徽州，沉淀深深的历史和厚重的文化

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徽州是中国历史上的经济文化重地，“安徽”便是取安庆府之“安”、徽州府之“徽”作为省名。徽州，是一个地理概念，也是一个历史、文化、思想概念，在古代中国，徽州的思想家可能是最自觉地使自己的思想生活化、世俗化的。他们将那些本来属于上层社会的道德伦理原则，悄悄引入了民众的生活世界。在过去的时间里，徽州曾经的人、物和故事渐行渐远。

古徽州是徽商的发祥地，明清时期徽商称雄中国商界500多年，有“无徽不成镇”、“徽商遍天下”之说。

徽商精神的形成，与徽州独特的地理和生存环境有着密切联系。一方面，古徽州属山区（今安徽歙县、黟县、绩溪、祁门一带）山峦叠嶂，川谷崎岖。多山的地理环境，给这里的人们带来极大不便乃至生存的困难。另一方面，随着人口的不断增加，环境和生存的矛盾越来越突出。解决这一矛盾的出路，就是走出徽州，去经商。徽州有一首流传很久的民谣：“前生不修，生在徽州，十三四岁，往外一丢。”它道出了徽商创业的原因——因为生活的无奈，才走上从商的道路。经商意味着漂泊，或者在山岭间跋涉，或者闷坐舟中。遇到旅店就寄宿，三餐茶饭伴愁眠。

徽商大宅院位于徽州古城歙县，占地面积13000平方米，建筑面积9000平方米，集亭、台、楼、阁、牌坊、学馆、戏台、花园、水榭、廊桥、古井、石雕、砖雕和木雕于一体，有宅第29座、房屋数百间、天井48个、柱子1580根,是徽派建筑艺术风格的荟萃地，徽派建筑艺术的博物馆。徽商大宅院是一个亦古亦今的徽文化建筑群，天地相连，大门连着小门、四通又八达、大厅连着小厅、厅厅又名堂。大宅院完美重现了明代建筑肥梁瘦柱，简约舒展，清朝及民国建筑内涵丰富、雕饰细腻的特征风貌。无不尽显徽商大家族宅第礼仪、教化、进取、休闲等诸多功能。宅院中的家族宗祠，檐角展翅，梁粗柱硕，雕梁琢栋，给人以肃穆端严之感。

徽派建筑有着相似的统一，所不同的是根据主人的喜好、学识、财力来进行我们今天所谓的“装修”——砖、木、石三雕艺术，徽派“三雕”为徽商大宅院增光添彩，众多华丽艳美的“木雕”题材多样、多元的雕刻工艺，有代表吉祥的三羊开泰，有象征富贵的牡丹，有寓意富贵的麒麟，有象征平安的孔雀，有喻为夫妻和睦的鸳鸯等，雕刻无处不在，尽展徽派之艺术风格。

徽州向号“八分半山一分水，半分农田和庄园”。境内群峰参天，山丘屏列，岭谷交错，有深山、山谷，也有盆地、平原，波流清沏，溪水回环，到处清荣峻茂，水秀山灵，犹如一幅风景优美的画图。

新安江属钱塘江水系，该河及其支流涵盖了徽州三分之二以上的面积，徽州一府六县除婺源外都属于或部分属于该河流域。