藏传佛教是在雪域高原特殊的自然地理与人文文化背景下产 生和发展起来的，藏传佛教文化的兴起在佛教发展史上具有重要 意义，对藏族社会的各个方面产生了深刻的影响。佛教思想不仅 深入人心，而且在民间文学作品包括《格萨尔王传》中打上了深 深的烙印，高僧大德将佛教教义融会在史诗当中，发挥了举足轻 重的作用，传唱史诗也成为部分藏传佛教寺院的一项优秀而光荣 的传统。
  于是，藏传佛教寺院成为传播《格萨尔王传》的重要场 所，说唱《格萨尔王传》也成了弘扬佛法的重要途径。与此同时，在藏传佛教寺院中也产生了一些宗教格萨尔说唱艺人，他们有着既是宗教职业者又是格萨尔说唱艺人的两种 身份。如西藏的多仁•丹增班觉大师；康区的宁玛派大师米 旁•朗杰嘉措，昌都寺的前一世帕巴拉活佛；青海素有“写不 完的格萨尔著名艺人”之称的格日坚赞，活佛艺人昂日；甘肃 享有“学者艺人”之称的贡却才旦等，他们或从事史诗的收集 和抄写，或从事史诗的说唱，或从事史诗的研究，大多高僧身 怀绝技，成为格萨尔的收集、整理和说唱事业中的佼佼者。
  你知道盛传英雄史诗《格萨尔王传》的德尔威部落青海省果洛藏族自治州甘德县柯曲草原的德尔威部落，是 《格萨尔王传》盛传的地方。相传，德尔威原有80个兄弟，是岭国80个英雄的转世。当地牧民都认为自己是岭国格萨尔所属 的直系部落。属于宁玛派活佛的著名格萨尔说唱艺人昂日就是 该部落的人。
  他的身份证上依然印着“德尔威昂日”的字样 该部落先后产生了两个国家四部委表彰的优秀说唱艺人，一位 是昂日，一位是“掘藏艺人”格日坚赞，还有一位青海省政府 表彰的牧民艺人嘉木样。昂日既是一位活佛又是一位知名的说 唱艺人。他可以说唱18大宗26个小宗。
  他的父亲南木卡多吉就 是一个很有名望的掘藏师和巫师，并手抄过1000多页的《姜岭 之战》及其他章部。传说昂日父亲的转世即著名掘藏艺人格日 坚赞，16岁就出家为僧，后来到甘德县的龙恩寺。他曾一度书 写不止，一口气写完了《列赤马宗》，先后撰写了 16部《格萨 尔王传》，如今还写个不停，据他自称能书写《格萨尔王传》 120部之多，目前他已写下了 17部《格萨尔王传》。