伯牙是古代著名的琴师，相传是春秋时楚国人。当初他跟成连先生学习弹琴，学了三年也没有学成。后来成连先生对他说:“我只能向你传授琴曲，却不能转移你的性情。我有位老师叫 方子春，住在蓬莱山上，不仅琴弹得好，还能转移人的性情，你愿意跟我一道去向他请教吗? ”伯 牙说:“老师有命，我怎敢不从。
”于是师徒二人同乘一只小船，奔赴东海的蓬莱山。来到蓬莱山上，成连先生对伯牙说:“你自己留在这里学习弹琴吧，到时候方子春老师自然 会来帮助你的。过一段时间，我再回来接你。”说罢便乘船离去了。伯牙住在蓬莱仙山，每天除了练习弹琴，便去各处寻幽访胜。
那寂静的山林，潺潺的溪水; 那绚烂的野花，唧唧的虫鸣;那深沉悠长的虎啸龙吟，潮涨潮落喷涌的涛声……交织成一曲多么和谐美妙的音乐。伯牙仿佛觉得，大自然的一切跟自己的感情融汇成一体，达到了“天人合一” 的境界。他把这种感受谱入琴曲，便产生了一种迥然不同的韵味，达到了出神入化的新境。
据说伯牙这时弹起琴来，连驾车的四匹马也会昂首嘶鸣，以表达它们欢畅的心情。伯牙在仙岛上琴艺大进，不禁想起了成连先生的教诲，感叹道:“老师啊，这回可真转移了我 的性情。”于是他聆听大自然的各种声音，心有所感，援琴而歌，创作下著名的琴曲《水仙操》。
这时他才恍然大悟，所谓东海的方子春老师，不过是大自然的各种风光景物，可以使人转性移情 而已。伯牙弹罢《水仙操》，成连先生便划着船来接他回去，并祝贺他成为天下鼓琴的妙手。有一天，伯牙带着琴童到泰山上去游玩，忽然阴云四合，下起暴雨，他赶紧跑到一座山崖下去避雨。
琴童献上琴去，伯牙就坐在一块石头上弹了起来。雨越下越大，伯牙心中有所感受，手指用力拨动着琴弦，不觉诤净琮琼奏出了淋雨的声音。这时，一个名叫钟子期的青年也来崖下避雨，听到琴声，不禁点头称赞道：“这是淋雨的声音啊!”伯牙暗自吃了一惊，想不到一个年轻人竟有如此高明的欣赏能力。
于是伯牙又故意在指头上用劲，弹出山崩的声音，钟子期听了，又点点头说:“这是山崩的声音啊!”伯牙便推开琴，站起来握住钟子期的手说:“好啊，你真是我的知音啊! ”这时已经雨过天晴，阳光灿烂，二人便坐在石上攀谈起来。伯牙发现，钟子期虽然是个青年，可是知识渊博，深谙乐理，具有高尚的志趣和情操。
从此两个人成了心心相印的好朋友。关于这个知音的故事，还有一种稍稍不同的说法。是说伯牙弹琴，钟子期在一旁听，当伯牙心中想着泰山的时候，钟子期赞叹说:“这琴弹得真好啊！巍巍乎乎，好像泰山般高。”当伯牙心中想着流水的时候，钟子期又赞叹说:“这琴弹得真好啊！浩浩荡荡，好像河水奔流。
”钟子期的话句句说到伯牙的心坎上。后来钟子期死了，伯牙到坟上祭奠他，弹了一曲悲歌，便将琴摔碎，琴弦割断，终生不再弹琴了。因为他觉得，钟子期死去，世间再也没有他的知音了。明代冯梦龙编著的小说集《警世通言》第一卷中有《俞伯牙摔琴谢知音》一篇，就是讲的这个故事，说伯牙姓俞，楚国人。
相传伯牙曾在湖北省武汉市龟山尾部的一座台上弹过琴，钟子期 在那里听琴，揣摩出他“高山流水”的志趣。北宋时有人便在那里修建了琴台，来纪念他们。 伯牙和钟子期的友谊，被传为佳话。后人因以“高山流水”称知音或知己。
答：指两个人彼此相知，心灵相通，心心相印，想到一起，做到一起…… 知音故事 伯牙从小就酷热爱音乐，他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山，领略大自然的壮美神奇，...详情>>
