三纲五常,是指风水家借用古代道德纲常对风水形势要素的概括性总结。三纲指气脉、明堂、水口，五常指龙、穴、砂、水、向。《地理五诀-地理总论》谓三纲:“ 一日气脉为富贵贫贱之纲，二日明堂为砂水美恶之纲;三日水口为生旺死绝之纲。”谓五常:“一日龙，龙要真,二日穴，穴要平,三日砂，砂要秀，四日水，水要抱;五日向，向要吉。
”气脉即龙脉，龙脉势大，如天马行空，气象尊严，有千军拥护,旌旗团簇，则生气旺盛，力量绵远，结之地乃贵，葬者得气多，发福悠长。若势弱则气薄福小，所以说气脉是富贵贫贱的最重要因素。明堂是穴前砂水朝会之所，生气聚合之处，要方正端平。如王者听政之堂，前有朝案，后有枕靠屏风，左青龙右白虎，周遭道众水缠绕域局完密,始为藏风聚气之佳地。
若明堂侧裂倾颓，从护之砂纵佳,生气亦难融聚，或纵有所聚,亦随风而飘散，故日明堂为砂水美恶之最重要者。水为财源，亦为生气之外气，若得重重关镇，则气尽聚于垣中，是为生、旺；如果直去无收，则财气尽泄，是为空亡之地，亦日死、绝。所以说水口是生旺死绝的纲领。
五常之中，龙真者，谓其势远大，发脉悠长，缠护绵密，帐幕重重，有迎有送，剥换星尊，穴平者，谓龙势止息，垣局周密，众砂期拱有情，明堂平坦端正，曲水绕抱。证佐分明。砂要秀者，但凡山形水土，皆为生气所发生，清秀圆润，茂草修林，为生气之形。若山焦草枯，口岩峥嵘，是为恶气所凝也。
水要抱者，来水弯环而绕护，去水之玄而回顾，皆有情向穴，穴心周围之水,均须上开下合，临头合脚，合襟缠绕如虾须、蟹眼、金鱼之形。向要吉者，谓当避凶煞之方，如五鬼方，绝命方,祸害方，六熬方;就其吉利之方，如生气方、天医方、延年方、福德本位方。
答：三纲五常是封建社会所提倡的道德规范。是仁、义、礼、智、信。在风水学中，三纲是 指气脉、明堂、水口。气脉为富贵贫贱之纲。气脉就是龙脉，指 山川。葬乘生气，葬地要选...详情>>
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