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据负责可乐墓葬考古发掘的贵州省博物馆研究员梁太鹤介绍,自1958年在赫章县可乐民族乡发现第一批出土文物以来,考古部门先后进行了9次发掘,但再次引起国家和考古界关注的还是2000年的考古发掘。此次发掘及历年调查有几方面值得重视,一是可乐墓葬分布面大,涉及范围达3.5平方公里以上;二是墓葬高密集中,在3...
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夜郎自大中“夜郎”指的是现在贵州地区。 夜郎故事首见于司马迁的《史记》。汉武帝开发西南夷后,为寻找通往身毒(今印度)的通道,于公元前122年派遣使者到达今云南的滇国,再无法西进。逗留期间,滇王问汉使:“汉敦与我大?”后来汉使返长安时经过夜郎,夜郎国君也提出了同样问题。这段很平常的故事后来便...
夜郎国探寻 历史上,夜郎王的一句“汉孰与我大”让世人贻笑千年。“夜郎自大”作为狂妄自大、目空一切的典故几乎成了贵州人的代名词。 随着考古的不断发现,夜郎作为一个古老文明的国度,作为中华民族灿烂文化的组成部分,它的人文价值正在为世人看重。一段时间以来,湖南、云南、贵州、四川等地都在抢“夜郎”。夜...
公元前28 - 25年,“兴”是夜郎最后一个 国王,“兴”举兵与周边诸侯发生战争,汉朝官员仅派使者去劝说。但夜郎王兴自大傲慢不同意停止战争,而且还杀了使者。汉朝大怒 发兵灭了夜郎,夜郎国从此退出历史舞台。 夜郎盛名在外,我国现在许多地方争着说自己是夜郎古国的旧地所在,于是我们更不知 道古时候的夜郎国...
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夜郎国是彝族建立的一个小国家,夜郎是一个称号
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贵州贵阳花溪区有个旅游点叫夜郎古镇。
汉代西南夷中较大的一个部族。或称南夷。原居地为今贵州西部、北部、云南东北及四川南部部分地区。秦及汉初,夜郎已进入定居的农业社会。地多雨潦、少牲畜、无蚕桑,与巴、蜀、楚、南越均有经济联系。蜀地的枸酱等土产,常经夜郎运到南越。 西汉初,竹王多同兴起于遯水(今贵州北盘江),自立为侯。建元六年(前135...
夜郎的疆域是以贵州为中心的一个发展的概念,夜郎的本义是“团结的多筒”。仡佬、土家、彝为原生态夜郎系民族;布依、侗、水、苗、瑶和未定态汉族为融合态夜郎系民族。遁水圣母为夜郎系各族共同的祖先。遵义赤水河流域为夜郎文化的核心辐射区域;黔、湘、桂、川、鄂、滇为强辐射区域;中原和越南为次辐射区域;东北亚、东南...
闻王昌龄坐迁龙标遥有此寄 (李白) 杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
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贵州省,贵州在古时并不叫贵州,而是叫“夜郎”,在汉武帝的时候曾要求入汉
历史上的“夜郎国”曾是一个国富兵强的泱泱大国。其一,古夜郎地广数千里。《史记·西南夷列传》称:“西南夷君长以什数,夜郎最大。”这表明夜郎确实是当年中国西南最大的国家。大约在战国时代,夜郎已是雄踞西南的一个少数民族君长国。“夜郎”的本名应该是“耶朗”(林河《中国巫傩史》),“耶朗”即唱诵,是在祭祀活动...
随风直到夜郎西
即“竹王”。《后汉书•南蛮西南 夷列传》:“西南夷者,在蜀郡徼外。有夜郎国。 夜郎者,初有女子浣于遁水,有三节大竹流入足间,闻其中有号声,剖竹视之,得一男儿,归而 养之。及长,有才武,自立为夜郎侯,以竹为 姓。”按:此夜郎侯即竹王。
乘坐203到亚泰学院下然后打摩的进去.5元左右.也可以坐203,204和所有能到花溪南大街的车在南大街下然后转亚泰学院的小红面的,多给点钱让司机把你送到夜郎谷.
你想问的大概是“夜郎自大”? 公元前122年,西汉使者到滇国(今云南省),滇王问汉使“汉孰与我大”。后使者又到夜郎时,夜郎国王又用同样的话问使者“汉孰与我大”。夜郎国却因此得“夜郎自大”之名。从此“夜郎自大”就成了自以为是、骄傲自大者的代名词。 失落的文明——“夜郎” 我们现在所指的夜郎通...
肯定不是一个地方,两者相距400公里,,而且不是一个省.
①夜郎王兴 ②夜郎王兴举兵反汉,汉朝派兵诛灭 ③贵州六盘水毕节一带。 ④蒲松龄在《聊斋志异·绛妃》中写道:“驾炮车之狂云,遂以夜郎自大。恃贪狼之逆气,漫以河伯为尊。 ⑤贵州省赫章县可乐乡 ⑥汉成帝河平二年(前27年) ⑦夜郎国是汉的附属国。开始夜郎首领称夜郎侯,后来汉武帝封为夜郎王。 ⑧生产枸酱 ...
在杨花落尽,杜鹃声声的时节,诗人李白惊悉好友王畅龄被贬湖南龙标。龙标在当时还是很荒凉,诗人很担忧,他想把自己的思念托付明月,带给远方寂寞的朋友。 我寄愁心与明月,随君直到夜郎西! 让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧,伴随着君子你一直走到那夜郎以西! "我寄愁心与明月,随君直到夜郎西",...