晴雯
“霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。”这几句判词实际已写尽了晴雯的一生。从小被赖大买去做丫头，后来像礼物一般孝敬了贾母，但她却没有一点奴性。她的爽直莽撞针对的是每一个人：宝玉、黛玉、袭人，用客观的眼光来看，她实在不是一位好丫头，她从来没有摆正奴才的位置。
即便要求宝玉爱自己，也是站在“人”这一个同样对等的高度上，不是奴颜婢膝，也没有温柔和顺。再用黛玉所说的便是“我为的是我的心”。为了自己的心而活着的人，在现在也没法不让人感动的。我们难道一定要对着这颗高贵的灵魂指责她：“你只是个奴才！”吗？身为下贱是她无法改变的命运，但我们已经看到了弱小如晴雯者是怎样为这不公平的命运而抗挣的。
晴雯是一个心地明净、热情爽朗的“俏丫头”。在她立体性的性格中，最突出的特征是身居奴才的地位却坚决反对那种谄媚主子、出卖自己的卑劣品质，简单地说，就是反奴性。她反对别人的奴性，反对别人奴视自己，不肯以奴才自居，与自己生存的恶劣环境进行了不屈的斗争，最后以生命捍卫了自己的尊严。
晴雯的出身本身就是一个悲剧。她只有一个“醉泥鳅”姑表哥哥和色情狂的表嫂。在她十岁那年，被贾府大管家赖大买了做丫头，是“奴才的奴才”。赖大妈妈常带她到贾府来，因为贾母看见了喜欢，赖大妈妈就把她“孝敬”了老太太，于是升格为“主子的奴才”了。
后来，贾母像对袭人那样，因欣赏她而赏给了宝玉。正是这个孤苦无依的丫头，却成了大观园中唯一最富于个性色彩的被压迫的奴婢。她敢说、敢笑、敢怒、敢骂，心直口快，任情任性，毫不拘泥作态。从晴雯的一贯表现，我们看不出她有任何向主子献殷勤、讨好、邀誉取宠的举动，她只是不动声色地做自己愿意做的事情。
王夫人直到第七十四回“抄检大观园”以前，对晴雯的名字和本人还对不上号，就足以证明这一点。
晴雯不但自己从不努力讨好主子，而且对那些刻意做作，讨主子欢心的奴才们尤其鄙视。有一次，丫头小红偶尔被凤姐使唤一次就兴奋得忘乎所以，晴雯迎头就是一顿抢白，当场予以揭穿：“怪道呢！原来爬上高枝儿去了，就不服我们说了。
不知说了一句话半句话，名儿姓儿知道了没有，就把他兴头的这样！这一遭半遭儿的也算不得什么，过了后儿还得听呵！有本事从今儿出了这园子，长长远远的在高枝上才算好的呢。”
晴雯的反奴性还突出表现在她与宝玉的关系中。比如晴雯撕的描写。在那种时代，那种家庭，一个丫鬟敢于向主子以任性的姿态继续她的反抗，而主子居然以此为乐，这出人意料的情节足以表现出晴雯与宝玉性格中的共同之处，表达出他们间深切的关系。
晴雯与宝玉，在形式上只能是奴主关系。但在晴雯的内心从来不承认自己是听任主子奴役、侮弄或践踏的奴才，即使对宝玉也不能例外。她所珍惜的只是互相尊重和真诚相待，因此她的自尊心在宝玉面前更不可以受到损伤。在宝玉，从来就不愿以主子自居，以奴才看人，当然更不以一般丫鬟来看待晴雯。
宝玉看厌了别人对自己的奴颜婢膝，媚主求荣，特别看重晴雯的全无“媚骨”。
晴雯是一个坦荡、爽快，刚强而富于锋芒的人。晴雯言行一致，与自己生存的环境进行了不屈不挠的斗争。如书中抄检大观园中的描写。一个普通丫头，面对贾府统治者及其恶仆的赫赫威势，敢于当面表露出这样犀利的反抗锋芒，不能不令人有石破天惊之感。
“我还是老太太打发来的呢！”这句话，并不表明她的反抗举动会得到贾母的丝毫支持，而是一种简便易行的斗争策略，针对的是王善保家的自称是“太太打发来的”，目的在于以其人之道还治其人之身。晴雯的抵制抄检，维护了被压迫者的尊严，反抗了封建统治阶级对被压迫者的摧残。
晴雯之死的重点在一个“屈”字。作者写宝玉去看望晴雯，晴雯悲愤地对宝玉说：“只是一件，我死了也不甘心的。我虽生得比别人略好些，并没有私情蜜意勾引你怎样，如何一口死咬定了我是个狐狸精？我太不服。今日既已耽了虚名，而且临死，不是我说一句后悔的话，早知如此，当日也另有个道理；……”晴雯受冤屈而死，死不瞑目。
晴雯是正义无辜的，为了死而无恨，她选取了一种特殊方式，给枉耽的虚名充实进了实际内容。她剪下自己的指甲送给宝玉，穿上了宝玉穿的小袄，而且说：“回去他们看见了，要问，不必撒谎，就说是我的。既耽了虚名，越性如此，也不过这样了。”这是对使她蒙冤的黑暗势力的抗议，是失败之后进行了胜利的抗争。
堂皇正大，敢做敢当，视死如归，这就是晴雯的本色，这就是晴雯的风骨。
晴雯的全部生活是一首诗，是一首充满着青春生命力的抒情诗。她的高尚品质，她的反抗精神，她的天然美貌，她的恶劣环境，似一盆才透出嫩剑的兰花，被葬送在猪圈里！在晴雯的锋芒毕露的言谈笑语中，在她的眉眼动静的开合中，时时流露出来美丽的激情和光彩夺目的绚烂。
。
她是主子心,丫头命,心太高,而命不济,一个悲剧性的女人.
在《红楼梦》一个个呼之欲出的女性面孔中，就数这个晴雯最鲜活、最具个性。 晴雯是个悲剧，不仅在于她的被逐，她的消亡，更在于她曾经在怡红院中的喧嚣显赫与后来的不公平待遇形成的巨大反差。
雯的喧嚣是有目共睹的，可她在怡红院中的显赫却未必人人皆知。
怡红院中自然公认袭人为首，但宝二爷心目 中最爱的却又是谁？小丫头们最怕的却又是谁？只有晴雯，可以不管什么花姑娘 草姑娘，放心大胆撵了偷了虾须镯的坠儿，别人敢越俎代庖吗？一向向“花大姐 姐”看齐的麝月，也不敢违扭晴雯，只管叫老妈子来带了走。只有晴雯，可以不 加遮拦地笑话宝二爷和一贯“忠厚老实”的花袭人的勾当，一针见血地指出二人 的奸情“别当我不知道”；只有晴雯，能没上没下酸溜溜地开宝二爷和麝月的玩 笑（“都上头了”）。
。。。。。这仗着什么？除了她自身心直口快的个性，还仗着自 己在怡红院小红院中、在宝二爷心中不可代替的地位！还有人会怀疑她曾经的显赫吗？然而在大观园的劫难面前，平时在家庭这个层面上作惯了中心的宝玉，才 真正知道了自己的地位放在社会这个层面上是多么的脆弱。
百足之虫终于应了探 春的话，从内部杀了起来。封建“正统”的势力揭下了面具，荒唐可笑地在“明 镜高悬”之下办起了案子。整个大观园的岌岌可危，自认为是“天真烂漫”、? “没有心计”的王夫人的愚蠢逻辑，使这个“水蛇腰”、“眉眼有些像林妹妹” 的、年入不了王夫人眼的丫头在劫难逃。
何况还有无数素来对这些指手画脚、高 自己一等的大丫头们不满的老妈子们（如王善保家的、周瑞家的之流）在没头没 脑的王夫人面前搬舌。晴雯的悲剧迅速地达到高潮，一个年轻的生命也就此谢幕， 空留下一树奇异的芙蓉，一篇催人泪下的祭文。
晴雯的悲剧，王夫人是直接原因，她自身的性格特征是潜在原因，而她 生活的环境更是造就悲剧的大气候。
这三个原因紧密联系，相互渗透，形成巨 大的矛盾。至于王夫人受人教唆怒逐晴雯，此原因一清二白，按下不表，只来 说说潜在原因和悲惨压抑的大气候。
贾府，是一个是假非真却标榜真的典范。柳湘莲听的传言一点没错， 可就在这一个肮脏淫乱的深宅大院中，却处处刻意的做出正人君子的模样来。
贾珍、贾琏、贾蓉加上贾蔷、贾环以及薛蟠，才是真正的“下流种子”，可 老太太代表着的最正统的至高权威，下的结论只是轻描淡写的一句“猫哪有不 偷腥的”，这种漠视与纵容令人发指！可对相对冰清玉洁的宝玉，只不过与丫 鬟玩耍，就逼得丫鬟跳井自杀。这是何其的本末倒置，又是何其的可笑可叹！ 晴雯，容貌出众，这便是生的一副勾引宝玉的狐媚子相；行事不肯内敛，这便 是想带坏宝玉，天生的下贱。
在这种大环境下，晴雯从一开始就不可能入王夫 人的眼（倒是老太太，还略喜欢她点伶俐），更不会“直步青云”，成为“半 个主子”，能活到抄捡大观园就不错了！既然老太太是派你去做针线活的，那 你就 乖的绣你的肚兜好了，想出风头？没门！来， 都 伺候！嚓嚓几剪，剪出又一个袭人来才行。
然而。。。。。。我们的勇晴雯是不肯作袭人的，那只有永远 的跳出这个氛围，回天上作芙蓉花神了。
再说晴雯的性格。晴雯识大体，聪颖有加，而又心高气傲，英勇刚强， 极具反叛精神。而刚强太过便缺乏柔韧，她的宁折不弯尤其给我们留下了深 刻的印象。
只有晴雯，在大观园的抄捡中挽着头发把箱子扣了个底朝天，让王善宝家的讨了个没趣。在这件事上，晴雯的高贵、自知与自尊体现的淋漓 尽致，连素来被我们称颂的黛玉也得自叹弗如。只有大度刚强的探春，以王善宝家的脸上挨的那一个耳光才能与之媲美。而勇补雀金裘一事，我们的晴雯又是何等的识大体，顾大局，把原先对她的慵懒的印象一扫而光，识得庐山真面目！晴雯的正直也令贾府中若干明哲保身的小姐黯然失色，真正的疾 恶如仇表现在了她断然不肯收容"爪子轻、没见过世面“的坠儿。
此等大义灭 亲，保持自身的高洁与惜春的无情冷漠只求自保并不相同，甚至形成鲜明对比。
我是打心眼里赞赏晴雯的：她活得坦坦荡荡，过得明明白白，就是嫉妒， 也嫉妒得清清楚楚，从不遮遮掩掩。然而这种性格却不为世道所容，在各种矛 盾空前复杂的贾府，晴雯的所作所为所思所忆无疑受到了压制，更不用说妄想 受到青睐。
她和袭人、麝月之流是没有共同语言的，她们不明白这样的性情中人，她的宁折不弯也不会令她退化到那种"蠢蠢笨笨"的样子。晴雯就是晴雯， 不会是得了两件旧衣服就乐得不知怎么样好的纹；晴雯就是晴雯，不要这一个屋子里的人剩下的、“拼死顶撞了太太”这样的话也只配心高气傲的晴雯说； 晴雯就是晴雯，是对自己的价值一清二楚、对宝二爷的心一清二楚、对自己和 龌龊的哥哥嫂子的不同一清二楚的晴雯，是贾府中不多的“活着”的、会“出气”的女性之一的晴雯！ 晴雯是个悲剧。
然而只有悲剧才会深刻，只有悲剧才会永远鲜活。清白的晴雯死在肮脏的破棉被中，而真正勾引了宝玉、真正“有什么”的、一脸奴相的花大姐姐却在锦衣玉食中大谈名节，还图到了高贵的晴雯不屑图之的姨奶奶之位。唉，可悲！可叹！ 。
晴雯
“心比天高，身为下贱，风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生……”这几句判词实际已写尽了晴雯的一生。
“心比天高”，如笑指繁星所说：十岁的时候被赖大买去做丫头，是奴才的奴才，后来象礼物一般孝敬了贾母，但却没有一点奴性。她的爽直莽撞针对的是每一个人：宝玉、黛玉、袭人，用客观的眼光来看，她实在不是一位好丫头，她从来没有摆正奴才的位置，即便要求宝玉爱自己，也是站在“人”这一个同样对等的高度上，不是奴颜卑膝，也没有温柔和顺，再用黛玉所说的便是“我为的是我的心”。
为了自己的心而活着的人，在现在也没法不让人感动的，我们难道一定要对着这颗高贵的灵魂指责她：你只是个奴才？身为下贱是她无法改变的命运，但我们已经看到了弱小如晴雯是怎样为这不公平的命而抗挣，她不愿服侍宝玉洗澡，她也看不惯别人的鬼鬼遂遂，她如此珍爱自己清白的女儿身，果真使最明白女儿的宝玉另眼相看，由亲昵而升为心爱。
看宝玉挨打支走袭人却让晴雯送手绢，我们已经明白晴雯与宝玉更贴心了。
“风流灵巧招人怨”是晴雯的又一大罪状，晴雯的灵巧确实给她惹了不了麻烦，对于她暴炭一样的性子，有如平儿般的人物知道体贴，能够理解，有如宝玉一样的主人知道敬重，多方维护。
也有因挨打受骂吃了亏的，难免要背后下蛆。看王善保家的在王夫人面前的一番话便知。她告晴雯，无非是说她掐尖要强。但王夫人触动的心思却是“长得几分象林妹妹”的晴雯清狂太过，一口咬定她是妖精，再怀疑她并芳官四儿等人私情蜜意，勾引宝玉。
若果然是因为晴雯的懒或是烈而将其赶出大观园，我们便没必要在这里费神劳心，牵肠挂肚，但却因“长得太好”，担了“狐狸精”的罪名儿，象晴雯那样清白而心高气傲的女孩儿，她又怎么能活下去？晴雯临死叫的是娘，她有多少的冤屈要对自己的母亲讲？女孩子看得比生命更重的名声被可憎的封建卫道士如此糟蹋，而晴雯却连辩解的机会也没有。
也许，她想到只有自己的亲娘或者能够安慰她，也许，她想对母亲哭诉自己的清白，或者她想问问，当初为什么不把自己生得丑一些？
王夫人一一检示过怡红院的丫头，凡不顺眼的都赶了出去，然后，她到贾母处讲的却是晴雯得了“女儿痨”，她不敢说晴雯有什么行为不端处，是因为知道贾母将晴雯放在怡红院的道理，贾母信得过晴雯的清白，贾母本有让晴雯成为宝玉小妾的意思，如此一来，贾母虽着实惋惜一回，也是没有法子了。
而我在这里，又难免因为王夫人的阴暗心理而感到心寒不已，晴雯长得有几分象黛玉，贾府均知，她如此鲜明地表示对晴雯的厌恶，那难道不是婉转地表明了她对黛玉的态度，她对贾母给了宝玉的晴雯如此之狠，自然也希望贾母明白她不愿意黛玉成为儿媳吧。
晴雯无异是曹雪芹最最钟爱的人物之一，但看那字字珠玑句句血泪的《芙蓉女儿诔》就知道了。
可是在浩瀚绾５摹祢url]红楼梦研究》文章中却很少有评论文章专门写晴雯的，原因是什么就不知道了。
曹雪芹在《红楼梦》中没有正面描述晴雯的美丽，但是读者都知道晴雯的美丽出众，是因为曹雪琴用铺垫渲染的手法，让一些反感晴雯的人从口中说出来，这就使得晴雯的美丽更加突兀。
晴雯早在第五回就轻描淡写的出场了，是说贾宝玉在秦可卿的卧室睡觉，有四位丫鬟服侍他，其中有晴雯。然而第一次描述晴雯的长相，就到了七十四回，是出自最恨晴雯的王善保家的口中，她向王夫人进谗言：“………宝玉屋里的晴雯，杖着她生的模样比人标致些……”，至于如何标致，王夫人听了王善保家的话之后就想起来了，是“水蛇腰，削肩膀”，这个“水蛇腰削肩膀”就是那个时代美丽女性的标准体形，在王夫人把病重的晴雯叫到眼前的时候，在王夫人的眼中，我们再一次看到了晴雯是个“美人”“病西施”，晴雯的美丽不言而喻，是荣府上下一致承认的。
晴雯聪明智慧高傲泼辣，深得宝玉的重用和赏识。可以说在怡红院的大丫鬟中，宝玉尊重的是袭人、信任的是麝月、喜爱的是晴雯。凡是他和黛玉私下传情的事情，都是差遣晴雯去办理，晴雯也深深理解宝黛的感情，传话送物爽朗飒利。象宝玉病中惦念黛玉，给黛玉送旧手帕，就不能让袭人等发现而偷偷的让晴雯送去。
晴雯机敏而又尖刻，高傲而又善妒、不媚上但是对下严酷。对袭人被王夫人暗许做宝玉的妾，虽然作者没有明述晴雯的嫉妒，但是从晴雯的话里话外却能够明显看出来她的羡慕和嫉妒。晴雯敢爱敢恨敢说敢骂，快言快语，有的话语不用作者介绍，读者就知道是出自晴雯之口，在她跌了扇子而顶撞宝玉的时候，袭人劝解，晴雯就连讽带刺回敬了袭人：“自古以来，就是你一个人服侍爷的，我们原没服侍过，因为你服侍的好，昨儿才挨了窝心脚。
”“哎哟！这屋里单你一个人记挂着他，我们都是白闲着混饭吃的?”不一而足。
有些事情也只有晴雯敢于做出来，比如撕扇子做千金一笑，比如病中勇补孔雀裘。比如冬天的夜晚穿着单衣吓唬人，一个顽皮、灵巧、任性的美的形象确实赢得了许许多多读者的怜爱。
晴雯在大观园中的所作所为是光明磊落的，她虽然和宝玉情投意合但却不会象袭人那样“鬼鬼祟祟”的有肌肤之亲，虽然无依无靠家境贫寒却不会象别的小丫头那样偷偷摸摸，她看不起那些狗杖人势欺负奴才的奴才，在抄检大观园的一幕里，晴雯的言行象一颗瞬间升起的绚烂的流星，刹那间照亮了大观园那黑漆漆的夜晚。
因为晴雯早夭于《红楼梦》前八十回，所以我们看到了出自曹雪琴笔下的一个完整的人物形象，风流灵巧高傲尖刻的晴雯给人们留下了“空牵念”的世代遗憾，乃至于红楼迷们念念不忘那“夜夜长空霁月光”！
晴雯的反奴性还突出表现在她与贾宝玉的关系中。
在这些丫头中，除晴雯之外是没有任何人敢与宝玉冲撞的。第三十一回：“宝玉让晴雯拿果子给自己吃，晴雯笑道：‘可是说的，我一个蠢才，连扇子还跌折了，……倘或再砸了盘子，更了不得了！’宝玉笑道：‘你爱砸就砸。这些东西，原不过是借人所用，你爱这样，我爱那样，各有性情；比如那扇子，原是扇的，你要撕着玩，也可以使得……’晴雯听了，笑道：‘既这么说，你就拿了扇子来我撕。
我最喜欢听撕的声儿。’宝玉听了，便笑着递给她。晴雯果然接过来，‘嗤’的一声撕了两半，接着又听‘嗤’‘嗤’几声。宝玉在旁笑着说：‘撕的好，再撕响些’。正说着，只见麝月走过来，……宝玉赶上来，一把将他手里的扇子也夺了递给晴雯。晴雯接了，也撕作几半子，二人都大笑起。
”在那种时代，那种家庭，一个丫鬟敢于向主子以任性的姿态继续她的反抗，而主子居然以此为乐，这出人意料的情节足以表现出晴雯与宝玉性格中的共同之处，表达出他们间深切的关系。晴雯与宝玉，在形式上只能是奴主关系。但在晴雯的内心从来不承认自己是听任主子奴役、侮弄或践踏的奴才，即使对宝玉也不能例外。
她所珍惜的只是互相尊重和真诚相待，因此她的自尊心在宝玉面前更不可以受到损伤。在宝玉，从来就不愿以主子自居，以奴才看人，当然更不以一般丫鬟来看待晴雯。宝玉看厌了别人对自己的奴颜婢膝，媚主求荣，特别看重晴雯的全无“媚骨”。
晴雯之死的重点在一个“屈”字。
作者写宝玉去看望晴雯，晴雯悲愤地对宝玉说：“只是一件，我死了也不甘心的。我虽生得比别人略好些，并没有私情蜜意勾引你怎样，如何一口死咬定了我是个狐狸精？我太不服。今日既已耽了虚名，而且临死，不是我说一句后悔的话，早知如此，当日也另有个道理；……”晴雯受冤屈而死，死不瞑目。
晴雯是正义无辜的，为了死而无恨，她选取了一种特殊方式，给枉耽的虚名充实进了实际内容。她剪下自己的指甲送给宝玉，穿上了宝玉穿的小袄，而且说：“回去他们看见了，要问，不必撒谎，就说是我的。既耽了虚名，越性如此，也不过这样了。”这是对使她蒙冤的黑暗势力的抗议，是失败之后进行了胜利的抗争。
堂皇正大，敢做敢当，视死如归，这就是晴雯的本色，这就是晴雯的风骨。
晴雯的死亡，在贾宝玉精神生活上所带来的打击与惨痛，是无法形容的。晴雯的死亡，暗示了林黛玉不可避免的死亡命运，也说明贾林爱情悲剧反封建的强烈倾向。贾宝玉将他无比的愤恨和哀伤，用优美的文笔，一齐写进《芙蓉女儿诔》里。
《芙蓉女儿诔》是讨伐封建势力的檄文。“孰料鸠鸩恶其高，鹰鸷翻遭罦罬；薋?妒其臭，?兰竟被芟鉏！花原自怯，岂奈狂飚；柳本多愁，何禁骤雨。偶遭蛊虿之谗，遂抱膏肓之疚。……诼谣謑诟，出自屏帏，荆棘蓬榛，蔓延户牖。既怀幽沉于不尽，复含罔屈于无穷。高标见嫉，闺闱恨比长沙；贞烈遭危，巾帼惨于羽野。
”他痛骂那些狐群狗党的小人，他痛恨封建统治者的狠毒残忍。他把晴雯看作“高标见嫉”的贾谊，看作“贞烈遭危”的鲧，这种评价是非常之高的。
晴雯的全部生活是一首诗，是一首充满着青春生命力的抒情诗。她的高尚品质，她的反抗精神，她的天然美貌，她的恶劣环境，似一盆才透出嫩剑的兰花，被葬送在猪圈里！晴雯的形象，是曹雪芹心灵的宠儿，是现实主义与浪漫主义相结合的艺术精品。
曹雪芹在塑造这一形象的过程中，在现实生活的基础上，通过细密的思想活动，丰富的艺术想象与适当的夸张，使得这一人物性格格外明朗，使得她的生活面貌格外美化，格外诗化。在晴雯的锋芒毕露的言谈笑语中，在她的眉眼动静的开合中，时时流露出来美丽的激情和光彩夺目的绚烂。
曹雪芹把这一洁白无暇的雕像，摆在大观园富丽堂皇的地毯上，使读者在那封建堡垒的家庭里，感到一点春风和暖的气息；在那千依百顺而又彼此排挤陷害的奴婢中，看到一个坦白、直率、天真、刚强和敢于嬉笑怒骂富有反抗精神的人物。她虽身处下贱，却是一个大写的“人”。
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没有奴性，是晴雯最可赞美的特征。 但因为她生存于为奴的背景下，所以她注定是一场悲剧。 她立志太高，难于找到属于她的世界。 名义上还是主子的黛玉尚且不能为世人所容，何况是晴雯。 实际上，即便她生存于21世纪，可能也只适合个人创业。 尊重她的天性，叹惋她的际遇。
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