自然形体紫砂壶造型，取材自植物、动物的自然形态，最能代表制壶艺人的匠心独运，以造化为师。因为这种紫砂壶的造型带有一些浮雕、半浮雕的装饰，俗称"花货"。
要表现自然形态最美的部分，并要符合功能合理、视觉美观和使用安全的原则。紫砂传统造型荷花壶等，是花货造型的代表作品。
  
上世纪５０年代，蒋蓉决定设计制作《荷花茶具》，作为紫砂花货工艺的先锋。《荷花壶》配色清新明丽：用米黄的底色，朱红的花脉，墨绿的莲芒内镶嵌着粒粒活动的莲子，青青的荷叶、荷梗，碧绿的青蛙，充作壶底平衡的红菱、乳白色的藕、鲜嫩的赭石荸荠，鲜艳夺目，给人以美的享受。
  
　　《荷花壶》巧妙的定型尤为令人百思不解——以盛开的荷花作壶身，圆鼓鼓的莲蓬作壶盖，弯曲的花梗作壶把，才出水的嫩荷叶作壶嘴，巧妙地运用小青蛙作壶“的子”，真是静中有动，动中有静，自然天成，独具一格。　　１９５６年第一把《荷花壶》烧成后，成为名震陶瓷艺术界的创举，除获得宜兴县委的创新奖外，还在全国陶瓷工业会议上被评为特种紫砂工艺品。
  现在《荷花壶》已成为人们博览收藏的紫砂工艺珍品。拍卖价是:RMB 160000
蒋蓉老师的荷花壶盖是墨绿的莲芒内镶嵌着粒粒活动的莲子，蒋蓉的把是莲梗，壶的的子是一只青蛙，蒋的是写生，追求的是一个真字。
还可以通过紫砂款识鉴别真伪,紫砂款识是指用玺印盖或用刀镌在紫砂陶器的底部、盖内、把下等制制作者、订制者或监制者的印记。
  紫砂款识与古代印陶相比有它独具的特点： 第一、刻款多为楷书，具晋唐遗意。用玺印钤压的款识，风貌与汉印、明清流派印很多是近似的。有的款识直接借用名家印作，如顾景舟一印“足吾所好玩而老焉”为清代篆刻名家吴熙载作品的菲。紫砂款识所用文字多为楷书，小篆和缪篆。
  从书法的角度欣赏紫砂款识，远不及古印陶的丰富、清新。紫砂款识所用印章的章法大都显得规正、严饰，有一定的艺术价值和欣赏价值。有一些印也许是工匠自制的，比较粗劣，文字往往有误。 第二、紫砂款识所表达的内容，除制作者、订制者、监制者、纪念等以外，还有斋、馆、室名，多主寓意的闲章。
  商标款识也出现了古印陶的内容就单调得多，这与印章的发展（唐代以後才有斋、馆、室印）和商品经济的发展是分不开的。古印陶有肖形印，这在紫砂款识尚未见到。 第三、紫砂有了款识，这是由实用品转为艺术品的标志之一。这样就有了名人名作，便於鉴赏识别。款识与作品连成一体，一壶千金，不足为奇
选用紫砂壶，若以名为贵或以稀为贵，那是古董收藏家的事。
  一般选壶，不必过分讲究，只要是把好的紫砂壶，用以泡茶，善于蕴味育香；使用经久，越发光润古雅，就会给你的生活带来艺术享受和无穷乐趣。
　　选壶要领：（1）购置新壶，壶的造型与外观要美，只要自己看得舒服满意，未必要随和流行的模样。
（2）壶的质地，胎骨要坚，色泽要润。
  选用新壶，可先轻拨壶盖，以音响铿锵轻扬、壶声听来悦耳者为佳。
（3）壶中之味，应注意闻闻。一般新壶可能会略带土味，但可选用。若带火烧味、油味或人工着色味的则不可取。
（4）壶的精密度即壶盖与壶身的紧密程度要好，否则茶香易散，不能蕴味。测定方法是注水入壶试验，手压气孔或流口，再倾壶，涓滴不出或壶盖不落，都表示精密度高。
  
（5）壶的出水效果跟“流”的设计最有关系。倾壶倒水，能使壶中滚水不存者为佳。出水水束的“集束段”长短也可比较，长者为佳。（6）壶把的力点应接近壶身受水时的重心，注水入壶约四分之三，然后慢慢倾壶倒水，顺手者则佳，反之则不佳。
（7）壶的特性与茶的特性宜相配合则适用性更佳。
  砂壶泡茶，一般是壶音频率较高者，适宜配泡重香气的茶叶，如清茶；壶音稍低者较宜配泡重滋味的茶，如乌龙、铁观音。
　　养壶要领：（1）新壶新泡，先要决定此壶将用以配泡那种茶？譬如是重香气的茶还是重滋味的茶，如果讲究的话，都应有专门备泡的壶。
（2）使用新壶，应先用茶汤烫煮一番，一则除去土味，也可使壶接受滋养。
  方法是用干净锅器盛水，用小火如势煮壶，到水将滚未滚时，再将茶叶放人锅中同煮。等滚沸后捞出茶渣，再稍待些时候取出新壶置于干燥且无异味处自然阴干后，便可使用。
（3）旧壶重泡。每次泡完茶后，将茶渣倒掉，并用热水涤去残汤，以保持清洁，合乎卫生。
（4）注意“壶里茶山”。
  有人泡茶，只除茶渣，而往往将茶汤留在壶里阴干，日久累积茶山，如维护不当，易生异味。所以在泡用前更应以滚沸的开水冲烫一番。
（5）把茶渣摆存在壶里来养壶的方式绝不可取。一方面茶渣闷在壶里易有酸馊异味，有害于壶；，另一方面紫砂壶可吸附热香茶味，残渣剩味实也无益于壶。
  
  
（6）壶应经常擦拭，并用手不断抚摸，不仅手感舒服，且能焕发出紫砂陶质本身的光泽，浑朴润雅，耐人寻味。
（7）清洗壶的表面时，可用手加以擦洗，洗后再用干净的细棉布或其它较柔细的布擦拭，然后放于干燥通风且无异味之处阴干。久而久之，自会与这把壶发生感情
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