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神瑛侍者

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神瑛侍者

不少人认为神瑛侍者是甄宝玉,有说明理由吗?
我怎么也看不出来

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好评回答
  • 2006-12-28 20:57:03
    如若黛玉是仙草的话,那神瑛侍者只能是贾宝玉,她总不能还泪还错了人吧.
    第百十六回 得通灵幻境悟仙缘,送慈柩故乡全孝道
    中的第十段写到他再去幻海情天时,就有明说他是"神瑛侍者".
    贾宝玉就是神瑛侍者的转世,
    他转世时嘴里含的石头"即通灵宝玉",就是他带来见证这世上的种种奇事的.石头记下了宝玉及他所经历的事情,最的成了一块写满字的石头,被贾雨村发现,得以传开来.故而称石头记.
    石头是"记事者",并非"贾宝玉",贾宝玉是"历劫者",是神瑛侍者.
    而甄宝玉就是真"石头",就是那块真宝玉的化身
    

    飞***

    2006-12-28 20:57:03

其他答案

    2006-12-30 09:51:36
  • 贾宝玉出生时带来的那块玉,是那块石头,是一僧一道将石头化作美玉一并于神瑛侍者带来的,贾宝玉是神瑛侍者

    英***

    2006-12-30 09:51:36

  • 2006-12-29 18:50:19
  •   开篇总结一下,后面都是复制来的
    绛珠草是林黛玉,没有问题。
    第一,贾宝玉是石头,
    第二,石头不是神瑛
    所以,贾宝玉肯定不是神瑛。
    第三,神瑛是真的宝玉
    第四,神瑛对绛珠并没有感情
    贾宝玉,假宝玉,顾名思义,假的宝玉,其实是石头。
       其实贾宝玉不是神瑛或者说是石头的证据还有很多,网上随便搜搜到处都是,爱问以前也有相关的东西。包括脂砚斋的评语,对贾宝玉的一种称呼方法就是“石兄”。 为什么说石头,贾宝玉不是神瑛的证据? 看看第一章就有说的:附录1 僧道二人一直把那石头“蠢物”带在身边。
      此时乃是神瑛下凡的时候,所以要“夹带其间”。神瑛和仙草的事情早就发生了。如何能是石头就是神瑛? 除了贾府之外,还有一个甄府,不能不注意。两个宝玉开始基本一样,但是一真一假。为什么要设定一个贾府,同时还有个甄府?这个谐音的问题其实也太明显了。
       神瑛侍者转世后是甄宝玉,谐音为真,瑛才是真正的美玉,见附录2汉语大词典的解释。 而贾宝玉是那块石头,所以为假的。 林黛玉确实那仙草,要报答的是真宝玉,却找上了假的,结果自然没有。 这个就是一个典型的三角恋爱关系,在他们的前生,贾宝玉(石头)爱上了林黛玉(草),而林黛玉(草)爱的是神瑛(真玉),而神瑛(玉)并没有爱上林黛玉(草)。
       也就是说,所谓的木石姻缘,是石头希望的,而木玉姻缘才是绛珠追求的。 所以整个事件是一个阴错阳差。由于不知原因,弄错了对象。所以宝黛两人注定没什么结果的。 关于石头和绛珠草怎么见到的, 这两人包括神瑛都要在警幻那里挂号,绛珠和神瑛是没问题的,但是僧道把石头夹杂其间,就出了问题。
      几人应是在警幻出碰到的。 证据请看:第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦 又听警幻笑道:"你们快出来迎接贵客!"一语未了,只见房中又走出几个仙子来,皆是荷袂蹁跹, 羽衣飘舞,姣若春花,媚如秋月。一见了宝玉,都怨谤警幻道:"我们不知系何` 贵客',忙的接了出来!姐姐曾说今日今时必有绛珠妹子的生魂前来游玩,故我等久待。
      何故反引这浊物来污染这清净女儿之境?"。。。警幻忙携住宝玉的手,向众姊妹道: "你等不知原委:今日原欲往荣府去接绛珠,。。。 可见绛珠和石头都在警幻那里待过一段时间,大家都认识。 可以想象,两人在那里认识也不足为奇。 另外,附录1中有如下言语:“将蠢物交割清楚,待这一干风流孽鬼下世已完,你我再去。
      如今虽已有一半落尘,然犹未全集” 再从贾宝玉比林黛玉年龄要大,可见其时绛珠尚未转世。石头赶过去能够赶得上见到绛珠。 石头只能是在警幻那里碰到了绛珠,并且产生了爱意。为后面奠定了基调。 附录1 忽见那厢来了一僧一道,且行且谈。只听道人问道:"你携了这蠢物,意欲何往?"那僧笑道:"你放心,如今现有一段风流公案正该了结,这一干风流冤家,尚未投胎入世。
       趁此机会,就将此蠢物夹带于中,使他去经历经历。"那道人道:"原来近日风流冤孽又将造劫历世去不成? 但不知落于何方何处?"那僧笑道:"此事说来好笑,竟是千古未闻的罕事。只因西方灵河岸上三生石畔,有绛珠草一株,时有赤瑕宫神瑛侍者, 日以甘露灌溉,这绛珠草始得久延岁月。
      后来既受天地精华,复得雨露滋养,遂得脱却草胎木质,得换人形,仅修成个女体,终日游于离恨天外,饥则食蜜青果为膳, 渴则饮灌愁海水为汤。只因尚未酬报灌溉之德,故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。恰近日这神瑛侍者凡心偶炽,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造历幻缘,已在警幻仙子案前挂了号。
      警幻亦曾问及,灌溉之情未偿,趁此倒可了结的。那绛珠仙子道:`他是甘露之惠,我并无此水可还。他既下世为人,我也去下世为人,但把我一生所有的眼泪还他, 也偿还得过他了。'因此一事,就勾出多少风流冤家来,陪他们去了结此案。"那道人道: "果是罕闻。
      实未闻有还泪之说。想来这一段故事,比历来风月事故更加琐碎细腻了。"那僧道:"历来几个风流人物,不过传其大概以及诗词篇章而已,至家庭闺阁中一饮一食,总未述记。再者,大半风月故事,不过偷香窃玉,暗约私奔而已,并不曾将儿女之真情发泄一二。想这一干人入世,其情痴色鬼,贤愚不肖者,悉与前人传述不同矣。
       "那道人道:"趁此何不你我也去下世度脱几个,岂不是一场功德?"那僧道:"正合吾意,你且同我到警幻仙子宫中,将蠢物交割清楚,待这一干风流孽鬼下世已完,你我再去。如今虽已有一半落尘,然犹未全集。"道人道:"既如此,便随你去来。" 附录2: 瑛1 [yīnɡ ㄧㄥ] [《?V?》於驚切,平庚,影。
      ] 1。玉的光彩。《说文·玉部》:“瑛,玉光也。”《太平御览》卷八○四引《孝经援神契》:“神靈滋液百??,用?t玉有瑛華。”2。美玉。《魏书·阳尼传》:“ ?矜R山 之玉瑛兮,收珠?芍娅?。” 金 马钰 《满庭芳·冰雪亭题晏子礼》词:“瑶瑛結,連成???猓采浍?璋。
      ” 清 纳兰性德 《五色蝴蝶赋》:“或紫似 河庭 之?,或藍同 ??u 之瑛。”3。同“ 英 ”。花。 汉 王逸 《九思·哀岁》:“椒瑛兮??@,葈耳兮充房。” 。

    五***

    2006-12-29 18:50:19

  • 2006-12-27 09:44:17
  • 开什么玩笑,这个问题还用得着讨论!

    盈***

    2006-12-27 09:44:17

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