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轮回 因果相关问答

  • 问: 真有因果轮回吗?

    答:但愿有吧。我宁愿相信有因果轮回,让善有善报,恶有恶报。

    答:呵呵...实践出真知...光说无用...要不大家都试试去吧.........

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  • 问: 有哪位朋友对佛学中的因果轮回有深刻理解?

    答:你思维过吗?同样是十月怀胎的婴儿,为什么出生后,有人住华厦、坐名车,受欢迎;有人却进违章,甚或被抛弃?同样父母生的兄弟姊妹,为什么个性、兴趣、能力、智力皆有不同? 你同意吗?维持社会秩序的基本有礼俗、道德、法律,但最大的力量是因果。「如是因,如是果」,善有善报,恶有恶报,是人间的实相,有因必有果,所...

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  • 问: 轮回跟因果有什么区别?

    答:咱们老百姓:你好!没有善有善报、恶有恶报,就不会有轮回。正因为前世不修善德,才会轮回至今生再做人修心修行。 善智妙音

    答:轮回跟因果不是区别的问题。轮回和因果是密不可分的,两者本身也是因果关系,因果是因,轮回是果,没因果就不会有轮回,而有轮回肯定是因为有因果。 之所以叫轮回,是因为众生在生死中循环不止,就像轮子一样,旋转不停。但轮子的旋转必有动力,没有动力轮子是不能旋转的,这个动力就是因果,在佛教里也叫业或业力,就是轮...

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  • 问: 求论因果和轮回的著述

    答:在新浪播客里有一套叫《超越轮回》的专题片,如果你感兴趣的话可以去看看,我个人认为这部片子可以让你对因果和轮回有个很好的了解,地址如下。不过我要提醒你的是,在第十二段中的前几分钟,我个人认为非常恐怖(或者说是非常残忍,主要是人们杀牛时的血淋淋的镜头和一些战争等照片),如果你不想看到这些的话,这一段请直...

    答:您好。 佛教的教义中,有对因缘果报轮回的观点。主要就是从缘起论这个源泉流出来的。    缘起也称缘生,是“因缘生起”的略称。是佛教全部宇宙观和宗教实践的基础理论。所谓缘起,即诸法由因缘而起,也就是释迦牟尼常说的“此有故彼有,此生故彼生,此无故彼无,此灭故彼灭”。佛教认为,一切事物和现象的生起,都存在...

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  • 问: 有没有因果轮回

    答:因果轮回(或者有的叫来世)是客观存在的事实,不容否认,我觉得这个问题实在没有必要进行所谓的反复讨论,就好象几百乃至上千上万人都投票说地球是不自转的,难道因为他们看不见,他们就说地球不自转,地球就嘎然而止了吗? 因果轮回不只是佛教说有,印度教,基督教,伊斯兰教,埃及金字塔的壁画,我们国家的著名史书左传...

    答:想想这句话, “未生我时谁是我,生我之时我是谁,长大成人方是我,合眼朦胧又是谁。” 顺治皇帝作 生从何处来?死向何处去?人生短暂,到底有没有目的?人生如梦,这梦能不能延续?人间多苦,这苦有没有来头?人情断肠,可否逃过这刀口?未曾生我谁是我?生我之时我是谁?这声音响自历史的源头,和历史一样悠久。它曾引...

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  • 问: 是什么意思尘世间一切因果轮回 就像季节更替?

    答:尘世间一切因果轮回 ,有始有终,和四季的更替是一样的。

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  • 问: 道教和佛教区别

    答:道教是本土,我命由我不由天。 佛教,印度传来。因缘和合。万法唯心造。

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  • 问: 难道因果和轮回得到的不是一个宿命么?

    答:佛教是根据缘起因果来建立轮回,轮回的发展既有一定规律,也有某种不确定性,因为它取决于我们的心念和业力。

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  • 问: 感情的因果轮回

    答:如果欺骗别人的感情,未必会被别人欺骗,但稍有良知,他的心里一定存有不安或自我谴责.

    心理学 1个回答

  • 问: 有因果又能脱离因果吗

    答:修持能够摆脱“因果”轮回。谁说的? 要原话,麻烦您查一下吧。是不是您没看清楚。多了因果两字?

    答:因果不空,佛菩萨都有因果,以前一位法师因向大众说修行人不落因果,结果转生为狐狸身500世,后来经百丈禅师点拨”修行人是不昧因果,而不是不落因果“恍然大悟脱离狐狸身得渡解脱。 因果和轮回应该分开解释,修持能够摆脱轮回是对的,修持能够摆脱因果就不对。 但对于已经得度的菩萨来说,面对因果又和凡夫有非常不同...

    宗教 2个回答

  • 问: 可是因果可信吗?

    答:答:因果是一种自然规律,像种瓜得瓜种豆得豆一样。

    哲学 1个回答

  • 问: 有因果轮回吗 有来生吗 如果有的话今生怎么做能在下辈子弥补遗?

    答:科学证明不了的东西不一定不存在

    答:有的,所以今生要努力为来生攒福气

    情感情绪 6个回答

  • 问: 纵多姐妹中有信佛的吗?

    答:信则信不信则无!不过心情不好时我喜欢听金刚经、大悲咒之类、感觉心灵得到净化

    情感情绪 2个回答

  • 问: 有没有关于佛教关于三世轮回和因果业报的电影介绍啊?

    答:你这么一说怎么硬生生让我想起了西游记后传里面如来佛硬生生的投胎成了花美男灵儿了呢

    答:《观世音传奇》《目连救母》《六祖惠能》《达摩祖师》《达摩传灯》〈地藏王〉,有些东西选择性的看吧

    电影 25个回答

  • 问: 大家怎样看待轮回?这辈子是富人,下辈子可能会要饭?

    答:快乐时就开始为今后担忧,那危机时就更忧伤了。 那,岂不每天都神经兮兮的,坐卧不安了? 还是享受暂时的快乐实际些。 车到山前必有路 船到桥头自然直 不怕的,大鲸。 好人会一生平安的!!!

    答:当然会看到潜在的危机 俗语说“居安思危” 可是至于下辈子,则不可能想到那么远 毕竟要轮回前,都要喝孟婆汤 前世的事情都会忘记 今世,是以一个全新的身份降临这世上 如果自己真的成为穷人 难道就以“前世我曾经是富人”来安慰自己? 就算你前世是富人,那又有何用? 上辈子的财富能留到现在吗?

    幽默滑稽 5个回答

  • 问: 您相信轮回和因果吗?

    答:哈哈哈!下回我演大夫!

    娱乐休闲 1个回答

  • 问: 生活给了我什么?

    答:生活是互相的,人生是短暂的,爱情也可以延续很久,但前提是彼此相爱。一个家有了爱,才能更好地磨合在一起,丈夫尊重妻子,妻子理解丈夫,夫妻以孩子为期盼,一家和睦相处,当然做到这些不是很容易,经常有这样那样的考验,但爱能解决一切

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  • 问: 度化众生

    答:普通信佛者也有很多感应故事,可在网上查阅。经书上讲的感应事是因缘法,自己这方面也要有一定的善根福德因缘,否则一个巴掌拍不响。有机缘可以带他们到寺院参访体验。   另外,现代很多西方科学工作者通过深度催眠及记忆前世小孩和濒死经验调查,证明人有前生后世,这方面的书籍和影视资料很多,如《前世今生》、《死亡...

    答:  作为佛教圣殿基石的业报因果理念,如果在理论上不能成立,思想上得不到确信不疑,对佛教的一切信仰都等于失去了根本立足点。因此,对佛教的认识和立信要从认识业报因缘开始。   认识善恶业报,首先要认识造业和受报的主体——人。   人是有形之肉体和无形之意识的结合物,也可以叫做物质和精神的结合体。人的肉...

    宗教 4个回答

  • 问: 为什么那么多人作恶?

    答:因果通三世,日子过得好的恶人享受前世的善报,但今世的恶业也一定会招致未来的苦果,因果规律丝毫不爽,我们要深信不疑,行善积德,最终念佛求生净土。

    哲学 1个回答

  • 问: 我该怎么办?因果?

    答:当一只疯狗咬伤了你,你会怎么办?和狗打一架?先去治病?还是下回见到躲远点?或者是以后随身带着防身武器?你觉得呢?

    答:遇人不淑总会发生。博弈论会告诉你,采用的最好原则是“投桃报李”。如果成为别人的笑谈,与其让别人笑谈,不如自己出来自嘲,人家还会认为你大气。

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  • 问: 愿君切莫虚妄 什么意思?

    答:意思是:因果报应、生死轮回是恒久的现象,尘世一切都没有意义,也希望你不要追求虚幻。

    语言学 1个回答

  • 问: 关于 诸法无我 的问题

    答:无我之谓,是为了破“我执”。“我执”,是一种“非我”,一种假我,是人所偶然所受的世间的缘,而不是真正的符合佛法的智慧之果。比如,你以往的经历,造成了你现在的人格,它不一定是好的(如果是好的那算你幸运,事实上要看生于什么社会环境中了),你的思想本身有许多纷乱的东西,这就是你现在的“我”。因为惯性和本能...

    答:你简问之,我简答之:佛法讲究的是“悟”而非“解”,世间的解释不等于“悟”,解释终究只是在概念文字中打转、受概念文字桎梏的束缚,不悟就不是真明白,任何解释总有破绽,所以你才会看到矛盾。 问题一,谁在轮回:当你问“谁”在轮回时,就着了“我相”。也就是说--因您还没领悟“无我”,所以才会问“谁”,“谁”这...

    宗教 3个回答

  • 问: 其实会换一个人才会给我们果?

    答:跪求保佑肚里宝宝健康,祈求成全女翻男

    答:跪求肚子里是男宝,观音保佑保佑诚心求儿子

    恋爱 4个回答

  • 问: 我想请问一下,大师你好?

    答:信佛是信觉,信佛是信自己,信佛是学佛,而不是求佛,求他佛不如求自己

    历史话题 1个回答

  • 问: 什么叫因果轮回!因果报应!

    答:因果律是世间世外的最基本规律,任何一个事件的发生都有其原因,而这个事件必然会成为将来某个事件生成的一个因素,这就是因果律。因果律在灵魂的历程中显现为轮回,果报,报应,等等。 习修佛法,不是为了求善报,不是因为怕恶报,而是为了斩断因果,脱离轮回,回归本位。但是,斩断因果,脱离轮回,回归本位是一件大难事...

    答:【因果报应】 为佛教用来说明世界一切关系之基本理论。又作因果应报、因果业报、善恶业报。谓一切事物皆有因果法则支配之,善因必产生善果,称为善因善果;恶因必产生恶果,称为恶因恶果。无量寿经卷下(大一二·二七七上):‘天地之间,五道分明,恢廓窈冥,浩浩茫茫,善恶报应,祸福相承。’即是此例。  因,因缘之义...

    宗教 6个回答

  • 问: 您老对佛法怎么看?

    答:我以前也觉得佛教是迷信,但是后来觉得佛法也有不可思议之说,比如三千大千世界就和现在的宇宙观很相近,还有佛似乎对科学所说的粒子早就有所解释了,不管是宏观和围观世界都有所阐述,这在当时科技落后的时代几乎是不可能的事。另外马克思恩格斯的相对论中的对立统一原理,以及普遍联系永恒发展的观点与佛教的无常有着异曲...

    答:谁也别信,就相信我们自己罢,这叫自信。尽管他们都很正确、很伟大,比如佛,假如我们没钱花,他也不会给我一分的。给点好处也罢,可惜一点也没有。还不如相信科学呢,最起码是它使得我们的这个社会比以前文明多了。为什么要相信科学呢,因为最起码是它是可使我们可操作的。佛、耶稣能供我们操作吗? 当然,我不能否定佛法...

    宗教 5个回答

  • 问: 看了许多大德的开示

    答:阿弥陀佛 世间不学佛的人,有很多都是傲慢无知的,就是佛所说的愚痴,而学佛的人也非常容易生起另一种佛慢心,就是佛说的就是贡高我慢。仁者说看了许多大德的开示,虽然可说随喜赞叹,但比起浩翰的佛藉,不过是沧海一滴而已。佛教的原经有上万部,传到中国也有几千部,而历代祖师大德有关佛的著作就浩如烟海了,更何况佛还...

    答:你能提出这个问题,说明你是个讲真话的人!对讲真话的人,唯有报以真话。 我提出几点认识,不一定对,仅供参考。 首先,依法不依人。“大德”这个称呼往往是世人封的,而且往往是在一个群体中通过传播而放大的。个人认为,对“大德”的开示,也要运用思维去分析、过滤,而不能简单化地全盘接受。当然,这个“分析、过滤”...

    宗教 5个回答

  • 问: 轮回跟因果有什么区别?

    答:咱们老百姓:你好!没有善有善报、恶有恶报,就不会有轮回。正因为前世不修善德,才会轮回至今生再做人修心修行。 善智妙音

    答:轮回跟因果不是区别的问题。轮回和因果是密不可分的,两者本身也是因果关系,因果是因,轮回是果,没因果就不会有轮回,而有轮回肯定是因为有因果。 之所以叫轮回,是因为众生在生死中循环不止,就像轮子一样,旋转不停。但轮子的旋转必有动力,没有动力轮子是不能旋转的,这个动力就是因果,在佛教里也叫业或业力,就是轮...

    宗教 5个回答

  • 问: 真有因果轮回吗?

    答:但愿有吧。我宁愿相信有因果轮回,让善有善报,恶有恶报。

    答:呵呵...实践出真知...光说无用...要不大家都试试去吧.........

    幽默滑稽 8个回答

  • 问: 是什么意思尘世间一切因果轮回 就像季节更替?

    答:尘世间一切因果轮回 ,有始有终,和四季的更替是一样的。

    语言学 1个回答

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