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色即是空理解相关问答

  • 问: 如何理解"色即是空"?它本来的意思是什么?

    答:《心经》中的“色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受想行识,亦复如是。” 其中的色,是指人们的色身即空性如来藏。色与空讲的是色身与空性如来藏的关系。 “因为你的色身是从你的如来藏制造出来,而且由它所执持的,所以你的色身就是如来藏的一部分。既然你的色身是如来藏的一部分,怎么可以说色身不是空性如来藏...

    答:第五章 “色即是空,空即是色” 一、 心经经文,在“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。”之后,接下来是: 舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色;受、想、行、识,亦复如是。 这段经文,是上承“五蕴皆空”而来的,五蕴可摄入色、心二法,所以前四句是色法,后四字──受、想...

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  • 问: 怎样理解‘色即是空,空即是色’?

    答:这两句话通过比喻的方法容易理解。 比如一个房子,我们如果透彻地分析这个房子要从以下三个方面来看: 1、房子由窗、门、砖、瓦、梁柱、床椅等组成,如果离开了窗、门、砖、瓦、梁柱、床椅等,当地空无一物,就不是房子了。 2、虽然房子离开窗、门、砖、瓦、梁柱、床椅等不是房子,但由于窗、门、砖、瓦、梁柱、床椅等...

    答:佛教的“色即是空,空既是色”理论是佛教的有一个相当完整和细致的思想体系。 “色空理论”中的"色"有三个层次,一个是人的欲望,一个是人的身体。这是在人的欲望和人的身体层面上论述色与空的关系, 第三层次是在自然层面上的色空理论,是个很重要的方面。佛教的色空理论是佛教教义体系的一个重要组成部分,甚至可以说...

    宗教 6个回答 推荐

  • 问: “空即是色,色即是空”你如何理解

    答:相辅相成的或相对立的事物,其实最后都是一个东西。 意识决定一切。

    答:观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,渡一切苦厄。舍利 子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是, 舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减,是故空中无色, 无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识 界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无...

    宗教 4个回答

  • 问: 色即是空在佛家中到底是什么意思?

    答:此义甚深,且极易被“不求甚解”者误会;末学浅陋,难以深说,简答如下: “色即是空”: 这里的“色”是指“色蕴”(即物质的积聚);经云:“观色如聚沫”:色如泡沫,虚有其形,实无一物,保留片刻,随即破灭;“受想行识,亦复如是”,所以,五蕴皆是“暂时有”,是虚妄不实;故言“空”:无有恒常之义,不真实之义。...

    答:这句话出自《般若波罗蜜多心经》。楼上各位善知识说的都不错,本着交流的愿望,我也来说说自己的看法,呵呵。 心经里面有讲到五蕴,五蕴指色受想行识,包括色和心两个部分,色划分在色这个部分,受想行识划分在心这个部分。在佛学里面,物质世界是属于色这个部分,但是色的划分里面不单单只有物质世界,为了便于理解,就把...

    宗教 9个回答

  • 问: 色即是空,到底是什么意思?

    答:色即是空就是:如果你好色的话,以后的前途将是渺茫的.你也知道,所谓渺茫呢就是一无所有.什么也得不到的意思.知道了吗?所以呢 在你以后的生活中一定不要好色,那样的话,就会负"色即是空"的惨痛代价. 你的朋友:小强

    答:色在佛学上是个基本的概念,不是人们一般意义上的女色。尽管女色包括在色之中。 所谓色指由地、水、火、风这四种元素组成的物质世界,这个世界有形形色色的事物,佛把它称之为“色”。 佛认为,这个“色”的世界是不断变化的,因而是“无常”。 佛进一步认为,这个物质世界最终还会再还原为地、水、火、风这四种元素。所...

    宗教 4个回答

  • 问: 凡人应该如何理解“空即是色,色即是空”这句话?

    答:凡人是理解不了“空即是色,色即是空”这句话的,因为他们贪恋凡色。以为色就是那档子事。

    答:镜哥哥试图从唯物的角度解释一下看看。。。 色,颜色,是物体对光线的反应。。。说白了是人的视觉细胞对光线的反应。。。 而各种波长的有色光,其实是种微粒子,这种微粒子可以在真空中传播,其分布密度甚至比我们定义的真空还要小得多,所以说从质量上讲,可以忽略不计的。。。说白了,色,你看得见,抓不着。。。

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  • 问: 何谓“色不亦空,空不亦色;色即是空,空即是色”?“空”应如何理解?

    答:“色即是空 空即是色”在佛法中这句话基本要阐述的是万物本空的理念,原是要使我们了解万事本无其永恒的体现,一切皆将坏散,教我们不要对万物起执情,而使身心不得自在。结果有些人谈空却又恋空,其实恋取世事和恋空并无分别,同样是执取而不放。恋空的人弃绝一切以求一个空字,最后还是有一个“空”的意念无法除去。殊不...

    答:《心经》中的“色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受想行识,亦复如是。” 其中的色,是指人们的色身即空性如来藏。色与空讲的是色身与空性如来藏的关系。 “因为你的色身是从你的如来藏制造出来,而且由它所执持的,所以你的色身就是如来 藏的一部分。既然你的色身是如来藏的一部分,怎么可以说色身不是空性如来...

    宗教 6个回答

  • 问: 怎样理解色即是空,空即是色,这种观念对吗

    答:色即是空,空即是色宇宙人生的大道理!1、时空是假相 ,即色即是空!在物理上要证明这个现象不是一件容易事,虽然我们在这里不过分去强调数学推导,然而要说明这个理念多少还是要借助于爱因斯坦的相对论。相对论是爱因斯坦在二十世纪初提出的关于在「非牛顿系统」中的匀速与加速度运动的理论。十七世纪中到十八世纪初的英...

    答:色即是空,空即是色 (??自『佛法是救世之光』) 印???? 「色(受、想、行、識,此下以色?榇恚?說五蘊)即是空」,「空即是色」,是什麼意義??槭颤N要這?诱f?這?壤斫猓干古c「空」所代表的意義。「色」等是我??所觸?Φ氖澜纾锢?生理)、心理現象的世界。被稱?椤缸约骸沟纳硇慕M合,認...

    宗教 7个回答 推荐

  • 问: 空即是色色即是空怎么理解? 不要网上copy的,自己的理解

    答:就是不要太较真 劝人向善的 谢谢请给我一个好

    答:色空是佛家观念,色是有、存在的意思,空是无、不存在的意思。色即是空、空即是色,意思就是:有就是无、无就是有。

    语言学 2个回答

  • 问: 色即是空,很好理解.空既是色,怎么理解?

    答:"色即是空,空即是色"确是出自>.此经属般若类经. 龙树菩萨有一个名偈曰:"众因缘生法,我说即是空,亦为是假名,亦是中道义." 此偈专为清除对"空"的误解而作.空和色都须对应而观才有意义,离色无从谈空,离空也无从谈色,空色两边都不住,这就是中道义.空乃实相,可称真谛.色乃妙有(假),即俗谛.一观同悟...

    答:“色即是空 空即是色”此句出自于《般若波罗密多心经》。般若波罗蜜多心经,简称心经,是在中国流行最广泛的佛经.据说这是观音菩萨和舍利佛的一段对话.在佛学界,对心经的评价是很高的.认为心经是佛经的总括,读懂了心经,读佛经就入门了. 佛法中这句话基本要阐述的是万物本空的理念,原是要使我们了解万事本无其永恒...

    宗教 4个回答 推荐

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