我们老师说，二元论就好比一人骑二马，当物质与一是需要结合的时候，就不得不扳出一个万能的上帝，所以二元论在根本上也是唯心的，他的错误在于没有认识到世界的物质统一性。（高二者学课本）
哲学上的二元论一般主张世界有物质和精神两个独立来源。康德哲学就是二元论的代表。拉德勃鲁赫的相对主义法学就是从论述康德关于现实（reality）和价值（value）之分的学说开始的。他说，康德哲学认为，从实际是什么（what is）中不可能得出什么是有价值的、正确的或“应当是这样的”（ought to be）。
“价值和存在（existence）这两种观点，像两个截然不同的、封闭的圆圈放在一起，这就是方法论上的二元论的实质”。换一句话说，关于“应然”（ought）的陈述只能来自其他“应然”的陈述，而不能来自对存在事实的归纳。但在我们的直接经验中，事实和价值之分是模糊不明的。
原始人将暴风雨看作神的警告；现代人则认为它是对自己外出打球或野餐计划的干扰。对我们来说，事情就是具有个人评价色彩的。只有通过精神的力量才能使现实和价值分开。我们体验到的人和事是受价值即有无价值的影响的，而没有想到这种有价值和无价值都来自我们自己，来自观察者，而不是来自哪个人和事本身。
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哲学最根本的问题是世界的本源问题，认为世界本原是物质的就是唯物主义，认为世界本原是精神的就是唯心主义，二元论就是认为物质和精神都是本原的流派，因为这个流派认为精神完全独立于物质而存在，所以本质上还是一种唯心主义。
答：一元论 把世界万物归结为一种本原的哲学学说。 “一元论”一词是德国唯心主义哲学家C.沃尔夫创造的。19世纪末德国动物学家、哲学家E.H.海克尔开始将它作为哲学用...详情>>
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