有关三国里的一些问题
弥衡当众戏弄曹操,看不起几乎所有的人,到底算是狂妄,还是算生活中的弱智?难道他不想平生所学为当世所用,一展襟袍? 曹为了名声缘故不杀之,素以爱才著称,却又借口杀了杨修,许攸等正直之才,却留司马,后患无穷,其他如华歆,贾翔等也重用了,又是为何?高手请答!
这个问题很简单呀,曹操性格很复杂又多变,既超级多疑又超级大度,不过他杀人与用人都不是空穴来风。 先说杨修,他有才但是不足以和曹操抗衡(简直差的太远了),杀他因为他是曹植的智囊团。曹植失宠后,曹操鉴于袁绍袁术因宠爱小老婆而遗留的在继承权上的弊端,唯恐他死了之后兄弟为争权而自相残杀,所以要打击与曹植来往过密的人。
比杨修更有才死的更冤的也有啊,如周不疑。 再说弥衡吧,可以把孔融和他放在一起讲。这两人不仅是超级臭嘴,而且肯定有严重的心理障碍,尤其弥衡,若放在今天肯定被送进疯人院,不杀他也是不想和疯子一般见识。你会很奇怪地发现,如果说杨修还有点儿畏惧,他们两人根本就没有害怕过曹操,从来没有过。
他们以一种大无畏的精神,极尽尖酸刻薄地嘲讽曹操,嘲讽群雄,用现在的话说太自恋了,又重度精神分裂。他们是一点一点的将曹操的忍耐力逼到了极限。弥衡虽不是曹亲手所杀,无疑也是借刀杀人,不杀他只因他实在不值得杀,他还不如孔融还有些辩才;孔融更倒霉,全家遭殃。
(我觉得弥衡和孔融没有什么真材,要有也是嘴上的,而不是笔下的) 许攸那是找死,人都怕功高震主,他唯恐功高主不震。曹操度量在大,能容忍他在自己面前无礼,还能容忍他在别人面前也那么狂妄吗?可谓是可忍孰不可忍。 崔琰死于文字狱上,说道低不是曹操的猜疑,而是对于他所创建的江山基业的忧虑。
"宁错杀一千,不可放过一个。"死在此道上的还有娄圭,毛玠等。 还有谁?反正多了,杀的也多了,重用的也多了,从他的三道"求贤令"就可看出他"唯才是举"的用人主张。 至于留司马,也许曹操是对唯唯诺诺的曹丕不放心,也许是走眼,说不清楚。 >>>>>补充回答: 弥衡与孔融天赋异禀不容置疑，二人强记之功足以傲世。
我已经说过了，弥衡就是有重度的精神分裂症，只是那时没有心理学这一课题。他压根儿就没有把立书立传、留名流芳作为抱负。他的快乐和全部的生存的意义就在于“骂人”，骂人还要骂的不留余地，骂的没有道理；而且不骂人他难受，不骂人他活不下去。从他“裸衣骂曹”一回中你就能发现，他就是要做秀，他就是要张狂，不羞辱人到家他得羞愧死。
你可以发现，无论他面对曹操，还是面对刘表、黄祖，他从来没有对于自己那脆弱的生命的忧虑，也没有对于奸雄莽夫的畏惧，他根本就是将生死置之度外了，当然有别于正常的人。 至于他们的“才”，除了极尽张扬的口才外，恕我寡闻，不知他们有什么学术或义理留世。
至于阁下将许攸归为“正直之士”，学妹实难苟同。我觉得他就是一小人,稍微有一点儿功勋时马上露出了小人得志的嘴脸,而且他那种心态就如同一个暴发户,你不让他显摆是不可能的,简直是压抑他的人性。 。
我想历史没有什么为什么的！
一部《三国演义》，以拥刘反曹为主线，对曹操的负面，极尽描写渲染之能事，对反映曹操狡诈残暴的野史传闻一概收采。实际上曹操是一个具有双重性格的多面体人物，例如他可以称得上是一个伟人，但难言是君子；他是一个十足的英雄，但有时也会要无赖。对待人才问题也是一样，他爱才如命，最善于招降纳叛，但如果有水恃才傲物，对自己不尊敬，那不论其有多大的能耐，有多大的功劳，他也觉不容忍，格杀勿论。
弥衡的死其实是跟曹操有点关系的,可以说是死于曹操的借刀杀人。 弥衡击鼓骂曹,当晚曹操就把孔融叫了过去，让他警告弥衡这个混蛋（衡骂辱操，操怒，谓融曰：“祢衡竖子，孤杀之，犹雀鼠耳；顾此人素有虚名，远近将谓孤不能容之。”见《治通鉴·卷六二》）。
后来曹操派弥衡到刘表处，弥衡把刘表也骂了一顿，刘表又送弥衡到江夏太守黄祖那里，这黄祖可是个粗人，一挨骂就把弥衡给宰了。 杨?的死就是他自己自作自受了。作为袁术的外甥,本来出生不好,曹操没有因为这个嫌弃他,但是他却明知道袁绍的废长立幼导致分裂的事情,仍然去辅佐曹植,即使曹操不杀他,他也一定会死在曹丕手上的。
杨?不过是魏国皇室内部争斗的牺牲品，死得并不其所。若非要参与皇子帝位之争，也要站对立场，看准对象呀！曹植虽“以才见异”，但充其量不过是一个空头的文学家，做什么事都是任性而为，不是一块做政治家的材料。而太子曹丕“御之以术，矫情自饰，宫人左右，并为之说”，所以“遂定为嗣”。
曹植虽对杨?“才捷爱幸”，数与?书，但所谈亦不过吟诗作赋之事。而杨?抱着“士为知己者死”的古训，一心替曹植出谋划策，欲打败太子曹丕，成为皇位继承人。可恨曹植太不争气，只知沉湎于诗酒，不可自拔。遇上这样的主子，杨?岂有不死之理？后人写诗叹杨?“身死因才误”，言外之意，说杨修是聪明反被聪明误，亦不无道理。
许攸的死也是他自己的问题。 作为一个君主,威严是重要的,即使是虚构的康熙也没有允许韦小宝当着大臣的面叫他小玄子。何况是统领三军的总帅?如果人人都立功,都当面叫曹操阿瞒,曹操以后如何带兵?许攸这个人是非杀不可的。 曹操杀许攸，这在《三国志》中是有明确记载的。
《三国志·崔琰传》说：“太祖性忌，有所不堪者，鲁国孔融、南阳许攸、娄圭，皆以恃旧不虔见诛。”裴松之注引《魏略》，对许攸如何“不虔”于曹操有具体记载。《魏略》说，许攸自幼与曹操十分要好，官渡之战中，许攸背叛袁绍投奔曹操后，建议曹操偷袭乌巢，使草草大获全胜。
后曹操夺取冀州，亦有许攸之功。许攸因此居功自傲，乃至得意忘形，对曹操经常口出戏言，甚至称呼曹操小名，在正式场合亦不知收敛。在一次聚会上，许攸对曹操说：“阿瞒，你没有我，不会得到冀州。”曹操一听哈哈大笑道：“你说的一点不错。”嘴上虽这么说，心里却非常不高兴，以为许攸无礼太甚。
后来，许攸率随从出邺城东门，有得意对左右从人说：“他们曹家没有我，不可能出入此门。”此话传到曹操耳中，终于忍无可忍，下令杀死许攸。 至于司马一族,崛起是在曹丕继位以后的事情了,这个是曹操无法控制的事情。 曹操称魏王后，司马懿为太子中庶子，佐助曹丕，与陈群等同列“四友”，是曹丕智囊团的主要人物。
曹丕代汉后，司马懿节节高升，开始掌握重权。曹睿继位后，司马懿坐镇宛城，督荆豫二州军事，主持荆州对吴攻战，后接替曹真总管对蜀防御工作，数次成功防御诸葛亮北伐。曹芳继位后，司马懿、曹爽共同辅政。司马懿受曹爽排挤，后发动政变诛杀曹爽一族，自此掌握魏国大权。
司马懿病逝后，魏国政权仍由其儿子把持，多年后导致晋朝代魏的发生。司马懿被后代追封为晋朝皇帝。 华歆这个人极为清廉,为魏国作出了卓越的贡献。难道不该重用么? 华歆位极人臣，但他始终廉洁自奉。当初他受曹操征召将行，“宾客旧人送之者千余人，赠遗数百金”。
华歆推辞不过，就暗暗在礼品上做上记号，事后一一送还。魏文帝时，华歆官拜相国，但“歆素清贫，禄赐以振施亲戚故人，家无担石之储”。《三国志》作者陈寿评价他“清纯德素”，是恰如其分的。 至于你说的贾翔,恕我不知道是谁。 最后,可以发现,即使是张秀,贾诩这些对于曹操有重大打击的人,只要你投降就可以既往不咎。
曹操可以允许失败,但是不能允许恃才傲物。曹操这样做也是有道理的。 举个反例子,刘备手下的关羽。为人自大成狂,刘备封他前将军,他自认为黄忠之流不能跟他相提并论,于是大怒势不与老兵同列。刘备收了马超,关羽听说马超神勇,马上放下荆州的守备不管,一心想去西川跟马超比武,最后孔明写了个信安抚他,说马超神勇,堪比益德,不及髯。
试想,如果刘备死于关羽之前,诸葛亮如何能驱策这个大爷。
曹操毕竟不是圣人。
面子
马有失蹄
楼上的回答太经典了！！！
杀鸡给猴看 很简单啊
很重要的一点，每个人都要面子的
答：借刀杀弥衡是因为曹操自己杀贤士（那时候有点才华的都是贤士，弥衡还算是比较有名的一个），会寒天下贤士之心，让其它人不敢来投了，这和曹操不杀刘备的原因很像。 至于为...详情>>
答：真正的朋友是，当你快乐时，他能跟你一起分享你的快乐，当你伤心时，他会跟你一起分担你的忧愁，当你需要帮助时，他会第一时间出现在你的身边的人。而你所说的那样的人，是...详情>>
问：说字“安全”有哪位朋友能帮我把这两个字从结构到字意细说一下吗？
答：“安”字顶部的宝盖，是指房子有顶，延伸为家。家中有了女人才象个家。女人顶着家，家会平安。女人被家压着，无条件出门，相 对安全。 “全”字是人王组成，人必有其王才...详情>>
