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混沌初开,真气俊浮.人挥百脉,气循丹田. 无因而喜,无由而悯,情理合围,日月轮转. 这是我说的,可不是古人说的哈.不错吧? 张爷爷打太极拳,我磕瓜子儿....云海也太多了.(////////\!~~)
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大道至简,这天是我,这地是我.我是天地.天地唯我!
1个回答
太极拳最高境界 “不思而得,不勉而中”当为太极拳最高境界之写照。反过来所谓最高境界也有“一层深一层,层层意不同”之用功。所谓高,高在稍节的运动越来越小,达到无圆的境地。在化劲上能“吞而代之”,使敌进不敢进,退不敢退。“仰之则弥高,俯之则弥深”发劲如雷庭电闪,心胆俱裂,一旦发动,有如长江大河,滔滔...
太:非常,无上;极:终点,至极; 太极已经是最高境界,在人类没有触及宇宙的边缘的时候,没有比太极更高境界的了,如果有一天,宇宙有了边缘,那么一定会有新的事物出现...
极拳练到最高境界时,会出现虚静空灵的感觉,精神集中,静得头发竖起,眼神显灵眼。身体松软得气沉腹下,感觉身体没有重量。但是,肢体仍然掤劲不丢,气贯周身。在太极拳动作转换时,气柱下沉到地,裆走下弧,梢节领劲,身体转动,领内气旋转。
2个回答
你是想问如来神掌和太极拳谁厉害吗?如果是的话,如来神掌及天残脚是武学最高境界,但是,史书中并无记载,这是后人杜撰的。而“太极拳”,早期曾称为“长拳”、“棉圈”、“十三势”、“软手”。清朝乾隆 年间,山西人王宗岳著《太极拳论》,才确定了太极拳的名称。“太极”一词 源出《周易。系词》:“易有太极,是生两...
凡是有所为才有的“无极境界”,都是虚妄。 那谟阿弥陀佛
3个回答
无论太极、武当、行意,无论何等“最高境界”,您是否见过高手把拳一直打到临终最后一口气?甚至咽了气还在打? 如果作不到,即使打上一百年,一口气上不来,仍是假的。 凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来。 那谟阿弥陀佛
猜不出来呀,太高太深了.
什么这掌那拳的都不厉害,最厉害的是火器,练了一百年的武功高人,只要我拿着AK-47一扣扳机,他就哏屁着凉了。哈哈,言归正传,如来神掌这种掌法我好像没听说过,好像是电影里的题材。至于谁厉害,跟人有关系,人的悟性好,是武术奇才,那他练哪个武功都能成为一代武术高手。
4个回答
不是最高境界. "太极唯臆想, 根本实真识; 无明生两仪, 万法由兹生. 无我中有我, 我中有无我; 涅磐余真识, 我无我俱泯." 可网上参阅书籍[我与无我]
上善若水,武学人生也一样,懂得因人因事而变其形,顺其势。
9个回答
给你一首是吧,正说出太极拳的至高境界:无声无相,全身透空;应物自然,西山悬罄;虎吼猿鸣,水清河静;翻江倒海,尽性立命。
趋于圆融一体的至高境界,而其对于武德修养的要求也使得习练者在增强体质的同时提高自身素养,提升人与自然、人与社会的融洽与和谐。同时,太极拳也不排斥对身体素质的训练,讲究刚柔并济,而非只柔无刚的表演、健身操。太极拳含蓄内敛、连绵不断、以柔克刚、急缓相间、行云流水的拳术风格使习练者的意、气、形、神逐渐 太...
这么说,没有练到那种程度任何其它的理解都是错的。 这种高度概括是前辈练到了那种程度之后有感而发。你没有感是无法理解的! 这样解释可能更清楚点!我说“痛”的感觉,你马上能够理解,为什么?因为你自己也有“痛”过,所以你知道那种感受!可是我说“至柔”的感觉,你怎么理解?你从没有体会过那种感觉,你拿什么与它...
8个回答
太极以柔克刚,让对方攻打却没有很好的着力点。 就如同积蓄了很强的力量打出去却打了个空,自己还跌倒了…… 据说太极高手如果抓到一只鸟,手掌摊开把它放在掌心,鸟儿一直在他手上扑腾,但是飞不走。光是翅膀扇动,但是双脚没有发力之地,就如同踩在淤泥上一样,蹬哪里陷哪里…… 对方已经打得筋疲力尽,却伤不到你,很...
10个回答
易筋经不是先天太极拳的一部分。根本就是两码事。易筋经出自佛门,太极拳来自民间。二者虽有一定的形同心法,但绝不是一回事。易筋经是达摩老祖创的,太极拳不管是陈式、孙式,还是杨式等等,都来自民间。杨式还是从陈式中化出来的呢。 易筋经从字面意思理解就是:更换筋骨的方法。所以它的最高境界是——脱胎换骨!!! ...
太极拳最高层次是什么境界?太极拳最高层次是:"太极"
无关。 武术、技击之招招式式潜意识都出于杀机。能与佛法有关吗?
道生一,一生二,二生三,三生万物。道是万法之源。能练到与道和而为一的境界自然是最高的啦。
练太极要有好师傅言传身教,捷径就是抛除杂念,一心练拳。要练拳架、要懂劲、要练到全身无处不弹簧、随心所欲无招胜有招好多境界。但中国武术包括太极拳是没有最高境界的,只有不断的超越自我,不断的挑战自我,逐渐提高自身的修养,才能达到相对较高的境界。。太极拳是值得用一生的时间去练习,不要在乎一时之功,功到自然...
11个回答
看来你还真喜欢达到最高境界啊。
大乘佛教说修行的最高境界是佛,其次菩萨,再次罗汉