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只有不同的事物相互作 用,才能生成和发展;如果只是相同事物 的简单相加,其结果只能窒息生机。
1个回答
出自《国语•郑语》:“夫和实生物,同则不 继。以它平它谓之和,故能丰长而物生 之。若以同禆同,尽乃弃矣。”
和”即多样组合、多种因素统一,这是变化、变异所致的一条活路。“同”即保持原样,排斥变化和变异,这只能是死路一条。 我国传统文化一向重视差别。很早就认为“不同”是事物发展的根本。西周末年(约公元前七世纪),伯阳父(史伯)同郑桓公谈论西周末年政局时,提出“和实生物,同则不继”的思想。指出西周将灭,就是因...
:“和则生物,同则不继”,也就是说,只有在不同中互相促进,才能创造新物,如果全然相同,就不可能继续发展。如此在不同选择、不同条件下创造出来的新物,不再有旧物原来的“纯粹”,但它仍然是从旧物的基因中脱颖而出,仍然具有不同于他物的独特之处,因此全球化和多元化的相互作用,其结果并不是“趋同”乃至“混一”如...
第一个是矛盾的观点。矛盾是不断进行,永不停息的。矛盾 促使事物不断发展。实现同就意味矛盾停止。事物就不能发展。 第二种也是矛盾。和而不同是矛盾统一体内互相制约,互相促进的现象。一旦统一体各种矛盾停止,矛盾不存在。就产生 最终的不和。
译文是:和谐才是创造事物的原则,同一是不能连续不断永远长有的
一 :相似种类的生命物种,相同种类却不是来自一个祖先。 用他们自己来比较他们之间的相似之处, 然后能够得知这两个东西原是来自于的两个不同的物种。 二 如此相似甚至一模一样。 对了就说
C
“和实生物”是西周末年由史伯提出的一种关于世界起源的朴素辩证法观点,意思是指和谐、融合才能产生、发展万物,如悦耳动听的音乐是“和六律”的结果,香甜可口的佳肴是“和五味”的结果。 其实,在中国传统文化中,有关和谐的思想可以追溯得更远。和谐一词早已有之,它原指乐律的调和。据《书·舜典》记载,舜曾要求其乐...
“和实生物”是西周末年由史伯提出的一种关于世界起源的朴素辩证法观点,意思是指和谐、融合才能产生、发展万物,如悦耳动听的音乐是“和六律”的结果,香甜可口的佳肴是“和五味”的结果。 其实,在中国传统文化中,有关和谐的思想可以追溯得更远。和谐一词早已有之,它原指乐律的调和。据《书·舜典》记载,舜...