说说“当头典”（对谜不对人）
今天看了“天龙八步半”的一条谜。用“诗圣”扣合“杜甫”这是当头用典。这不能称为灯谜。虽然“草”和“堂”有别解。那么什么是当头典。请大家看看下面的文章。 当头用典 以指事用典法门制成的谜，如果谜面谜底出自同一典实，原原本本而不作别解，这也是一种毛病，叫“当头用典”。 底面用同典，看似尊重事实，但这样的谜，形同宜解注释，有违“诡谲以指事”的谜旨，必然失却谜趣。制谜者应注意防避。 以下略举数例： “六王毕，四海一”猜《千字文》句“百郡秦并”。谜面为唐代杜牧《阿房宫赋》开篇名句，是说战国纷争，强秦崛起，吞并了各据一方的燕、赵、韩、魏、齐等国，实现了一统天下。《千字文》的“百郡秦并”，是说汉代的一百零三郡，是在秦吞并六国后罢封建，设三十六郡的基础上形成的。这个谜的面和底，说来说去都出自同一典故，因此谜的味道就不足。 “谥曰武王，葬高陵”猜《聊斋》篇目“曹操冢”。谜面节录自《三国志·魏武帝纪》，有关文字为：“庚子王(曹操)崩于洛阳，年六十六……谥曰武王，二月丁卯，葬高陵。”此处所谓“高陵”，就是曹操的墓冢。与其说这是做谜，倒不如说是解释典实更确切些。 “雪拥蓝关马不前”猜唐人连字“韩愈退之”。谜面出自唐诗《左迁至蓝关示侄孙湘》，此诗的作者是韩愈。退之是韩愈的字，此处按字义解，以对应谜面。初看。此谜扣合熨贴。但稍加推敲，便发现这样以本人的诗扣本人姓名，缺了“别解”，失之白直，也是犯了“当头用典”病，实在糟蹋了一个上好谜材。 “当头用典”的毛病，前人多有评击；把它正式作为忌病加以论述的，是泰侨李文宾。他在《灯谜二谈》中开列七忌，在“忌当头典”这一节里说：“制谜引用典实，最好底面勿取用同一篇之典，盖避免当头说出……太过率直，等于说书句，而不是猜谜。”其观点是正确的，但把当头典限定于同篇引用，则有其不彻底处。因为只要是同一事件，同一人物，用于谜面谜底相扣合的，无论同篇与否，皆是“当头用典”。至于这种毛病如何医治?漳州杨炎木先生所说的“指事用典之谜作，妙在借助别解”，不失为一剂良药。
的确不错
长见识了!
说得好。学习呀！
学习
好，开眼界的。谢谢。
问：与虎谋皮：请以“马”（单字）做谜面，配谜目制一灯谜，谢谢！
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