弟子规小故事(汇编11篇)
弟子规小故事(1)
父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒
从前,楚国有个叫孟宗的孝子,对母亲照顾得十分周到。一年冬天,非常寒冷,孟母突然病了,什么也不想吃。孟宗很着急的问:“娘,你想吃什么?”母亲回答:“只想喝一碗新鲜的笋汤。”
孟宗听完,马上跑到屋后的竹园,四处挖掘,无奈,寒冬时节,又怎么会有竹笋呢?他急得大哭起来,眼泪一滴滴地滴落在雪地上,融化了雪,地上露出了嫩绿的竹笋。于是,他就把笋挖出来,回家做了一碗热气腾腾的笋汤,母亲喝过汤后,不久病就好了。
这便是孟宗融雪的故事,母亲生病,有小心愿,纵然环境恶劣,孟宗却用孝心创造了奇迹。
这种精神也是《弟子规》里倡导的,即“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒”,也就是说对父母的呼唤你要立刻回应,父母的命令,要即刻行动,切勿偷懒。
弟子规小故事(2)
丧三年,常悲咽;居处变,酒肉绝
古时候,父母去世后,要守孝三年,居住力求简朴,禁绝酒肉、情欲等事宜。
东汉末年大文学家蔡邕,在母亲生病后,无心学习,衣服也不换洗,整日在母亲床前殷勤服侍,为母亲洗马桶也不厌其烦。
不久后,母亲病逝,蔡邕哭倒于坟前不愿回家。仆人见此情境,无不潸然泪下。之后,他叫仆人在坟墓边搭个小房子,他住在那里,继续守墓,以表爱母之心。
都说父母在,人生尚有来处,父母去,人生只剩归途。
身体发肤,受之父母,如果没有父母,就不会有我们的存在。
人生仅此一辈子,莫大的缘分才成了一家人,我们渐渐长大,父母却一天天衰老。
终有一天,我们要挥手告别,何不趁父母尚在人间,多一些陪伴,多留一些美好的回忆,切莫等到“子欲孝而亲不待”的那天,空留遗憾和悲伤。
弟子规小故事(3)
鹿乳奉亲(亲所好 力为具)
郯子,春秋时郯国国君。古代的一位大孝子,父母年纪大了,都患眼疾,很想吃鹿乳。郯子听说鹿乳可以治好双亲的眼疾,便披着鹿皮,去深山想尽办法混入鹿群之中,终于有一天,他得到鹿乳,带回家让父母喝了。在取得鹿乳的过程中,有一次,一个猎人误认披着鹿皮的郯子是鹿,正要射他,郯子赶紧大叫,并将实情相告,猎人被他的孝心感动,护送郯子出山,并且将这件事告诉了大家。从此国君鹿乳奉亲的孝顺故事也成了千古佳话流传至今。
弟子规小故事(4)
亲有疾,药先尝;昼夜待,不离床
人们常说:“久病床前无孝子”,但古时候的一位皇帝却能侍奉母亲三年之久毫无怨言,他就是汉文帝。
汉文帝虽然贵为天子,一人之下万人之上,但对母亲十分孝顺,不管每天公务多么繁忙,都不忘去给母亲请安。一次,母亲病了,汉文帝日夜精心服侍,一步也不曾离开,从未睡过一个安稳觉。每天母亲的药,他都要亲口尝尝,唯恐太苦,太烫。三年如一日的精心照顾,被传为千古佳话。
反观现代人恐怕很难做到亲自服侍年迈有疾的父母了,在医院一般是请护工照顾,如果自己照顾估计还得抱怨父母耽误了工作。
记得之前看过一个报道,一个在外打工的儿子请假回家,看望病危的父亲。两三天过去,发现父亲没有要死的迹象,这个儿子就问父亲:“你到底死不死啊?我就请了7天假,是把做丧事都算进来的。”
老人随后自杀,儿子赶在一周内办完丧事回城继续打工。
这样的事例看起来像是杜撰的段子,却是真实存在的案例,令人心寒。
弟子规小故事(5)
尊敬的各位领导、教练、老师,亲爱的各位同学们:
大家好!
随着时代的变革和社会的发展,大量国外的文化产品涌入国门,带来了大量的文化信息,许多中国人因此而淡忘了中华传统文化。作为国学经典的《弟子规》当然也没少受冷落。
《弟子规》共由1080个字组成,它看似一本不显眼的小书,实际上蕴含着做人做事做学问的大智慧。
古人云:“百善孝为先。”父母是最爱我们的人,身为子女就应报答他们的养育之恩。《弟子规》的“入则孝”中说到:“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。”父母生育我们,整天为我们早出晚归,不分日夜的奔波着,回到家自然是累了。作为子女,父母叫我们的时候,要立刻答应,不容迟缓;父母让我们做的事,要马上做好,不容拖延。我们应该多体谅父母,帮忙分担家务,多为父母着想。“入则孝”的这句话教会了我如何尽到做子女的责任。
孔子说:“己所不欲,勿施于人。”是指自己所不愿意要的,不要强加于别人。这与《弟子规》的“泛爱众”中说到的“到加人,先问己;己不欲,即速已,“是同一个意思。罗斯福当海军助理部长时,有一天一位好友来访。谈话间朋友问及海军在加勒比海某岛建立军事基地的事。他的朋友说:“我只要你告诉我,我所听到的有关基地的传闻是否确有此事。“这位朋友要打听的事在当时是不便公开的。只见罗斯福望了望四周,然后压低嗓子向朋友问道:“你能对不便外传的事情保密吗?“好友急切的回答道:“能。“罗斯福微笑着说:“那么,我也能。“这说明一个道理:自己不想承受的言行,也不要强加给别人,要学会尊重别人。“泛爱众”的这句话教会了我如何处理人际关系。
在生活中,总会看到这样一类人:每天学习到很晚,可是成绩却不理想。原因就是不懂得读书的要领。读书最重要的还是在于心,如果眼睛在看,口也在读,但是心没有专注在课业上,想着其他的事情,也是白看白读。平时我读书时便是如此不专心,虽然眼睛在看,口也在读,但心却不知在何处,所以无论我怎样努力,成绩一直上不去。“读书法,有三到;心眼口,信皆要。”这句话教会了我如何学习。
《弟子规》的道理,正是圣人的训诲。我们应深入内心地反复朗诵《弟子规》,从中学会做人处事的道理,并把它当成个人反省的镜子和行为的指南。《弟子规》汇集了中国至圣先贤的大智慧,作为华夏子孙的我们,应该把圣人训传承千秋万代。
弟子规小故事(6)
父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒
从前,楚国有个叫孟宗的孝子,对母亲照顾得十分周到。一年冬天,非常寒冷,孟母突然病了,什么也不想吃。孟宗很着急的问:“娘,你想吃什么?”母亲回答:“只想喝一碗新鲜的笋汤。”
孟宗听完,马上跑到屋后的竹园,四处挖掘,无奈,寒冬时节,又怎么会有竹笋呢?他急得大哭起来,眼泪一滴滴地滴落在雪地上,融化了雪,地上露出了嫩绿的竹笋。于是,他就把笋挖出来,回家做了一碗热气腾腾的笋汤,母亲喝过汤后,不久病就好了。
这便是孟宗融雪的故事,母亲生病,有小心愿,纵然环境恶劣,孟宗却用孝心创造了奇迹。
这种精神也是《弟子规》里倡导的,即“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒”,也就是说对父母的呼唤你要立刻回应,父母的命令,要即刻行动,切勿偷懒。
弟子规小故事(7)
亲爱我,孝何难;亲憎我,孝方贤
晋朝时期有个叫王祥的人,母亲去世后,父亲又续弦。继母对他很苛刻,难得的是王祥依然像对待亲生母亲那般服侍她。
一年冬天,继母生病,想吃鲜活的鲤鱼。但是,大冬天的,哪里能捕到鲤鱼呢?王祥来到了河边,为了能捉到活鱼,他脱掉了自己的衣服卧在冰上,用体温化开了冰块,两条鲤鱼一跃而出。
继母知道他的行为后,大受感动,终于开始把他当亲生儿子照顾了。这就是著名的卧冰求鲤的典故。
人心都是肉长的,虽然两人之间没有血缘关系,但王祥依然能真心对待继母,皇天不负有心人,他的孝心终于换来了继母的认可。
弟子规小故事(8)
鹿乳奉亲(亲所好 力为具)
郯子,春秋时郯国国君。古代的一位大孝子,父母年纪大了,都患眼疾,很想吃鹿乳。郯子听说鹿乳可以治好双亲的眼疾,便披着鹿皮,去深山想尽办法混入鹿群之中,终于有一天,他得到鹿乳,带回家让父母喝了。在取得鹿乳的过程中,有一次,一个猎人误认披着鹿皮的郯子是鹿,正要射他,郯子赶紧大叫,并将实情相告,猎人被他的孝心感动,护送郯子出山,并且将这件事告诉了大家。从此国君鹿乳奉亲的孝顺故事也成了千古佳话流传至今。
弟子规小故事(9)
丧三年,常悲咽;居处变,酒肉绝
古时候,父母去世后,要守孝三年,居住力求简朴,禁绝酒肉、情欲等事宜。
东汉末年大文学家蔡邕,在母亲生病后,无心学习,衣服也不换洗,整日在母亲床前殷勤服侍,为母亲洗马桶也不厌其烦。
不久后,母亲病逝,蔡邕哭倒于坟前不愿回家。仆人见此情境,无不潸然泪下。之后,他叫仆人在坟墓边搭个小房子,他住在那里,继续守墓,以表爱母之心。
都说父母在,人生尚有来处,父母去,人生只剩归途。
身体发肤,受之父母,如果没有父母,就不会有我们的存在。
人生仅此一辈子,莫大的缘分才成了一家人,我们渐渐长大,父母却一天天衰老。
终有一天,我们要挥手告别,何不趁父母尚在人间,多一些陪伴,多留一些美好的回忆,切莫等到“子欲孝而亲不待”的那天,空留遗憾和悲伤。
弟子规小故事(10)
丧尽礼祭尽诚
事死者如事生
湖北有一个城市叫孝感。这个城市的名字来历还有一段故事呢!古时候,有个叫董永的人,他是一个穷人家的孩子,母亲去世后和父亲相依为命。后来父亲也不幸去世了,由于家里穷,董永连埋葬父亲的费用也凑不出来。为了埋葬父亲,他只好把自己典押给有钱人家当佣工。董永的孝行感动了天上的九天仙女,她偷偷来到人间,帮助董永还清了债务,还做了他的妻子。后来人们便把仙女下凡的地方称作了“孝感”。
弟子规小故事(11)
尊敬的各位领导、教练、老师,亲爱的各位同学们:
大家好!
随着时代的变革和社会的发展,大量国外的文化产品涌入国门,带来了大量的文化信息,许多中国人因此而淡忘了中华传统文化。作为国学经典的《弟子规》当然也没少受冷落。
《弟子规》共由1080个字组成,它看似一本不显眼的小书,实际上蕴含着做人做事做学问的大智慧。
古人云:“百善孝为先。”父母是最爱我们的人,身为子女就应报答他们的养育之恩。《弟子规》的“入则孝”中说到:“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。”父母生育我们,整天为我们早出晚归,不分日夜的奔波着,回到家自然是累了。作为子女,父母叫我们的时候,要立刻答应,不容迟缓;父母让我们做的事,要马上做好,不容拖延。我们应该多体谅父母,帮忙分担家务,多为父母着想。“入则孝”的这句话教会了我如何尽到做子女的责任。
孔子说:“己所不欲,勿施于人。”是指自己所不愿意要的,不要强加于别人。这与《弟子规》的“泛爱众”中说到的“到加人,先问己;己不欲,即速已,“是同一个意思。罗斯福当海军助理部长时,有一天一位好友来访。谈话间朋友问及海军在加勒比海某岛建立军事基地的事。他的朋友说:“我只要你告诉我,我所听到的有关基地的传闻是否确有此事。“这位朋友要打听的事在当时是不便公开的。只见罗斯福望了望四周,然后压低嗓子向朋友问道:“你能对不便外传的事情保密吗?“好友急切的回答道:“能。“罗斯福微笑着说:“那么,我也能。“这说明一个道理:自己不想承受的言行,也不要强加给别人,要学会尊重别人。“泛爱众”的这句话教会了我如何处理人际关系。
在生活中,总会看到这样一类人:每天学习到很晚,可是成绩却不理想。原因就是不懂得读书的要领。读书最重要的还是在于心,如果眼睛在看,口也在读,但是心没有专注在课业上,想着其他的事情,也是白看白读。平时我读书时便是如此不专心,虽然眼睛在看,口也在读,但心却不知在何处,所以无论我怎样努力,成绩一直上不去。“读书法,有三到;心眼口,信皆要。”这句话教会了我如何学习。
《弟子规》的道理,正是圣人的训诲。我们应深入内心地反复朗诵《弟子规》,从中学会做人处事的道理,并把它当成个人反省的镜子和行为的指南。《弟子规》汇集了中国至圣先贤的大智慧,作为华夏子孙的我们,应该把圣人训传承千秋万代。