香港风水布阵

世事茫茫，山川历历，不尽凭阑思。

人活着的意义不是争，而是渡，渡人先渡己就是这个意思，让自己和别人平静下来。

日本东乡平八郎在海上与德军交手，大获全胜之时，他取出随身携带的腰牌，对着它叩首。

旁人不解？

东乡平八郎指着腰牌上的刻字：

“一生俯首拜阳明。”

在中国历史长河中，曾国潘被称为“半个圣人”。

王阳明和孔子被后世称为“圣人”。

孔子的学生整理出来的《论语》视为孔子“立言”；

“亚圣”老子流传下来的《道德经》，视为“立德”；

曾国藩是春秋战国时代，曾子的70世孙。

其人以德求官，礼治为先，以忠谋政，中国近代化建设的开拓者。视为“立功”。

“立言、立德、立功”，皆能合一境界的，只王阳明一人矣。

民间流传一句话：“欲成大事者，必读王阳明！”

“吾心光明，斯复何言！”

王阳明心学对中国文化发展的影响，顺势传递到东南亚地区。

到近现代，经典流传，英国首相丘吉尔都拜读、欣赏。

先是曾国潘，再是孙中山等“数风流人物”皆将王阳明“知行合一”奉为精神支柱。

甚至，教育家陶文濬（同“浚”）在拜读王阳明心学后。

毅然决定将陪伴自己大半生的名字改为“陶行知”身体力行，知行合一矣。

岛国日本遵从王阳明心学，推翻封建幕府时代，推动了资本主义的萌芽。

王阳明，幼时，先是取名王云，年至5岁未语。

王云5岁，几个孩童在乡野游玩时。

遇一位老和尚，老和尚直愣愣的朝着王云感慨：“好个孩儿，可惜道破。”

再无交集。

比王云大些的亲戚家孩子送王云回家时，将遇到老和尚的事情告诉了王云的爷爷。

“云者，说也。好个孩儿，道破了天机。”

王云这个小儿“窥探天机”的天选之人呀。

随后，王云改名王守仁：《论语》“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。”

王守仁随着新的名字开口言语了。

父亲读四书五经时，他从旁观察，竟然跟着朗读起来。

之后王守仁在诗词歌赋上理解能力超强，“一生二，二生三，三生万物。”

王守仁打开了“求学似渴”的道路。

王守仁的父亲并不理解自己的儿子，为什么小小年纪对兵家，军事理论感兴趣。

又时常谈论起大人听不懂的“妄语”。

王云因“不务正途”，没少挨训斥。

“龙场悟道”。

成人后，进入仕途的王阳明因“忠言逆耳”，加上朝廷被宦官“刘瑾把持朝政”。

王阳明被施“杖刑”后，扔入“大牢”。

他身处的“诏狱”是朝廷重犯待的地方。

“皇帝朱厚照”询问起王阳明：“他又无大过”。

刘瑾担心王阳明报复，主动提议将王阳明贬职贵州。

同时，刘瑾又派心腹“刺杀”王阳明。

王阳明狼狈逃回家中。

父亲：“你不去任职，违抗圣旨，全家都要遭殃。”

王阳明“凶多吉少”的前往贵州。

王阳明与贵州龙场驿站上任站长交接时，上任站长满脸红润，激动自己可以离开了。

他告诫王阳明在贵州生存下去的要领：不可与当地少数民族攀谈，风俗习惯不同，容易造成误解；

不可随意走动，林中瘴气长年不散，要人命。

最后，上任站长告诉王阳明，“活下去，把命保住”。就是最好的结果。

王阳明这个站长的栖身之地就是“山洞”。

晚上睡觉都不安稳，生火做饭会把深林的主人引来：“熊瞎子”会来造访。

经过血的教训，王阳明和侍从“加班加点”赶制了一扇石头做的重门，挡在洞口，防止“命丧熊口”。

面对林中瘴气的侵扰，王阳明看的医书发挥作用，他熬制中药祛除蔓延到洞前的少许障毒。

朝廷下放的补给迟迟不来，他就自给自足的开垦荒地。

苦闷的王阳明找到当地人，尝试交流解乏，手舞足蹈的表达、语言不通，差点被打死.“家中爷爷和父亲皆是状元，自己一个小小探花得罪宦官，从城市被打发到这“荒野求生”，好不愁肠百结。”

王阳明想着法儿让自己从现实生活中抽离，在思想层面遨游太虚。避免“庸人自扰”。

同时给自己搭建棺材。

宛转蛾眉能几时，须臾鹤发乱如丝。

但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲。

王阳明开始安心在洞中打坐。

“朱熹理论倡导从外部环部格真理。王阳明困在山中，无法静下心来感知外部环境，他也不能改变外部环境，就算是圣人来了此地，也无可奈何。”

王阳明“神神叨叨”呓语不休。

他逐渐感知：无人能驾驭外部环境，众生应该适应环境。

王阳明脑袋里面的思绪越发清明。

王阳明悟道良多，“阳明心学”就此诞生。成为圣贤，超凡圣贤。

王阳明用苦坐悟到的“心学”，不费吹灰之力，一封信歼灭“绿林好汉”。战场上的常胜军事家，从无败绩。

“阳明心学”传到日本，信众规模庞大。我们不重视的国学经典教育，被岛国战犯“俯首帖耳”用来对付我们。

除了《阳明心学》，《鲁班经》木匠使用的“厌胜术”，在八年抗战时期，小日本占领一个地区，就使用“厌胜木棒”改变当地风水。

改变“龙脉”。

方便他们更好管理当地事务。

据传，香港总督府中还留存着日本人施法的“厌胜桩”。

1941年，日本侵略香港，捣毁了当时英国建立的港督府，在建立日式港督府的时候，尝试用“厌胜木桩”改变当地风水布局。

直到1946年这些“邪门歪道”才被大众了解。

2006年，新任特首，请高人指点，才将“厌胜桩”取出。

设立圣坛，将之横放镇压。