在明清以来的14种带图的《山海经》刻 本中，明代胡文焕的《山海经图》与明代蒋应镐绘图的《山海经（图绘全像)》两本在内 容和艺术上最有特色，可视为现存山海经图的代表作。胡本采用无背景的一神一图格局，合页 连式，右图左说。其神怪鸟兽的顺序没有规 则，共有图133幅，见于《山海经》的神与 兽110幅。
其中，《山经》的图共92幅，而 《海经》的图仅18幅，说明《山经》的神与 兽更受胡文焕的关注，另外，有23幅图的神与兽未见于《山海经》，如：俞儿、白泽、比 目鱼等，多出自《管子》、《尔雅》、《述异记》 等书，大部分是记载的吉兽、瑞鸟等。胡文焕的《山海经图》采用了图说并举 的叙事方式，其编排格局与其他图本不同。
用图画和图说配合来讲故事是胡本的主要特色，其图与说相配，多有新意，因此也就出 现了与其他图本不同的图像。如《海外西经》的吉兽乘黄“背上有角”，因经文传抄讹误而 释为“背上首角”，就出现了头上有一角，背上有两角的与众不同的乘黄兽。
答：《山海经图》绘本集成并保留了《山海经》古图的原始风貌，同时又注入了自己的思想和创造，显示出以图画来讲故事的特色来。如图中所绘，人面蛇身的贰负神在鬼国的南面，凶兽...详情>>
