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纳兰容若词

旧里迟暮
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纳兰容若词(纳兰容若的六首词)

1、“一生一代一双人,争教两处销魂。相思相望不相亲,天为谁春? 浆向蓝桥易乞,药成碧海难奔。若容相访饮牛津,相对忘贫。”第一次读这首《画堂春》的时候,就被这首词优美的意境所吸引。那时候常常在想,到底是怎样深情的一个人才能写出如此情深而唯美的词句?一生一代一双人,那是多少人为之向往的爱情?

后来我才知道,那是纳兰容若的词,纳兰容若是谁?大清第一词人,他才华横溢,他深情款款,能写出这样直击心灵的词也就不足为奇了。

纳兰容若是我最喜欢的一名词人,这首描写对爱情忠贞和对心上人爱恋的词成了如今多少人对真挚爱情的期盼?一说他这首词是为了他苦恋的已经入宫的表妹所写,一说是为了他的亡妻卢氏所写,不管为谁所写,那种悲怆和黯然神伤是真的,那种爱恋和期盼也是真的。

2、“泪咽却无声,只向从前悔薄情,凭仗丹青重省识,盈盈,一片伤心画不成。 别语忒分明,午夜鹣鹣梦早醒。卿自早醒侬自梦,更更,泣尽风檐夜雨铃。”

每每读这首词的时候,脑海中不由得会浮现出这样一幅画面:一位男子临风而立,在他面前是缓缓铺展开来的画纸,他提笔想要画些什么,双手却颤抖着,无论如何努力也画不出什么,他的脸色发白而憔悴,那是对亡妻极度的思念而致的悲恸。

人在极度悲伤的时候就是这个样子,无论做什么都提不起精神,而身边的每一件东西,哪怕一阵风过,似乎都能勾起对往事的回忆。

我心目的纳兰容若就是这样一个痴情而长情的男子,以前的时候对他的诗词很是迷恋,所以买了一整套的《纳兰词》去研究他,去读他诗词背后的故事。也在年轻的时候专门为他写了一篇古言小说,只是想写些什么来证明,纳兰容若是深情而专情的人,是值得托付一生的爱人。

3、“明月多情应笑我,笑我如今。辜负春心,独自闲行独自吟。 近来怕说当时事,结遍兰襟。月浅灯深,梦里云归何处寻。”

在我的印象中,《采桑子》这个词牌纳兰容若用得很多。也许是受他的影响,我最初学习填词的时候也偏爱这个词牌。短短的44个字,道尽了对亡妻的思念。其实他的大部分词都是为了思念,为了爱而写。这样一个情深而又才华横溢的美男子,试问哪个女子不喜欢?

有时候我会拿他的词和李煜的词作比较,李煜的词也很美,只是,因为他和大周后、小周后的爱恨纠葛,给人的印象是他终究是负了大周后,这多少让人有些意难平。所以相较之下,我还是偏爱纳兰容若的词。

4、“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。”

其实这首词是模仿古乐府的决绝词写给一位朋友的。我们宁愿从字面意思来理解,是写闺怨、写爱情的。这首词大概是家喻户晓的。是啊,人生若只如初见,该多好,不管是友情还是爱情,最初的美好是最打动人的。只是,有时候时过境迁,总有一些什么是不一样了的。

5、“风絮飘残已化萍,泥莲刚倩藕丝萦。珍重别拈香一瓣,记前生。 人到情多情转薄,而今真个不多情。又到断肠回首处,泪偷零。”

瞧,这又是一首悼念亡妻的词作。有些诗词的意境只可意会不可言传。我们不是作者,不能体会到当时他写这首词的时候到底是怎样的心境。可是,从词的字里行间,我们不难体会出那种悔恨和悲凉。作者惯会借物睹情。那样风絮飘残的场景,很容易将人带入那种莫可名状的悲凉意境里。

我不知道纳兰容若一生最爱的女人是谁?是和他两小无猜、却阴差阳错入宫的表妹?还是和他举案齐眉、赌书消得泼茶香的妻子卢氏?亦或是和他惺惺相惜的江南才女沈宛?

纳兰性德的一生是多情而又长情的。青梅竹马的初恋是心底的那一抹朱砂痣,挥之不去;举案齐眉的妻子是他携手一生的爱人,是他写了许多诗词用以纪念的亡妻。也许人往往就是这样,得不到的总是最好的,而失去了的,往往却会让人思念一生。

6、“山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。 风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。”

严格意义上来说,这首词并不是描写爱情的词,而是纳兰容若众多词里既有柔情又有豪情壮志的词。“夜深千帐灯”,闭上眼睛想象,那是怎样的一种壮丽景象,而在这样的情景里,思乡之情溢于言表。

既然它不是关于爱情的词,有人也许会问,为什么要把这首词放在这里呢?是因为这首词是我最喜欢的一首词。而这首词,虽然没有关于爱情的描写,却也有纳兰对家的思念,也是我的一份纯纯的初恋的见证。而它的词牌又恰恰是《长相思》。所以把它放在这里,以纪念逝去的青春,仅此而已。

“北宋以来,一人而已。”这是王国维对纳兰容若和他词作的评价。而对于纳兰性德诗词的喜爱,只要人间有情,人间有爱,想来便不会停止,而这恰恰也是诗词的魅力所在吧!

旧里迟暮 2023-07-05 02:24:00
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问:2020中元节可以去寺庙吗

答:
答:2020中元节可以去寺庙。因为农历七月十五日的“盂兰盆节”是我国佛教中两个最大的节日之一,又称为僧自恣日、佛欢喜日,是佛教徒举行供佛敬僧仪式及超度先亡的节日,也是敬拜菩萨祭奠祖先的大节日。这一天佛教寺庙中会举行超度历代宗亲的法会,根据戒律的要求,僧尼在每年农历的四月十五日至七月十五日必须结夏安居。另外,按照我国的传统习俗,每年春节及农历初一、十五等日期,广大群众有到寺院香礼佛、祈福求安的习惯。

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