孙权劝学知识点（1）

注释

初：当初，这里是追述往事的习惯用词

谓：告诉，对……说，常与“曰”连用

卿：古代君对臣或长辈对晚辈的爱称

今：现在

涂：同“途”。当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思。掌事，掌管政事(异议：当涂：地名)

辞：推托

多务：事务多，杂事多。务，事务

孤：古时候王侯的自称

治经：研究儒家经典。"经”指四书五经

博士：当时专掌经学传授的学官

但：只，仅

涉猎：粗略地阅读

见往事：了解历史

见：了解;往事，指历史

乃：于是，就

及：到了…的时候

过：到;到达

寻阳：县名，现在湖北黄梅西南

才略：军事方面或政治方面的才干和谋略

非复：不再是

大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。

但：只，仅

孰若：谁比的上;谁像(我)

孰：谁

若：像

就：从事

遂：于是，就

士别三日：有抱负的人分别几天。

三：几天，这里指“少”(与常见的“多”的解释不同)

何：为什么。

耳：表示限制，语气词，相当于“罢了”

始：开始

与：和

论议：谈论，商议

大：非常，十分

惊：惊奇

今：现在

者：用在时间词后面，无翻译

复：再

即：就

拜：拜见

待：等待

吴下阿蒙：三国时吴国名将吕蒙，对吕蒙亲昵的称呼;在吴下时的没有文学的阿蒙

刮目相待：用新的眼光看待，即另眼相看。刮目：擦擦眼睛

邪(yé)：通“耶”，语气词

乎：啊。表感叹语气

以：用

见事：认清事物

通假字

孤岂欲卿治经为博士邪：通耶，表反问语气，相当于“吗”

卿今当涂掌事：涂，通途

孤岂欲卿治经为博士邪：通耶，表反问语气，相当于“吗”

卿今当涂掌事：涂，通途

一词多义

当：

但当涉猎(助动词,应当)

当涂掌事(动词：正)

见：

见往事耳(了解)

大兄何见事之晚乎(认清)

古今异义词

辞

古义：推脱。(蒙辞以军中多务)

今义：美好的词语

治

古义：研究

今义：治理

及

古义：到了……的时候。(及鲁肃过寻阳)

今义：以及

过

古义：到。(及鲁肃过寻阳)

今义：经过

更

古义：重新。(即更刮目相待)

今义：更加

但

古义：只(但当涉猎)

今义：转折连接词，但是

博士

古义：当时掌管经学的学官(孤岂欲卿治经为博士邪)

今义：学位名称

往事

古义：历史

今义：过去的事

大

古义：很

今义：与“小”相对

孤

古义：古时候王侯的自称，我

今义：独自，孤独

就

古义：从事(文中)

今义：就

孙权劝学知识点（2）

《孙权劝学》全文只写了孙权劝学和鲁肃“与蒙论议”两个片断，即先交代事情的起因，紧接着就写出结果，而不写出吕蒙如何好学，他的才略是如何长进的。

写事情的结果，也不是直接写吕蒙如何学而有成，而是通过鲁肃与吕蒙的对话生动地表现出来。

写孙权劝学，着重以孙权的劝说之言，来表现他的善劝，而略去吕蒙的对答，仅以“蒙辞以军中多务”一句写吕蒙的反应，并仅以“蒙乃始就学”一句写吕蒙接受了劝说;写鲁肃“与蒙论议”，着重以二人富有风趣的一问一答，来表现吕蒙才略的惊人长进，而略去二人“论议”的内容，并仅以“肃遂拜蒙母，结友而别”一句作结。

孙权劝学知识点（3）

①初，权②谓吕蒙曰：“卿③今④当涂⑤掌事，不可不学!”蒙⑥辞⑦以军中多⑧务。

①初：当初，这里是追述往事的习惯用词。②谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。③今：现在。④当涂：当道，当权。涂，通“途”。⑤掌事：掌管政事。⑥辞：推托。⑦以：用。⑧务：事务。

权曰：“①孤②岂欲③卿④治经⑤为⑥博士⑦邪!⑧但⑨当⑩涉猎，?见?往事?耳。卿言多务，?孰?若孤?

①孤：古时王侯的自称。②岂：难道。③卿：古代君对臣的爱称。朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。④治经：研究儒家经典。经，指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。⑤为：成为。⑥博士：专掌经学传授的学官。⑦邪：语气词，后写作“耶”。⑧但：只，只是。⑨当：应当。⑩涉猎：粗略地阅读。?见：了解。?往事：指历史。?耳：表示限止语气，可译为“罢了”。?孰：谁。?若：比得上。

孤常读书，自①以为大有所②益。”蒙③乃④始⑤就学。

①以为：认为。②益：好处。③乃：于是，就。④始：开始。⑤就：从事。

①及鲁肃②过寻阳，与蒙③论议，大④惊曰：“卿今者⑤才略，⑥非复吴下阿蒙!”

①及：到，等到。②过：经过。③论议：讨论，评议。④惊：惊奇。⑤才略：才干和谋略。⑥非复：不再是。复，再。

蒙曰：“①士别三日，②即③更④刮目⑤相待，大兄⑥何⑦见事之晚⑧乎!”肃⑨遂⑩拜蒙母，结友而?别。

①士别三日：有抱负的人分别几天。三，泛指多天。②即：就。③更：重新。④刮目：擦拭眼睛。⑤相待：看待。⑥何：为什么。⑦见事：知晓事情。⑧乎：表示感叹语气，可译为“啊”。⑨遂：于是，就。⑩拜：拜访，拜见。?别：告别。

孙权劝学知识点（4）

卿今当涂掌事，不可不学!

你现在当权掌管政事了，不可以不学习!

卿言多务，孰若孤?

你说(你)事务繁忙，谁比得上我(的事务多)呢?

卿今者才略，非复吴下阿蒙!

你现在的才干和谋略，不再是当年吴县的那个阿蒙了!

孤岂欲卿治经为博士邪!

我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗?

但当涉猎，见往事耳。

只是应当粗略地阅读(或：浏览群书)，了解历史罢了。

士别三日，即更刮目相待。

有抱负的人分别多日，就要重新用新的眼光看待。

大兄何见事之晚乎!

长兄为什么知晓事情这么晚啊!

蒙辞以军中多务。

吕蒙用军中事务繁多来推托。

孙权劝学知识点（5）

《孙权劝学》选自《资治通鉴》，该书是北宋(朝代)司马光(人名)主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1 362年间的史事。

孙权劝学的原因是“卿今当涂掌事，不可不学”;孙权劝学的学习方法是“但当涉猎，见往事耳”;孙权劝学劝的语言是“卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益”;孙权劝学的成果是“卿今者才略，非复吴下阿蒙”。(以上均填课文原句)

鲁肃的话表现了他惊讶、敬佩的情感，也从侧面写出了吕蒙学有所获;文末的“士别三日，即更刮目相待”更进一步阐明了这一点。

写出出自本文的成语：吴下阿蒙、士别三日、刮目相待、开卷有益。

孙权与吕蒙对话的主要内容是什么?

劝学。

孙权是用什么方法劝吕蒙学习的?

先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现身说法，指出“学”的可能性，使吕蒙无可推辞，“乃始就学”。

注意下列句子中加点词所表示的语气。

(1)孤岂欲卿治经为博士邪!

邪：通“耶”，表反问语气，相当于“吗”。

(2)但当涉猎，见往事耳。

耳：表限止语气，可译为“罢了”。

(3)大兄何见事之晚乎!

乎：表感叹语气，相当于“啊”。

本文告诉我们的道理有哪些?

(1)通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们开卷有益的道理。

(2)我们不要以一成不变的态度看待他人，要以开放的眼光看待事物。

(3)不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。

(4)要善于听取他人的建议或意见。

(5)告诉我们一个人只要广泛涉猎总会学有所成。

本文虽短，但通过人物的对话描写，刻画了鲜明的人物性格。请概括他们的性格特点。

孙权：豁达、大度，待人坦诚、平易，有幽默感的一位明君;关心部下，对部下要求严格，善劝。

吕蒙：乐于接受劝告，勤奋好学;机敏精干、虎虎有生气的将才。

鲁肃：直爽、敬才、爱才;忠厚的长者。

找出鲁肃赞扬吕蒙的语句，并指出这里是什么描写。其作用是什么?

“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”这里是侧面描写。__作用：突出表现吕蒙学有所成。

孙权的哪些主张和行动值得我们重视和效仿?

孙权认为广泛地学习很有益处，不能因为事务多、时间少就不学习。

鲁肃为什么与吕蒙“结友”?

文章以“肃遂拜蒙母，结友而别”结尾。鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，二人志同道合。这最后的一笔，是鲁肃“与蒙论议”的余韵，进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。

表明吕蒙自己治学的毅力和自信心的语句是哪句?

蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”

这篇短文省略了一部分内容，你知道是什么吗?结合我们已掌握的写作知识，谈谈这样写的好处。

省略的内容：吕蒙的学习过程。__好处：这一部分与中心内容无关，可以省略，这样既节省笔墨，又给读者留下想象的空间，达到一箭双雕的效果。

孙权劝学知识点（6）

一、通假字

孤岂欲卿治经为博士邪(通“耶”，语气词)

卿今当涂掌事(通“途”，道路)

二、词的积累

①重点词语

卿今当涂掌事(卿，古代君对臣或朋友之间的爱称。当涂，当道，当权)

但当涉猎(但，只。涉猎，粗略的阅读)

刮目相待(擦)

肃遂拜蒙母(于是，就)

孤岂欲卿治经为博士邪(孤，古代君王的自称，可译为“我”。治，研究)

蒙乃始就学(乃，于是，就。就，靠近)

及鲁肃过寻阳(及，到了……的时候。过，到)

即更刮目相待(另眼相看，用新的眼光看待。刮目，擦擦眼

大兄何见事之晚乎(见事，认清事物。乎，啊，表示感叹语气)

②一词多义

当：当涂掌事(与“涂”连用译为“当道，当权” )

但当涉猎(应当)

见：见往事耳(动词，知道)

见渔人，乃大惊(动词，看见)

大兄何见事之晚乎(动词，认清，识别)

若：孰若孤(动词，比得上)

仿佛若有光(介词，好像)

之：大兄何见事之晚乎(助词，取消句子的独立性，不译)

于厅室之东北角(助词，的)

乃：乃不知有汉(竟)

蒙乃始就学(于是，就)

为：孤岂欲卿治经为博士邪(动词，做)

不足为外人道也(介词，对，向)

③古今异义

但当涉猎(古义：只。今义：转折连词。)

孤岂欲卿治经为博士邪(古义：研究。今义：治理。)

见往事耳(古义：历史。今义：过去的事情。)

及鲁肃过寻阳(古义：到。今义：经过。)

三、句式积累

省略句

“肃遂拜蒙母”中，“拜”后省略介词“于”，可补充为“肃遂拜于蒙母”。

倒装句

“大兄何见事之晚乎”中，“何见事”是宾语前置，正常语序应为“大兄见事何之晚乎”。

“蒙辞以军中多务”是倒装句，正常语序应为“蒙以军中多务辞”。

四、常识积累

⑴作者

司马光，北宋史学家、文学家。字君实，陕州夏县(现在山西夏县)涑水乡人，世称涑水先生。他立志编撰《通志》，作为封建统制的借鉴。神宗时赐书名《资治通鉴》。

⑵文学常识

《 资治通鉴》，北宋司马光撰。294卷，又考异、目录各30卷。编年体通史。神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》。

五、翻译下列各句 答案

1、孤岂欲卿治经为博士邪 1、我难道想要你研究经书当博士吗?

2、但当涉猎，见往事耳 2、只是应当浏览群书，了解历史罢了。

3、士别三日，即更刮目相待 3、士别三日，就要重新另眼看待。

4、大兄何见事之晚乎 4、长兄怎么知道这件事这么晚啊!

5、蒙辞以军中多务 5、吕蒙总是以军中事多来推辞。

六、写出自本课的成语 吴下阿蒙、士别三日、即更刮目相看(待)刮目相待、

开卷有益

四、回答下列问题： 答案

1、吕蒙的变化对你有什么启示? 要想让人刮目相看，一定要自己善于学习，并学有所成。

2、孙权与吕蒙对话的主要内容是什么? 劝学。

孙权用什么方法劝吕蒙学习的? 用自己的读书的体会现身说法。

找出鲁肃赞扬吕蒙的语句,并指出这里是什么描写?其作用是什么? “卿今者才略,非复吴下阿蒙。这是侧面描写。作用是：突出表现吕蒙修业，学有所成。

孙权劝学知识点（7）

注释

初：当初，这里是追述往事的习惯用词

谓：告诉，对……说，常与“曰”连用

卿：古代君对臣或长辈对晚辈的爱称

今：现在

涂：同“途”。当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思。掌事，掌管政事(异议：当涂：地名)

辞：推托

多务：事务多，杂事多。务，事务

孤：古时候王侯的自称

治经：研究儒家经典。"经”指四书五经

博士：当时专掌经学传授的学官

但：只，仅

涉猎：粗略地阅读

见往事：了解历史

见：了解;往事，指历史

乃：于是，就

及：到了…的时候

过：到;到达

寻阳：县名，现在湖北黄梅西南

才略：军事方面或政治方面的才干和谋略

非复：不再是

大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。

但：只，仅

孰若：谁比的上;谁像(我)

孰：谁

若：像

就：从事

遂：于是，就

士别三日：有抱负的人分别几天。

三：几天，这里指“少”(与常见的“多”的解释不同)

何：为什么。

耳：表示限制，语气词，相当于“罢了”

始：开始

与：和

论议：谈论，商议

大：非常，十分

惊：惊奇

今：现在

者：用在时间词后面，无翻译

复：再

即：就

拜：拜见

待：等待

吴下阿蒙：三国时吴国名将吕蒙，对吕蒙亲昵的称呼;在吴下时的没有文学的阿蒙

刮目相待：用新的眼光看待，即另眼相看。刮目：擦擦眼睛

邪(yé)：通“耶”，语气词

乎：啊。表感叹语气

以：用

见事：认清事物

通假字

孤岂欲卿治经为博士邪：通耶，表反问语气，相当于“吗”

卿今当涂掌事：涂，通途

孤岂欲卿治经为博士邪：通耶，表反问语气，相当于“吗”

卿今当涂掌事：涂，通途

一词多义

当：

但当涉猎(助动词,应当)

当涂掌事(动词：正)

见：

见往事耳(了解)

大兄何见事之晚乎(认清)

古今异义词

辞

古义：推脱。(蒙辞以军中多务)

今义：美好的词语

治

古义：研究

今义：治理

及

古义：到了……的时候。(及鲁肃过寻阳)

今义：以及

过

古义：到。(及鲁肃过寻阳)

今义：经过

更

古义：重新。(即更刮目相待)

今义：更加

但

古义：只(但当涉猎)

今义：转折连接词，但是

博士

古义：当时掌管经学的学官(孤岂欲卿治经为博士邪)

今义：学位名称

往事

古义：历史

今义：过去的事

大

古义：很

今义：与“小”相对

孤

古义：古时候王侯的自称，我

今义：独自，孤独

就

古义：从事(文中)

今义：就

孙权劝学知识点（8）

本文是根据先前的史书改写的。因先前的史书已有较详细的记载，而又无新的史料可以补充，所以本文是根据从略的原则对先前史书的有关记载进行改写的。与《三国志·吴志·吕蒙传》裴松之注引《江表传》的文字相比，本文仅区区119字，虽极简略但剪裁精当，不仅保留了原文的精华，保持了故事的完整性，而且以更精练的文笔突出了人物的风采，是一篇成功的改写之作。

本文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。可分两层：先写孙权劝学，吕蒙“乃始就学”;后写鲁肃“与蒙论议”，“结友而别”。

本文记事简练，全文只写了孙权劝学和鲁肃“与蒙论议”两个片断，即先交代事情的起因，紧接着就写出结果，而不写出吕蒙如何好学，他的才略是如何长进的。写事情的结果，也不是直接写吕蒙如何学而有成，而是通过鲁肃与吕蒙的对话生动地从另一个侧面反映出吕蒙的进步之大，孙权的循循善诱，鲁肃的英雄惜英雄，三位一体，足显作者的文笔功架之深厚。

孙权劝学知识点（9）

《孙权劝学》文言文知识点

《孙权劝学》中吕蒙的谦虚好学， 鲁肃的英雄惜英雄，三位一体，足显作者的文笔功架之深厚，下面是其文言文知识点，欢迎阅读：

通假字

孤岂欲卿治经为博士邪！

邪：通“耶”，语气词。表反问语气。

卿今当涂掌事。

当涂：“涂”通“途”，道路，仕途。亦作当权。

词类活用

1.蒙辞以军中多务 辞：状语后置，名词作动词。

2.大兄何见事之晚乎 之：主谓取独。

一词多义

以：

蒙辞以军中多务。（介词，用）

自以为大有所益。（认为）

当：

但当涉猎。（应当）

当涂掌事。（掌管）

见：

见往事耳。（了解）

大兄何见事之晚乎。（认清）

古今异义

（蒙辞以军中多务）辞：

古义：推辞。

今义：告别，不接受，解雇。

(孤岂欲卿治经为博士邪）孤：

古义：古时候王侯的自称，我。

今义：独自，孤独。

（孤岂欲卿治经为博士邪）治：

古义：研究。

今义：治理。

（孤岂欲卿治经为博士邪）博士：

古义：当时专掌经学传授的学官。

今义：学位的最高一级

（及鲁肃过寻阳）及：

古义：到了······的`时候

今义：以及。

（及鲁肃过寻阳）过：

古义：到。

今义：经过。

（即更刮目相待）更：

古义：重新。

今义：更加。

（但当涉猎）但：

古义：只。

今义：转折连接词，但是。

（但当涉猎）涉猎：

古义：粗略的阅读

今义：捕捉猎物

（见往事耳）往事：

古义：历史。

今义：过去的事。

（自以为大有所益）大：

古义：很。

今义：指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象。

(蒙乃始就学）就：

古义：从事。

今义：就。

（大兄何见事之晚乎）见：

古义：认清。

今义：看见。

特殊句式

倒装句

蒙辞以军中多务。

即：蒙以军中多务辞。（介词结构后置）

反问句：

孤岂欲卿治经为博士邪（吗）！

卿言多务，孰若孤？

孙权劝学知识点（10）

《孙权劝学》文言文的知识点整理

一、重点字词

1.给下列加点字注音。卿qīng孤岂欲卿治经为博士邪é 即更gēng刮目相待

点拨：“邪”“更”是多音宇，可根据字义推测读音。

2.解释下面加点的词语。

(1)蒙辞以军中多务 辞：推托。 (2)但当涉猎 涉猎：粗略地阅读。

(3)见往事耳 见：了解。往事：历史。 (4)及鲁肃过寻阳 过：到。

(5)孤岂欲卿治经为博士邪 博士：当时专掌经学传授的学官。 (6)卿今者才略

才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。

3.请写出出自本文的两个成语并解释。

(1)成语：吴下阿蒙。意思是：指没有学问的人。

(2)成语：士别三日 意思是：刮目相待。不能以老观点来评判人或事物，必须要有发展的'战略眼光。

二、重点句子背记知识清单

将下列句子翻译成现代汉语。

1.卿今当涂掌事，不可不学! 你现在执政掌权，不能不学习。

点拨：重点理解“当涂掌事”等词语。

2.孤常读书，自以为大有所益。我经常读书，自己认为(这样)大有好处。

点拨：重点理解“大有所益”等词语。

3.卿今者才略，非复吴下阿蒙!你今天的才干和谋略，不再是吴县吕蒙了!

点拨：重点理解“才略”“复”等词语。

4.士别三日，即更刮目相待。土分别多日，就要重新换个眼光看待(他)。

点拨：重点理解“更”“刮目相看”等词语。

三、文学(文体)常识

1.《孙权劝学》选自《资治通鉴》，这是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。

2.司马光，字君实，北宋(朝代) 政治家、史学家(称谓)。

3.孙权，字仲谋，三国时期吴国的创建者。

◇ 词语解释：P106 注释4、5、9;P107 注释1-6、9、12、13、15

◇ 文言归纳：《三点一测》P160 二至四

◇ 句子翻译：P107 课后练习 二

◇ 启示：人只要肯读书，就会有所进步(开卷有益)

◇ 成语：吴下阿蒙、刮目相待(解释)

1. 内容理解：孙权劝学——吕蒙就学——鲁肃赞学

2. 人物性格：孙权(严格要求下属、循循善诱)、吕蒙(知错就改，谦虚好学)、鲁肃(敬才爱才)