口义和墨义是我国古代科举考试中所用的方法。以唐朝的考试方式为例，有填补句子中空 白字词的帖经，有被称为墨义的笔试，有被称为口义的口试。考试内容以儒家经典为主，目的是 选拔合格的国家公职人员。唐朝以后，科举考试时就很少有口义形式的考试了。据《旧唐书• 宪宗纪上》记载:“礼部举人，罢试口义，试墨义十条，五经通五，明经通六，即放进士。”《续资治 通鉴•宋太宗太平兴国八年》也记载：“进士免帖经，只试墨义二十道，皆以经中正文大义为问 题。”至于墨义考试所考内容为何，清初的黄宗羲在《明夷待访录•取士上》曾有解答，云:“唐进 士试诗赋，明经试墨义。所谓墨义者，每经问义十道，五道全写疏，五道全写注。”
