.奉献的同时壮大自己。或:为了更好地奉献而不断壮大自己。
2.B
3.略
联想阅读答案(5)
《美感和联想》阅读答案
在日常学习和工作生活中,我们都要用到阅读答案,借助阅读答案我们可以更好的领会题意和知识点,有助于个人提升。那么问题来了,一份好的阅读答案是什么样的呢?下面是小编帮大家整理的《美感和联想》阅读答案,仅供参考,希望能够帮助到大家。
美感和联想
朱光潜
①什么叫做联想呢?联想就是见到甲而想到乙。甲唤起乙的联想或是甲和乙在性质上相类似,或是甲和乙在经验上曾相接近。类似联想和接近联想有时混在一起,牛希济的“记得绿罗裙,处处怜芳草”两句词就是好例。词中主人何以“记得绿罗裙”呢?因为罗裙和他的欢爱者相接近;他何以“处处怜芳草”呢?因为芳草和罗裙的颜色相类似。
②意识在活动就是联想在进行,所以我们差不多时时刻刻都在起联想。听到声音知道说话的是谁,见到一个词知道它的意义,都是起于联想作用。联想是以旧经验诠释新经验,如果没有它,知觉、记忆和想象都不能发生,因为它们都得根据过去的经验。
③联想有时可用意志控制,作文构思时或追忆一时记不起的过去经验时,都是勉强把联想挤到一条路上去走。但是在大多数情境之中,联想是自由的,无意的,飘忽不定的。听课读书时本想专心,而打球、散步、吃饭、邻家的猫儿种种意象总是不由你自主地闯进脑里来,失眠时越怕胡思乱想,越禁止不住胡思乱想。这种自由联想好比水流湿,火就燥,稍有勾搭,即被牵绊,未登九天,已入黄泉。
④联想的性质如此,多数人觉得一件事物美时,都是因为它能唤起甜美的联想。钟子期听伯牙弹琴时,惊叹说:“善哉!峨峨兮若泰山,洋洋兮若江河。”美国小说家詹姆斯在他的某一部书里说过,有一次见过一位老修道妇,站在一幅耶稣临刑图面前合掌仰视,悠然神往。旁边人问她那幅画何如,她回答说:“美极了,你看上帝是多么仁慈,让自己的儿子去牺牲,来赎人类的罪孽!”
⑤联想所伴的快感是不是美感呢?就广义说,联想是知觉和想象的基础,艺术不能离开知觉和想象,就不能离开联想。但是我们通常所谓联想,是指由甲而乙,由乙而丙,辗转不止的乱想。就这个普通的意义说,联想是妨碍美感的。美感起于直觉,不带思考,联想却不免带有思考。在美感经验中我们要聚精会神于一个孤立绝缘的意象上面,联想则最易使精神涣散,注意力不专一,使心思由美感的意象旁迁到许多无关美感的事物上面去。比如,在审美时我看到芳草就一心一意地领略芳草的情趣;在联想时我看到芳草就想到罗裙,又想到穿罗裙的美人,既想到穿罗裙的美人,心思就已不复在芳草了。再比如说,一幅画的内容是“西湖秋月”,如果观者不聚精会神于画的本身而听任联想,则甲可以联想到雷峰塔,乙可以联想到往日同游西湖的美人,这些联想纵然有时能提高观者对于这幅画的好感,画本身的美却未必因此而增加,而画所引起的美感则反因精神涣散而减少。
⑥知道这番道理,我们就可以知道许多通常被认为美感的经验其实并非美感了。假如你是武昌人,你也许会特别欢喜崔颢的《黄鹤楼》诗;假如你是古董贩,你也许会特别欢喜敦煌石窟里面的壁画;假如你知道达·芬奇的声名大,你也许会特别欢喜他的《蒙娜·丽莎》。这都是自然的倾向,但是这都不是美感,都是持实际人的态度,在艺术本身以外求它的价值。
(有删改)
15、根据原文内容,下列说法不正确的一项是()(3分)
A、牛希济词中,词句“记得绿罗裙”属于接近联想,“处处怜芳草”属于类似联想。
B、意识在活动就是联想在进行,因为人是有意识的,所以我们无时无刻不在起联想。
C、如果没有联想,就无法以旧经验诠释新经验,知觉、记忆和想象就都不能发生。
D、大多数情境之中,联想是自由无意和飘忽不定的,但有时也可用意志勉强控制。
16、下列关于原文内容的理解和分析,不正确的.一项是()(3分)
A、甲唤起乙联想的原因包括甲乙在性质上相类似和甲乙在经验上曾相接近两种。
B、多数人觉得一件事物美,都是因为事物本身美的本质能唤起欣赏者甜美的联想。
C、联想会使心思由美感意象迁移到无关美感的事物上,使意象所引起的美感减少。
D、艺术不能离开知觉和想象,联想是知觉和想象的基础,所以艺术创作离不开联想。
17、联想所伴的快感和美感的区别有哪些?请简要概括。(6分)
答案:
15、B(原文是“我们差不多时时刻刻都在起联想”)
16、B(原文是“多数人觉得一件事物美时,都是因为它能唤起甜美的联想”,没有提及事物本身的性质)
17、①美感起于直觉;快感源于思考。②美感是聚焦于孤立的意象上产生;快感是由意象旁迁到无关美感的事物而产生。③美感是艺术本身价值的体现;快感是在艺术本身以外寻求价值。
(每点2分)