是这段吗?
梁惠王曰:“寡人愿安①承教。”
孟子对曰:“杀人以挺②与刃，有以异乎:?”
曰:“无以异也。”
“以刃与政，有以异乎?”
曰:“无以异也。
”
曰:“庖③有肥肉，厩④有肥马，民有饥色，野有饿莩。此率兽而食人也!兽相食，且人恶⑤之;为民父母，行政，不免于率兽而食人，恶⑥在其为民父母也?仲尼曰:‘始作俑者⑦，其无后乎!’为其象⑧人而用之也。如之何其使斯民饥而死也?”
译文就是
梁惠王说:“我很乐意听您的指教。
”
孟子回答说:“用木棒打死人和用刀子杀死人有什么不同吗?”
梁惠王说:“没有什么不同。”
孟子又问:“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同吗?”
梁惠王回答:“没有什么不同。
”
孟子于是说:“厨房里有肥嫩的肉，马房里有健壮的马，可是老百姓面带饥色，野外躺者饿死的人。这等于是在上位的人率领着野兽吃人啊!野兽自相残杀，人尚且厌恶它;作为老百姓的父母官，施行政治，却不免于率领野兽来吃人，那又怎么能够做老百姓的父母官呢?孔子说:‘最初采用土偶木偶陪葬的人，该是会断子绝孙吧!’这不过是因为土偶木偶太像活人而用来陪葬罢了。
又怎么可以使老百姓活活地饿死呢?”
简单的说:表现的政治主张是:君主治国应当为民谋利，而不应没有考虑完整而使施政结果不利于人民。民本思想。
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