门宽风水有没有讲究

道德经说：使我介然有知，行于大道，唯施是畏。大道甚夷，而民好径。

圣经说：你们要进窄门。 因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。

道德经让我们走大道，圣经让我们走窄门。怎么东西方的智慧是矛盾的？

表面看，道德经和圣经的说法是相冲突的。实则不然。大道甚夷，走的人却很少，对应的是窄门；而民好径，小径走的人多，对应的是宽门。所以行大道，走窄门其实是说的同一个意思。

各文明的终极智慧都离不开人性与客观规律。人性一样，客观规律也是一样的。因此各个文明的智慧也都是相似的。

人性都是以自我为中心，人与人之间，人与动物之间，都是如此。万事如意，这句祝福的话就反应了人都希望万事顺着自己。可现实是生老病死，旦夕祸福谁也逃不掉。就应了那句话：万般皆是命，半点不由人。

客观上来说，个人放在人群中不过是沧海一粟，人类在宇宙中不过是一粒尘埃。人和万事万物一样都受客观规律的支配。

大多数人看不到这一点，或者看到了但是不愿意接受现实，以自我为中心，由着性子来，任性妄为。少数智者，看到了这一点，并理智地接受了现实，克制自我，按照客观规律办事。太自我的人难免与周围产生冲突，不接受现实内心只能是痛苦的，这样的人生很糟糕。智者就能包容他人，包容万物，和谐相处，不管遇到什么事都能泰然处之。

其他文明的终极智慧也是类似的。佛教术语：三法印。即：诸行无常、诸法无我、涅槃寂靜。说的也是同一件事：接受客观规律，不要以自我为中心。儒家也有相似的说法：克己复礼，敬天爱人。