初中八年级语文《湖心亭看雪》备课教案级反思
林***
22-03-01
语文教案〖知识目标〗
1、积累一些文言实词、虚词。
2、了解作者和写作背景。
3、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4、背诵课文。
〖能力目标〗
1、揣摩文中描写西湖雪景的文字，把握作者的语言风格。
2、把握文章运用的白描手法。
3、赏析课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。
〖情感目标〗
了解作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度，引导学生批判地对待文中流露出的消极避世的意绪。
【教学重点】
1、雪后奇景的赏析及了解作者游湖的雅趣。
2、描写手法──白描
【教学难点】
理解作者的精神世界。
【教与学过程】
一、导入
西湖，在文人墨客眼中，无论阴晴雨雪，总是各具风韵的。我们来欣赏几首古人咏西湖的诗(多媒体展示)。
这几首诗歌都是描写西湖美景的，因为诗人的视角不同，西湖所呈现的美也不同。今天，我们就随张岱去欣赏一下雪后的西湖美景。(出示课题)
二、整体感知
1、学生根据自己收集的资料介绍作者，教师整理后明确，多媒体展示。
2、湖心亭简介：
请学生根据课前收集的资料简单介绍湖心亭。
3、诵读比赛：
⑴听课文录音，掌握字词读音，学习朗读方法，注意语气语调。
⑵给加点字注音。
⑶自由朗读(3分钟)，以小组为单位(推选代表)准备诵读比赛。
(评委由班长、学习委员担任)
4、疏通文意：(解词比赛)
以小组为单位，抢答下例题目。答对得十分，答错不得分。一个小组抢答错误后，其他小组可再次抢答，每小组只一次答题机会，每题只答两次。(班长为记分员)多媒体展示抢答题。
5、整体把握课文：
⑴请学生用自己的话说说从中获得了哪些信息?
⑵请在文中找出记叙的要素──时间、地点、人物、事件。
三、品读赏析
1、人物──作者是一个人去赏雪的吗?你从什么地方看出来?可是明明有舟子，作者为什么又说是“独往湖心亭看雪”呢?(他为什么不把舟子拉上一块看呢?──他认为舟子看不懂。)这个“独”字反映出他怎样的个性特点?──文人雅士的清高、孤傲。
舟子不懂他的那份超脱世俗的情趣，那有人能懂吗?──有，湖心亭对坐饮酒观雪的两个金陵人能懂。
作者是怎么介绍这两个人的?一起读出来。
作者为什么不把这两人的名字写出来，而只写出他们“是金陵人，客此”?作者这样写的用意?“客此”，说明这两人也不是杭州人，都跟作者一样是客居他乡的游子。有同样的情趣，有同样的遭际，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”
“金陵人”，金陵，就是现在的南京。知道明朝开国时定都哪里吗?(明朝开国之初的五十三年(1368～1420年)建都在长江下游的南京。永乐十八年(1420年)迁都北京后，南京成为明朝的留都。)作者点出“金陵人”，暗示引起了他对故国的思念。
文中还有一句话也能表现他的故国之思，找一找是哪句?如何体现的?──崇祯五年十二月。纪年的方法多种，如年号纪年、干支纪年、公元纪年。他偏偏选用明朝的年号纪年，身在清朝还念念不忘明朝时候的事情。
2、看雪的时间──更定时分，冬天的凌晨，这正是一天中最冷的时候，冷到什么程度呢?──“湖中人鸟声俱绝”。 (翻译)
这个时候，别人都在干嘛?作者为什么偏偏选择这个时间去赏雪?这说明了他怎样的志趣?他到底要赏什么?(他追求的是怎样的一种境界?)
──他追求的是天人合一的山水之乐。反映他拥有世俗之外的雅情雅趣。
3、事件──看雪。作者一大清早跑到西湖来赏雪。作者看到了怎么样的雪景?
找出描写雪景的句子。齐读。请同学起来翻译一下。
明确：“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”
⑴诵读。
⑵雪后奇景的赏析(讨论：这段景物描写的特点?)
①思考：作者采用了怎样的写作方法来写景?看谁预习得最仔细。
明确：白描。什么是白描?(研讨与练习一•2)
白描──文字简练朴素，不加渲染，这种写法就是白描。
(抓住事物特征，以质朴的文字，寥寥几笔就勾勒出事物形象的描写方法。)(用词较少，没有华丽的辞藻)
诵读“白描”的解释。帮助学生理解。那怎么理解“白描“的手法呢?我们刚才欣赏的诗中有这样两句：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。“白描”就是──“淡妆”。
②抓住了景物的特征。哪些词语体现作者抓住了景物特征?“一白”“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”。
③写景的顺序。共两句话。概括一下，第一句是对什么进行描写?第二句又是对什么进行描写?这是从整体到局部地描写。
在整体描写部分，又采用了由上到下的顺序。
在局部描写部分，又采用了由大到小，由远到近的顺序。
④修辞──夸张，排比，比喻(“一芥”，一根小草)。
四、小结
这篇课文为我们描绘了一幅清淡雅致的西湖雪景，白描手法的运用娴熟老练，浑然天成;以叙事为线索，重在描绘雪景，其目的是展示作者高雅脱俗的情怀，孤芳自赏的性格。如此精美绝伦、形神兼备的小品文，学起来简直是一种享受。但是不容忽视的一点就是对作者这种消极避世的意绪，还应该批判地对待。
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