击筑一词有何典故?
击筑一词有何典故?
据《史记刺客列传• 荆轲传》记载,剌客荆轲嗜酒,与友 人高渐离尝饮于燕市酒酣以往,高渐离击筑,荆轲和而歌于市中,相 乐也,已而相泣,旁若无人”。筑为古乐器。渐离击筑,荆轲和歌之举使 “击筑”成为赞咏豪侠生活的典故。唐•虞世南《结客少年场行》:“吹箫 入吴市,击筑游燕肆”。唐•李白《醉 后赠从甥高镇》:“欲邀击筑悲歌饮, 正值倾家无酒钱”。宋•刘过《贺新 郎》:“记当年,击筑悲歌,酒酣箕 踞”。又据《史记•高袓本纪》记载,汉高祖刘邦还乡时曾击筑高唱《大 风歌》,“酒酣,高祖击筑,自为歌诗曰:大风起兮云飞扬,威加海内兮 归故乡,安得猛士兮守四方!,令儿皆和习之。高祖乃起舞,慷慨伤怀, 泣数行下”。后“击筑”亦成为歌咏帝王气概的典故。唐•李世民以刘邦 自比,作《重幸武功》:“于焉欢击筑,聊以咏南风”。上官仪亦以“击筑”一 典将唐太宗比作汉高祖,作《奉和山夜临秋》:“凄风移汉筑,流水入虞 琴”。
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