从任何一种角度，去看姓名和人生命运的关系，都可以找到十分鲜明的连带 性和依附性。以我们个人的听觉和视觉而言，如果听到的是一个不顺耳、看到的 是一个不美观的名字，难免会感到心情不爽。那么，一个年年月月、时时刻刻背 着一个不好的名字的人，不论是在生活之中还是在事业上，都会不时地给人生带 来负面影响，弄不好还要遭受大的“亏空”和“倒霉”的厄运。
  
有一个从名牌大学毕业的大学生，是一个性情踏实而又很有学识的人才。他 经过一番查找和奔波，终于找到了一家最适合他工作创业的公司。公司经理很热 情地接待了他，握过手之后就询问他的姓名，那个大学生很认真地说：“岳加 新”，经理一听不由得愣了一下，心想你怎么还没来上班就“要加薪”，也太过 火了吧，于是连连摆手表示否定。
  这个大学生以为对方没听清楚，就亮开嗓门连连说道：“岳加新，岳加新，岳加新 ”这下子经理急了，心想这个年轻人不但私心过重，而且还蛮不讲理，于是，就下了逐客令，说道：“我公司人已经满 了，您还是另寻高就吧!”那个大学生就这样不明不白地失掉了一次人生进取、 建功立业的好机遇。
   还有这样一件事情。有一个男患者到医院去看病，挂号时他自报姓 名，说自己叫刘灿，医院工作人员却把这两个字误听成“流产”，心想 你个男子大丈夫怎么要“流产”？这不是无理取闹也是个精神病，于是 就只管给别的患者挂号，独独把这个刘灿晾在了一边。刘灿急了，一迭 声地喊起来：“我刘灿（流产）要看病，你为啥不叫我刘灿（流产）。
  ”医院人员也急了，说：“你个大男人一定要流产请到妇幼保健院流去，别在这儿发神经！ ”双方你一言我一语吵了足足半个多小时，才算把问 题说清。明末清初点评《三国演义》的大才子金圣叹，他名字的含义就暗藏着一股悲 怆苦患之气；你想，连身居庙堂接受世人供奉的“金身圣人”也要为他“悲 叹”，其人生结局当然不堪设想。
  那是1661年，金圣叹因苏州士绅“哭庙上书”事件被捕人狱，被判死刑。 临刑那天，他想要是最后一个被斩，那精神压力太大了。于是就悄悄对刽子手扯 谎，说：“我手心有一个一千铜钱的字据，行刑时你第一个先杀我头，这一千个 铜钱归你于是，贪图小利的刽子手就第一刀砍下金圣叹的头，恰在此时，一 匹马飞驰而来，传令赦免金圣叹，可惜金圣叹此时已人头落地，难以复活回生 了。
  金圣叹的名字似乎代表了他的命运，他的死真应了“金圣叹”这一名字的含 义：他本无罪，却因哭庙上书案被错判死罪；他本可赦免不死，临刑前却因耍小 聪明反误了性命，只活了五十三岁。真可谓“金身”圣人也为之叹气惋惜！蒋介石的“笔杆”陈布雷，他起名之初的本意，是指自己的文章结构严密， 无懈可击，大有笔扫千军之势。
  但从他人生的最后归宿看，这个名字却含有危机 四伏、进退维谷、身人雷池的不祥含义。陈布雷的文笔，受到蒋介石的青睐。蒋的许多重要文稿，均出自陈氏之手。 因此，陈在国民党府中的位置和威望都是很高的。1948年，陈布雷目睹国民党军队在战场上节节败退，感到蒋家王朝大势已 去，气数已尽，情绪十分低落。
  此时，蒋介石要求陈布雷尽快拿出一个“战时体 制”的方案来，但陈布雷心情沮丧，迟迟不能动笔。一天，陈布雷和夫人到龙华寺抽签问吉凶。抽出的是“观音灵签”第三签, 签文是：冲风冒雨去还归，役役劳心似燕儿。衔得泥来成垒后，到头垒坏复成泥。陈布雷看过，望着夕阳西垂，沉默不语。
  是啊，20多年来，他正像一只役 役劳心的燕儿，殚精竭虑为蒋介石筑垒，如今，蒋家王朝垮台在即，“到头垒坏复成泥”， 生心血将化作一堆稀泥。1948年11月13日，陈布雷写下遗书，服下瓶中的安眠药，静静地离开了人世。陈布雷三个字组合的姓名，可以译写成“重（陈）涉布下的地雷阵”，是 呀，一个人已经进入了 “雷区”，他不死还能朝哪儿跑呢？战国时期法家的推行人商軟，他的人生的悲惨结局似乎也与他的命运密切相 关。
  商狹原名公孙鞅，后人秦国辅佐秦孝公推行变法，因功封于商，号商君，于 是人称商鞅。公元前356年与公元前350年，商鞅先后两次变法，并对公开抵制复法的太 子教师公子虞和公孙贾判刑。令行十年，秦民大悦，乡邑大治，秦国迅速富强起 来，成为七国中最强的国家。
  秦孝公大喜，提升商鞅为大良造，赏赐他商15邑 作为封地。公元前33S年，秦孝公去世，太子继位，为秦惠王。公子虞等人乘机诬告商 軟谋反，秦惠王也怀恨商軟，下令捉拿他治，“罪”，商鞍惨死于酷刑车裂之下。商缺的姓名，从i皆音的角度看，可以看成“伤害遭殃”的含义，而又建功立 业又身遭惨刑的结局，也似乎和他的名字相对应。