诗题名曰《山店》，实际上那行人尚未见到“山店”的屋宇茅舍，更没有下榻在“山店”，“山店”与行人之间还有一段距离。尽管这样，它在行人的心中已经点燃了希望之光，激起了难以抑制的向往之情。
那么诗人是如何表现这种感情的呢？
若你走在平原上，视野开阔，目力所及，远近距离心中亦大致有数。
如若你还有翻山越岭的经历，就知道那情景、那感受完全不一样。走近山脚，迎面是山，再往前走，前后左右皆是山，看上去似乎很近，可是走起来，山回路转，崎岖曲折，绕了半天，还在那座山里，再回头一看，似乎也并没走多远，这样反复几次，人也累了，心也急了，于是乎心中不由地冒一个问题—— 何处是尽头，何时到尽头？诗的第一句：“登登山路何时尽”？便非常简洁地写出了这种心境。
登登，行路声；这种声音给人一种艰难疲惫、单调沉闷的感觉，而这正是旅人此时的感觉和心情。
诗的第二句承第一句而来，决决，溪水流淌的声音。
又《说文》：“决，水流行也”。所以“决决”二字摹声又兼写形，表现了诗人选词造句的精巧。
由于山峦叠障，泉水多，溪流长，所以“决决溪泉到处闻”。
我们知道山间溪流水位落差大，流速急，才有“决决”之声。如果溪水流出了山，泄入平地，也就变得缓慢而无声息，因而那“决决”之声，仿佛也在告诉行人山路未尽、未尽。。。
路未尽，仍须行。
诗的二、三两句之间有一处省略，那就是行人在曲折难尽的山路上走了一程又一程。
正在夜色苍茫，匆匆低头赶路之际，忽然听到几声犬吠，不觉停下了脚步，仔细倾听，可又别无动静，只听得山风阵阵，木叶萧萧。行人不觉顿悟，原来就是这“风动叶声”使得山犬惊吠，可见山林是多么的寂静，不过既有犬吠，也该有人或人家，于是他又迈开脚步，走着，走着，果然发现了“几家松火隔秋云”
的景象。
松火，即燃松油柴以代烛的松明火。走了一整天，旅人早已疲倦不堪，亟盼住店，此刻，那闪耀的松火虽然还隔着秋山雾霭，要走近也并非容易，但毕竟是看见了希望之所，盼到了歇宿的“山店”。只有历尽山路的艰辛，才知道此刻的快乐！旅人的欣喜之情不言而喻。
这首诗没有用什么比兴手法，它主要描写山间行人的所见所闻，同时采取或虚或实的手法，将人物的行动贯串其间，通过人物行动和颇具特色的景物的结合，巧妙地刻画出人物心理和情绪的变化，给人一种身历其境、情随境迁之感。
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