“不迁怒者，求诸己；不贰过者，见不善之端而止之也”见宋•王安石《礼乐论》。 迁怒:指把怒气转移到别人身上。求诸己：指在自己身上寻找原因。诸，之于。贰过:同样的错误犯第二次。端:开头。这几句大意是:不转移怒气，就要在自己身上寻找原因;不犯同样的错误，就要在错误开始的时候就制止它。 “不迁怒，不贰过”本是孔子赞扬颜回的话，认为这是一种难得的修养，王安石在这里进一步作了阐发。他认为，要做到“不迁怒”，就要勇于反躬自省，在自己身上寻找致怒的原因；要做到“不贰过”，就要将错误克服在发端之时。前者要求人们善于自我检查，后者要求人们勇于及时改过，可引以自勉。
答：出自《雍也》“孔子对曰:有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣!今也 则亡,未闻好学者也。” “不迁怒,不贰过”的意思是，自己不高兴不要转移到别人身上,不要...详情>>
答：诗歌是文学的重要体裁之一。“诗言志，歌咏言”（《尚书·尧典》）“故哀乐之心感，而歌咏之声发。诵其言谓之诗，咏其声谓之歌。”（《汉书·艺文志》） 诗歌具有认识作用...详情>>
答：进入南北朝后，曾出现寿阳公主“梅花妆”的故事和陆凯折梅赠友人报春传情的咏梅名句“折梅逢驿使，寄与陇头人详情>>
答：接着学生轮流站上了讲台，随着下课铃响起，孩子们对下一次诗歌课充满着期待详情>>
