中医讲的固本培元是指什么？

固先天之本的肾气，培补后天之本的元气

本：先天后天之分，先天为肾后天为脾胃。元：元阳，就是丹田的元气。固：巩固，培：培养。先固后培，只有固好脾胃，然后有可能培养元阳。且培养就是个慢工细活，切不可一蹴而就。
大道至简，言简意赅！不要摘抄，只写感悟。

太简单的问题反而很难回答，因为这已经是中医的根本指导思想了

培元就是增强脾胃消化功能，从而提高人的生理活动机能
固本就是先天之本肾脏

“固本培元”是传统中医学理论的精髓。世间万事万物都离不开发生、发展、衰退和消亡的过程，人的生命历程也同样要经历生、长、壮、老、死，是一个由弱到强、再由强到弱的过程。 

“元”和“本”指的都是元气。元气，是人的本原之气，是人体维持正常生命活动的基本能量。元气分为两部分，即先天之气，秉承于父母，表现在遗传和免疫力上，各人有强有弱；后天之气，得益于脾胃，由脾胃调理，“能吃的人身体好”最能反映后天之...

“固本培元”是传统中医学理论的精髓。世间万事万物都离不开发生、发展、衰退和消亡的过程，人的生命历程也同样要经历生、长、壮、老、死，是一个由弱到强、再由强到弱的过程。 

“元”和“本”指的都是元气。元气，是人的本原之气，是人体维持正常生命活动的基本能量。元气分为两部分，即先天之气，秉承于父母，表现在遗传和免疫力上，各人有强有弱；后天之气，得益于脾胃，由脾胃调理，“能吃的人身体好”最能反映后天之气的重要性。 

元气虽然看不见，却好比高楼之基，基深则楼高；大树之根，根深则叶茂。元气为人的根本，元气足则体健。所以，培元固本，调补元气，对于中老年人来说，意义十分重大。

“固本”，即固先天、后天之本。中医认为：肾为先天之本，五脏之首，主导和调控人体的生长、发育和生殖，并通过五行相生相克来影响内分泌、代谢、呼吸、血液、循环、消化、泌尿等系统和器官的功能，是生命生化之源；脾胃为后天之本，消化吸收水谷精微供给身体必须的营养精华，是气血生化之源。因此，生命之源的“肾”和气血之源的“脾胃”共同被认为是生命的根本。固本，就是通过对先天之本“肾”和后天之本“脾胃”进行保养和调理，加强和培固生命的根本，并通过肾及内分泌系统的调控作用，改善新陈代谢，全面提高身体各组织器官的功能，使细胞活化、器官年轻、生命充满活力。 

“固本培元”是为了“培补元气”。元气，推动人体的生长和发育，温煦和激发各个脏腑、经络等组织器官的生理活动。所以说，元气是生命活动的原动力，是维持生命活动的最基本物质。机体的元气充沛，则各脏腑、经络等组织器官的活力就旺盛，机体的体质就强健而少病。若因先天禀赋不足，或后天失调，或因久病耗伤，就会形成元气虚衰而产生多种病变。

中医认为：肾藏精，所藏先天之精源于父母的遗传精华，是构成生命的基本物质及原始动力，后天之精来源于脾胃吸收的营养精华；先后天之精是人体发育及生命活动的基本保证。精能生化血液、津液、骨髓及元气，营养滋润全身各组织器官，而元气是推动一切组织器官功能活动的根本之力，是机体免疫、防御、修复再生的根本。 

“固本培元”，就是通过补肾健脾来补充和恢复元气、增强免疫，提高整体机能，使身体健康、少病、延年益寿。

根据《现代汉语词典》中的解释，“本”指“事情的根本、根源”，“元”也就是“元气”，指“人或国家、组织的生命力”。远程教育的“本”和“元”是什么？见仁见智，可能会有许多不同的答案。所谓“固本”，从宏观上讲，最重要的可能是通过长期的探索，逐步建立适合国情的远程教育发展的“本土模式”，具体到学校及其他教育机构，首先恐怕是要解决好办学宗旨和需求、定位等问题，再就是要打好特色和质量这样两张牌。所谓“培元”，...

根据《现代汉语词典》中的解释，“本”指“事情的根本、根源”，“元”也就是“元气”，指“人或国家、组织的生命力”。远程教育的“本”和“元”是什么？见仁见智，可能会有许多不同的答案。所谓“固本”，从宏观上讲，最重要的可能是通过长期的探索，逐步建立适合国情的远程教育发展的“本土模式”，具体到学校及其他教育机构，首先恐怕是要解决好办学宗旨和需求、定位等问题，再就是要打好特色和质量这样两张牌。所谓“培元”，简言之就是要增强综合办学实力，这同样既是当务之急又是长期任务。