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陈嘉堡:“恐惧”到底是什么?如何消除“恐惧”?

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陈嘉堡:“恐惧”到底是什么?如何消除“恐惧”?

佛陀:恐惧来自于对事物有错误的认识而产生,例如一个怕火的人,他误以为火会主动伤害他,所以他会对火产生恐惧。当他深入观察时,就会发觉火本来就存在那里,除非有助缘,否则它是不会主动去伤害人的,所以唯有去深入了解事物的来龙去脉,才能消除恐惧。

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  • 2011-07-27 21:07:26
      孔子告诉你:如何消除恐惧和忧愁?
    —走进孔子及其学生们的君子论坛Ⅰ
     
    近几年,一直在读《论语》。《论语》中,经常有关于“君子”的论断,而自己也想做一个君子,于是斗胆向孔子先生问道“君子”,并且让思想走进孔子及其学生们的君子论坛之中。
     
    野雪是一个商人,最关心竞争之事。
      于是问孔子关于君子之争。 子曰:“君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮。其争也君子。”译文:“君子没有可与别人相争的事情,有的话,那一定是射箭比赛这类事情!只见双方先是相互作揖谦让,进入赛场。比赛结束后,又相互作揖退下来,然后饮酒。
      这就是君子之争。” 看来2500年前的人比现在人复杂,现在的人竞争只通过一个过程就可以完成,那就是饮酒。在酒场上被人击败或击败别人,就是被称作“实在人”的“君子”。到底什么是君子呢? 子贡问君子。子曰:“先行其言,而后从之。”译文:子贡问什么是君子。
      孔子说:”先要实践自己想要说的话,然后再把实践后再想说的话说出来。” 听到孔子的解释,我忽然想起伟人毛主席的那句话:“没有调查,就没有发言权。”当然,从历史上看,伟人与圣人孔子是格格不入的,但是在关于“君子”的论断上,两人的观点是一致的。
       对于君子的论断野雪是有了一点粗浅的认识。然而作为一个商人,所关心的是自己是否能做一名君子。商人以赢利为目的,最关心富贵之事。野雪又问孔子关心富贵之人能做君子吗? 子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道而得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。
      君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。” 译文:孔子说:“富有和尊贵,这是人人都想得到的东西,但不用正当的方法得到它,君子是不会接受的;贫穷与低贱,这是人人都厌恶的事情,但不用正当的方法摆脱它,君子是不会躲避的。
      君子离开了仁德,又怎么能叫做君子呢?君子没有一顿饭的时间背离过仁德,就是在最仓促的时刻也必定按仁德办,就是在颠沛流离的时候也必定按仁德办。” 这里提到了“仁”。看看“仁”到底是什么? 颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。
      为仁由己,而由人乎哉?”译文:颜渊问什么是仁。孔子说:“克制自己,一切都回归到‘礼’这种社会规范上来,这就是仁。一切都回归到礼上来,天下人就都称赞他是仁人了。实行仁,完全取决于他自己,难道还会出现取决于别人的吗?” 仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。
      己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”译文:仲弓问什么是仁。孔子说:“出门办事要象接待贵宾那样小心谨慎,役使百姓要象承当重大祭奠那样严肃认真。自己不愿意承受的事情,不要强加给别人。在诸侯国没有怨恨自己的人,在卿大夫那里也没有怨恨自己的人。
      ” 司马牛问仁。子曰:“仁者,其言也?。”曰:“其言也?,斯谓之仁已乎?”子曰:“为之难,言之得无?乎?”译文:司马牛问什么是仁。孔子说:“仁人,说话慎重。”司马牛又问:“说话慎重,这就叫做仁了吗?”孔子说:“做起来难,说起来能不慎重吗?” 看来,要做君子,首先要明白什么是仁?野雪终于明白了仁的一些道理,但是野雪深刻反省自己以后,却感到自己很愧疚,过去所做的一切离君子还有一些距离呢?我为做君子犯愁了。
       子曰:“君子不忧不惧。”司马牛曰:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?”译文:孔子说:“君子不忧愁,不恐惧。”司马牛问:“不忧愁,不恐惧,这样就称得上君子了吗?”子曰:“内省不疚,夫何忧何惧?”孔子说:“学会从事件中察看自己,因为自己的尽心而不感到愧疚,那还忧愁什么、恐惧什么呢?” 野雪常常讲:“快乐是一种能力。
      ”看来要做到君子状态,就不会有忧愁和恐惧,那么一定就是一个快乐的人了。听了孔子先生的君子和仁的学说,野雪总结成一句古话:“雪虽不敏,请事斯语矣。” 。

    沉***

    2011-07-27 21:07:26

其他答案

    2011-07-27 21:39:34
  • 恐惧,是一种人类及动物心理活动状态;通常称为情绪的一种。恐惧是因为周围有不可预料不可确定的因素而导致的无所适从的心理或生理的一种强烈反应,是只有人与动物才有的一种特有现象。 
    消除“恐惧”的作法是首先稳定心理状态,树起‘必胜’信念。

    老***

    2011-07-27 21:39:34

  • 2011-07-27 21:32:05
  •   我发现心理(精神)问题不是凭空产生的,是大脑的本能造成的,只要条件具备自然就会发生,是内外因综合的结果,其实针对每个人这都是当时各种处境相互作用的必然结果,人类为了生存进化必须具有忧患的本能意识,这种本能意识让人的大脑产生担心害怕恐惧的情绪感受,各种神经症都是这种强烈情绪感受的不同方面,本质是一样的,是暂时大脑活动紧张造成的,我的经验是心理疾病不吃药可能更好,因为人类不能和自己进化的本能对抗,吃亏的只能是自己,大自然造就了人,不是来享受痛苦的,这绝不是大自然的规律,世界应该是平衡的,有多少白天就有多少黑夜,每个人有多少痛苦就应该有多少快乐。
      人的大脑一定能慢慢修复自己的伤,坚持就是胜利,有时痛苦是由于自己的无知造成的, 很少有人知道抑郁对人来说是有特殊意义的,而且任何量变都会引起质变的,抑郁的尽头是更高层次的快乐,是看开一切的大度,经过抑郁的洗礼使我们有更强的免疫力,抵抗任何的心理问题。
       恐惧是很正常的心理反应,不要有什么压力和负担,适当调整一下就可以。举个例子,在动物中,当遇到比自己强大的动物,就会恐惧并选择逃跑,这种恐惧的目的就是一种自我保护,是心理上的一种正常反应。 所以要调整好自己的心态,不要给自己太大的心里压力。
      另外,人生是充满挑战的,人必须要发展自己完善自己,办法就是不断突破自我,去做自己害怕的事情,勇敢地去面对。要勇敢地迈开第一步,慢慢地你就会消除这种恐惧心里了。 比如说我以前就很害怕和别人交往,但后来在别人的鼓励下,我开始尝试主动去和别人打招呼、聊天,慢慢我发现我的恐惧消除了,而且还和很多人成了好朋友,这些经历让我消除了这种恐惧,我感觉我也成长了。
       所以,要勇敢地去做,不要有那么多的顾虑,从迈出第一步开始,我相信你会做到的。 。

    2***

    2011-07-27 21:32:05

  • 2011-07-27 21:10:21
  • 佛陀:恐惧来自于对事物有错误的认识而产生,例如一个怕火的人,他误以为火会主动伤害他,所以他会对火产生恐惧。当他深入观察时,就会发觉火本来就存在那里,除非有助缘,否则它是不会主动去伤害人的,所以唯有去深入了解事物的来龙去脉,才能消除恐惧。

    老***

    2011-07-27 21:10:21

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