别史区别于正史、杂史，是杂记历代或一代史实的史书。创始于南宋陈振孙《直斋书录解 题》，用以著录“上不至于正史，下不至于杂史”之书。其后《宋史•艺文志》、《千顷堂书目》、
《四库全书总目》等均有次项。
圃27。什么是典制体？ 1圍
典制体史书以典制为中心，记述历代典章制度及其因革损益^它以分门别类为表述上的特点，曾被称为分类书。
典制体史书是从纪传体史书中的书志分离出来的，后发展为独立的体裁。
我国古代史学上第一部有影响的典制体史书是唐代史家杜佑所撰的《通典》（之前有刘知 几之子刘秩所著的《政典》，杜佑《通典》在其基础上加以扩充，故其书为《通典》所代，未流传于
世），共200卷，分食货、选举、职官、礼、乐、兵、刑、州郡、边防，计9门，门下有子目，子目之下又 有细目。
全书内容采自五经群史，上自黄帝，下至唐代天宝之末。
元初，马端临撰《文献通考》，348卷，较《通典》有所增益。《通典》和《文献通考》都是典制
体通史，后人把它们同《通志》合称“三通”。
南宋郑樵《通志》，是纪传体史书，典制部分称为“略”。
从全书性质上看，属于纪传体通史。
_128。什么是会典？ 1_
会典是记载一个朝代官署职掌制度的书。源出于《周官》（《周礼》），唐有《唐六典》。明清 改称“会典”，意思是“典章会要”。会典大多属当代官修断代式政书，以职官为纲，记录中央与
地方官职制度沿革;会典着重记述法令典章，而不详备史实。
现存的会典有:《唐六典》、《元典章》、《明会典》、《清会典》。第一部会典为《唐六典》，唐玄
宗幵元十年(722年）召修，按《周官》分为理典、教典、礼典、政典、刑典、事典6个部分编成，故称 《唐六典》，并于开元二十六年(738年）撰成30卷。
明代弘治十年（1497年）仿《唐六典》制定了
《明会典》。
《清会典》是记述清朝典章制度的官修史书。康熙二十三年（1684年）初修《大清会典》，又
称《康熙会典》，凡162卷，形式上仿《大明会典》，到了雍正、乾隆、嘉庆和光绪年间曾四次重修。
《清会典》的编纂形式上仿照《大明会典》，但具体类目颇有增损。
全部
