这两个概念是两码事，不可混为一谈。读读《信息论》就能解决你的问题了。 1）本体论层次的信息： 在最一般的意义上，亦即没有任何约束条件，我们可以将信息定义为事物存在的方式和运动状态的表现形式。这里的“事物”泛指存在于人类社会、思维活动和自然界中一切可能的对象。“存在方式”指事物的内部结构和外部联系。“运动状态”则是指事物在时间和空间上变化 信息的载体 所展示的特征、态势和规律。 2）认识论层次的信息 主体所感知或表述的事物存在的方式和运动状态。主体所感知的是外部世界向主体输入的信息，主体所表述的则是主体向外部世界输出的信息。 在本体论层次上，信息的存在不以主体的存在为前提，即使根本不存在主体，信息也仍然存在。在认识论层次上则不同，没有主体，就不能认识信息，也就没有认识论层次上的信息。
比方观察动物的行为。 有些东西有前人做过，并整理成书，这显然是知识。这种东西学的时候是信息/“新”闻；学过之后再看时还是知识，但是不算信息——除非上课的时候睡觉，没学到。 或者也可以亲自去观察感受，得到的东西应该算是信息吧。因为这里最起码有个时间上的不同。但是这些信息经过筛选/抽象之后，可能发现和书上的东西一样，相当于再发现了知识，但应该不算信息；也可能不同，这时得到的是新的知识，可以说对所有人都算新闻/信息。 以上纯属胡诹。
知识是人对客观世界的认知（无论正确与否），几乎无所不包，当然也包括信息。信息肯定是知识的一部分，是某些知识在特定的条件下的界定或称呼。知识如果静止不动，那就只是知识。知识如果被传播，在人与人之间传来传去，就变成了信息。所以说，信息是传播学的概念，是知识的一部分，是被传播的知识。当某些知识被传播的时候，它就变成了信息。
答：在认识论和方法论的思想方面，狄德罗继承和发展的是培根和洛克的经验论。狄德罗坚持感官是观念的来源、感觉是对外部世界的反映的唯物论原则。外部对象作用于感官，然后我们...详情>>
答：真正的朋友是，当你快乐时，他能跟你一起分享你的快乐，当你伤心时，他会跟你一起分担你的忧愁，当你需要帮助时，他会第一时间出现在你的身边的人。而你所说的那样的人，是...详情>>
问：说字“安全”有哪位朋友能帮我把这两个字从结构到字意细说一下吗？
答：“安”字顶部的宝盖，是指房子有顶，延伸为家。家中有了女人才象个家。女人顶着家，家会平安。女人被家压着，无条件出门，相 对安全。 “全”字是人王组成，人必有其王才...详情>>
