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夏姬,前楚臣巫臣所仰慕的女性。似乎是某诸侯国国王的女儿,长的属于祸水一类,很早就被人觊觎。后来嫁到另一个诸侯国里,和(被?)几个权贵夹缠不清。该国被楚国灭了,献俘的时候夏姬和巫臣碰了面(不过或者以前就慕名、向往已久也不一定),后者顿时魂牵梦萦。这巫臣先设计不让楚王收之入后宫,后来又设法把她安顿到别人...
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春秋时代,赵盾辅佐晋襄公,晋日益富强。晋襄公死后,其子灵公继位,荒淫无道,残害臣民,赵盾屡次进谏,灵公不仅不听,反而怀恨在心,派鉏鏖去刺杀赵盾,赵盾不得已而出逃。后来赵盾的兄弟赵穿发动政变,杀了灵公,拥立襄公的弟弟即位,为晋成公。 这时赵盾又被请回来,主持朝政。他的儿子赵朔娶了成公的姐姐为夫人。成公...
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而秦晋守西,燕齐守北,齐国本来就是仅次于晋的天下第二诸侯,而且沿海地区贸易发达,背山靠海,生活较中原腹地稳定的多,所以一直很强大,战国初期田齐代姜齐时齐也是仅次于魏,所谓天下三王就是楚,魏,齐
(―)官吏之散失一自周衰太师挚适齐,亚饭干适楚,三 饭缭适蔡,四饭缺适秦,鼓方叔入于河,播鼗武入于汉,少师 阳、击磬襄入于海,老子弃史职而西出关,重黎失守而为司马。 各以其道传诸其人,百家于是蜂起。(二) 封建制之破坏——自幽厉后,中央集权,渐以陵夷, 封建制因之瓦解,礼乐征伐,自诸侯出。兼并之事...
四川省:宋代以今四川大渡河东北和陕西汉中地区分设益州、梓州、利州、夔州四路,合称“川峡四路”,后又简称四川路。元代始合四路设四川行省。简称川。又因境内在春秋战国时为蜀国地,故又简称蜀。
自由精神--和则留,不和则去. 侠义精神--士为知己者死. 入世精神--知其不可为而为之.
“士”大多是具有一技之长的人投靠到了当时的权贵之家或者诸侯国君,帮助主人出谋划策、排忧解难,其中不乏雄才大略之人,比如苏秦、荆坷等就是其代表。不同的人有自己不同的魅力,我觉得他们的共同点是不被世俗羁缚,勇于追求自我价值的实现,。
春秋战国时流行的主要医学著作有《黄帝内经》、《黄帝外经》、《扁鹊内经》、《扁鹊外经》、《白氏内经》、《白氏外经》和《旁篇》这七本,合成“七经”
称赞孔子的多是孔子门人或后人,或者年代久远失其真,或者另有目的借其名,或誉或毁,不足道也。现剪辑同时期或相距不远的历史人物之片言只语,供朋友们了解孔子及孔子之徒的真实一面。 老聃对孔子之“兼爱无私,此仁义之情也。”批之为“乱人之性”!对儒家的礼义道德不屑一顾。他说:“意!几乎后言。夫兼爱,不亦迂乎?...
楚国开始分封在湖北荆州一带,经过几百年的发展,到战国末年,疆土已包括现在的湖南湖北,安徽,江西大部,江苏浙江河南贵州的部分,面积算是十分广的。 楚国的都邑曾几经迁徒,其所迁的都邑之多、迁都之频繁,是其他周初诸侯所难以比拟的。 1、丹阳:熊绎始居于此,在今湖北省秭归或枝江市。 2、郢都:楚文王(一说楚...
“诸子百家”是指我国先秦至汉初各学派的代表人物及其著作。如儒家的孔子、孟子,道家的老子、庄子,墨子的墨子, 法家的韩非,名家的公孙龙,兵家的孙武等。他们著书立说,纷纷对当时的社会变革等问题发表见解,形成了群星灿烂、学派林立 的局面,涌现出大量思想深沉、风格独具的杰作。诸子百家对后世产生过重大的影响,...
这种现象并非只是中国,雅斯贝尔斯提出的“轴心时期”观点提出,就是在这个时间段世界各国都出现了大量的哲人、先贤,从而奠定了各国以后文化的走向。
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