梁山的精神是“义”而宋江也就是靠小恩小惠来走江湖。 他出手大方，很会散财，救人水火。比如给晁盖报信就冒着同罪的危险，自然是被称为“及时雨”。此一。他为人很有心计，来梁山没几天就架空了晁盖，连吴用也被他拉拢，说明他非同一般，此二。他本着英雄不近女色的原则宁可杀人也不娶妻，符合“英雄”原则。 此外他很会收买人心，对不同的人用不同的伎俩。
假仁假义啊!
他有做领导的才能
要不是宋江，哪来《水浒传》给你们看啊？ 这个问题已经讨论过N次了，都不想回答了。如果没有宋江的带领，粱山兄弟始终都是草蔻一群，遗臭万年，成为众人打击的对象。宋江带领大家接受招安，虽然死伤无数，当日大称分金、大碗喝酒的日子不复存。但粱山兄弟真的能够继续大称分金、大碗喝酒吗？附近的县城早被他们强光了。离开了八百里水泊，粱山兄弟根本成不了大事。因为他们没有正规陆军，只有水军，就说明他们只能守。实际上他们的作战能力并不能像书上说的那么强。军队属性决定了他们的作战能力。 粱山兄弟没有政治纲领，只打着替天行道的旗号招揽各人，但也局限于招人上山，并没有发展前景。等抢劫完附近的县城，还不是要离开水泊粱山到远处抢。真的能带那么多人去抢吗？到时就前后顾不上了。 所以招安是唯一的出路，宋江有这个大局观是大家的荣幸。才有粱山好汉的美誉，而不再叫做草蔻。详细的不说的，这个问题讨论过不下10次。
虽然清风山活捉秦明是花荣定计，打祝家庄、闹华山、攻大名、取东平、两破童贯三败高俅都是吴用的计谋，破高唐州靠公孙胜斗法取胜，大破连环马是时迁盗甲和徐宁钩镰枪的功劳,但是如果没有宋江的领导,整个梁山水泊好比一盘散沙,群龙无首,后果不堪设想,例如;李逵鲁莽,只会逞匹夫之勇.......其实梁山水泊众好汉,除了宋江之外几乎无人可以胜任.
先看宋江的武艺，宋江第一次出场时是这样介绍的：“更兼爱习枪奉，学得武艺多般”。照这看宋江会武，但这“多般武艺”是强是弱？全书含糊其词，每到宋江有动武机会时都有人替他打。仔细比较一下宋江的几次动武机会，不是“酥软了”就是“抱作一团”，或是“下跪求饶”“拍马而走”，可见宋江那点武艺全不中用。
不过有一次例外，在揭阳镇上，宋江赏了卖艺的薛永五两银子，恼了地头蛇穆春，要找宋江晦气。“那大汉提起双拳，劈脸打来。宋江躲个过。大汉又赶入一步来，宋江却待要和他放对”，这是宋江表现得最勇敢的一次，不但没求饶，躲过了双拳，还敢“放对”。可惜这么难得一次机会让薛永搅了，宋江还是没能展示一下实力。
不过可以分析一下，宋江敢和穆春“放对”，定是觉得有点把握，遇到别的对手就没这么勇敢了，那是估计自己白给，不如直接求饶。据此推断宋江的武艺大致和穆春相当，穆春的武艺怎么样？紧接着后文书中“只见那个使棒的教头，从人背后赶将来，一只手揪这那大汉头巾，一只手提住腰胯，望那大汉肋骨上只一兜，踉跄一交，颠翻在地。
那大汉却待挣扎起来，又被这教头只一脚踢翻了”，穆春连伸手的机会也没有就被薛永两次打倒，薛永只是梁山上二三流角色，穆春的功夫可说是极其平庸。代换一下，如果宋江和薛永单挑，不外是上去就被打倒在地的结果，更遑论和一流好汉比试。 由上可得出：宋江以武艺的本事根本不足做老大，那么运筹帷幄、排兵布阵的本事又如何？细数宋江参与的几次作战，清风山活捉秦明是花荣定计，打祝家庄、闹华山、攻大名、取东平、两破童贯三败高俅都是吴用的计谋，破高唐州靠公孙胜斗法取胜，大破连环马是时迁盗甲和徐宁钩镰枪的功劳，宋江都没有作决定性的方针策略，只在智取无为军一役宋江是全权指挥，但规模明显比上述战役小得多。
宋江指挥作战的本事远不如吴用，甚至不如朱武，所以宋江做老大也不是靠军事才能。 宋江另一个突出的本事是“仗义疏财”，因此赢得了江湖好汉们的尊敬，比如“私放晁天王”为了朋友义气可以置国家法律不顾，初见武松、李逵时，从来没有舍不得花银子，这些都是“仗义疏财”的事例。
粗一看宋江确是因为“仗义疏财”而做上老大，但仔细想一想，“仗义疏财”对做老大虽然有很大作用，但不是唯一的，不是起决定性作用的。
实力 运气 时机 能做领导的 肚子里肯定 有一套
宋江只是一个小小的官吏， 平时出手那么大方， 想想他哪里来的那么多钱？肯定不是两袖清风。。。。。
问：女性忠于谁我有一个二手货女友,她是忠于我还是忠于她的第一次的人呢?我朋友说是忠于他.请大家说说.
答：忠于她认为爱她且她最爱的人.详情>>
答：详情>>
答：鲁迅先生虽然非红学专家，但他的《中国小说史略》里边就有一篇专讲《红楼梦》，他说《红楼梦》不是政治小说、历史小说，它是人情小说，“人情”两个字就抓住了《红楼梦》的...详情>>
答：《西游记》中的艺术形象，既以现实的人性为基础，又赋予作为其原形的各种动物的特征，再加上浪漫的想象，写得生动活泼，令人喜爱。如孙悟空的热爱自 由、不受拘束、勇于反...详情>>
答：文化是什么？由于其语意的丰富性，多年来一直是文化学者、人类学家、哲学家、社会学家、考古学家说不清、道不明的一个问题；美国学者克罗伯和克拉克洪在《文化，概念和定义...详情>>
