这真是一个动人的故事。它写朋友的真情、写人的本性、写生 命的精魂，历经两世而不改变，读事令人动容。 富家子弟李源，因为父亲在变乱中死去而体悟人生无常，发誓 不做官、不娶妻、不吃肉食，把自己的家捐献出来改建惠林寺，并 住在寺里修行。
寺里的住持圆泽禅师，很会经营寺产，而且很懂音乐，李源和 他成了要好的朋友，常常坐着谈心，一谈就是一整天，没有人知道 他们在谈什么。 有一天，他们相约共游四川的青城山和峨眉山，李源想走水路 从湖北沿江而上，圆泽却主张由陆路取道长安斜谷入川。
李源不同 意。圆泽只好依他，感叹说：“一个人的命运真是由不得自己呀！” 于是一起走水路，到了南浦，船靠在岸边，看到一位穿花缎衣裤的 妇人正到河边取水，圆泽看着就流下泪来，对李源说：“我不愿意 走水路就是怕见到她呀！”李源吃惊地问他原因，他说：“她姓王， 我注定要做她的儿子，因为我不肯来，所以她怀孕三年了还生不下 来，现在既然遇到了，就不能再逃避。
现在请你用符咒帮我速去投 生，三天以后洗澡的时候，请你来王家看我，我以一笑作为证明。 十三年后的中秋夜，你来杭州的天竺寺外，我一定来和你见面。” 李源一方面悲痛后悔，一方面为他洗澡更衣，到黄昏的时候， 圆泽就死了，河边看见的妇人也随之生产了。
三天以后李源去看婴儿，婴儿见到李源果真微笑，李源便把一 切告诉王氏，王家便拿钱把圆泽埋葬在山下。 李源再也无心去游山，就回到惠林寺，寺里的徒弟才说出圆泽 早就写好了遗书。 十三年后，李源从洛阳到杭州西湖天竺寺，去赴圆泽的约会， 到寺外忽然听到葛洪川畔传来牧童拍着牛角的歌声： 我是过了三世的昔人的魂魄，赏月吟风的往事早已成为过去； 惭愧让你跑这么远来探望我，我的身体虽变了心性却长在。
李源听了，知道是旧人，忍不往问道： “泽公，你还好吗？” 牧童说：“李公真守信约，可惜我的俗缘未了，不能和你再亲 近，我们只有努力修行不堕落，将来还有会见面的日子。”随即又 唱了一首歌： 身前身后的事情非常渺茫，想说出因缘又怕心情忧伤； 吴越的山川我已经走遍了，再把船头掉转到瞿塘去吧！ 牧童掉头而去，从此不知他往那里去了。
真有三生石吗？ 圆泽禅师和李源的故事流传得很广，到了今天，在杭州西湖天 竺寺外，还留下一块大石头，据说就是当年他们隔世相会的地方， 称为 “三生石”。 “三生石”一直是中国极有名的石头，可以和女娲补天所剩下的那 一块顽石相媲美，后来发展成中国人对前生与后世的信念，不但许 多朋友以三生石作为肝胆相照的依据，更多的情侣则在三生石上写 下他们的誓言，“缘订三生”的俗话就是这样来的。
注：三生石在与飞来峰相连接的莲花峰东麓，是“西湖十六遗迹”之一。该石高约10米，宽2米多，峭拔玲珑。石上刻有“三生石”三个碗口大小的篆书及《唐 圆泽和尚 三生石迹》的碑文，记述“三生石”之由来。石上多唐、宋时的题词石刻，大多已不可辨认，只有元至正元年（1341年）秋九月太史杨瑀、翰林张翥等人的题词仍清晰可见(见下图)。
答：石头汤的故事有多种版本,说法不一,但大同小异,选择三折供参考: 一. 伊索寓言中有这样一个故事：一个暴风雨的日子，有一个穷人 到富人家讨饭。 “滚开！”...详情>>
