北方是农历五月初五 南方不了解
在南方有这样的习俗，就是 五月初五 是端午 五月十五 也是端午 还有五月二十五 也是端午 所以这么说来和您说的五日节有一定的相似
每年的农历五月初五是端午节。
端午节，又称端五节，重五（午）节、端阳节等。端是发端、开始的意思，就是“初”，端五即初五。唐玄宗生于八月初五，为了避讳，改端五为端午。这里的“午”不是五日的“五”，而是指五月。古人以干支纪年、纪月、纪日。如甲子年、戊午月、癸丑日等。其中地支纪月是固定的，从农历11月起始，为子月，推到五月正好是午月。
端午节即五月初的节日。 端午节隔音窗与春节、元宵节、清明节、中秋节，同为我国重要的传统节日，具有悠久的历史。 端午节的起源与古代巫术、巫医有关。立夏、小满过后，天气渐热，雨水充沛，草木繁盛，毒虫滋生（古人有五毒之说，即蛇、蜈蚣、蝎子、蜥蝎、癞蛤蟆），所以五月又称“毒月”。
端午节人们开展清洁扫除、却邪驱毒的活动。与春节掸尘一样，是又一次全民大扫除的健康卫生活动。比如，用兰草烧汤沐浴，称浴兰汤。挂艾叶、菖蒲、大蒜头，饮雄黄酒，佩香囊（香包）。艾叶、菖蒲、蒜头、雄用自信逮住眼前机会黄都是中药，具有消毒灭心灵是一棵会开花的树各样图案的，它们做工精细，而且颜色艳丽，香气迷人。
今天是星期天，给儿子买衣服回家时，告诉儿子“妈妈给你买两个香包吧”儿怀念鸡蛋煎饼菌作用，《本草纲目》有记载。还有供钟馗、贴符?的习俗，有些迷信的成分，现已不见。 古人有很多咏叹端午节的诗词，写到上面这些习俗。如欧阳修《澡香兰淮安重午》就提到“盘丝系腕”（用五彩丝带缠在手腕上），“澡兰”（兰汤洗澡），“剪菖蒲”等。
苏东坡《浣溪沙》里写道：“轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰，流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟，佳人相见一千年。” 端午节在漫长的沿革历程中，被后世的人们赋予了许许多多人文的意义，具有了深厚的文化色彩。在北方，人们把端午节与纪念介之推联系起来。
本来寒食节是专门纪念介之推的，大概人们特别是晋地（山西）的人们还觉得不够吧，又增加端午节来纪念他。而南方则与纪念屈原联系在一起。浙江一带还有纪念伍子胥、纪念曹蛾的说法。但就全国来说，最普遍、最深入人心、影响最大的还是纪念屈原。这不仅因为屈原的伟大爱国主义精神，还因为屈原为后世留下的千古绝唱《离骚》在中国文学史上的崇高地位。
这个联系就是吃粽子。人们包粽子是为了将粽子抛下江（汨罗江）去喂鱼，免得鱼类去伤害屈原的遗体。其实粽子的历史远比屈原的年纪要大，具说已有上万年的历史了。而把吃粽子与纪念屈原联系在一起，正表现了后世人们对这位伟大的爱国主义诗人的景仰和爱戴。 过端午划龙舟也是一项重要活动。
据说北方人过端午节不及南方人重视，也没有南方人隆重。 随着改革开放，洋节涌入，民族传统节日日渐式微，观念意识传统逐渐淡薄。正当国人津津乐道洋节的当口，韩国人却紧锣密鼓地将端午节申请为他们的非物质文化遗产。国人如梦方醒，费了九牛二虎之力，才让这个具有几千年历史的民族传统节日得以重归故里。
这既是一个讽刺，也是一个警示。 优秀的民族文化传统不能丢！ 。
中国大部分地区都是五月初五这天过端午节！
有些地方是五天 大部分地方都是一天
端午节各地叫法很多，五日节即为其中之一。但五日节的五日，并非说这节过五天，“五日”就是指五月初五这一天。
一般都是一天的。
好像北方是5月初4吧
五月初五是端午节，在中国传统的节日中，端午节是名称最多的一个节日，这固然是由于它起源的多元化，其实，更是与它丰富的文化内涵相关。 五月节，午月节，重五节，重午节。既然五月叫午月，端午节作为五月里的一个大节日，也就自然被称做“五月节”、“午月节”了。五月初五，又是日与月为同一数字相重，所以，端午节就又叫“重五节”、“重午节”了。
现在改为三天假了。。。
大部分地区都会选择在五月五日当天过节，不过有一些地方也有你这种说法
答：避邪,一般在端午节的时候系上，在第一场大雨的时候剪断扔到河里，五彩缕有叫“五色线”、“朱索”、“百索”等，是端午节必备的物品。端午节当天把彩色丝缕拴在小孩的手腕...详情>>
问：有没有哪本书是专门介绍墨西哥人的思维方式、生活习惯、民俗、性格特点等的呀？ 最好...
答：可以去墨西哥国家图书馆阅读墨西哥人的思维方式、生活习惯、民俗、性格特点等的详情>>
