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李煜的菩萨蛮相关问答

  • 问: 如何赏评李煜的《菩萨蛮》?

    答:上片写女子演奏技巧之高,手法之优美,音韵之艳丽,情态之丰富。据马令《南唐书》记载,李煜曾获得唐玄宗时大乐《霓裳羽衣曲》,由大周后“变易讹谬,颇去哇淫,擎手新声,清越可听”。另据《徐游传》载:“昭惠后好音律,时出新声。”陆游《南唐书•昭惠后传》记载:昭惠“尝雪夜酣宴,举杯请后主起舞。后主日:汝能创为新...

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  • 问: 李煜的《菩萨蛮》所作的内容是什么?

    答:俞陛云说:“《古今词话》云,词为继后作也。幽情丽句,固为侧艳之词,赖次首末句以迷梦结之,尚未违贞则。”词中所写的美人,是个乐工,后主与她暗送秋波,互示爱慕。所以这首词是后主自己的生活写照,是述说他与一个美丽的女乐工的幽情。全词写男女欢情大胆直露,不拘礼节,形象生动,有轻有重。既有明白直叙的描写,又有...

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  • 问: 如何赏析李煜《菩萨蛮》

    答:菩萨蛮 李煜   蓬莱院闭天台女,画堂昼寝人无语。抛枕翠云光,绣衣闻异香。   潜来珠锁动,惊觉银屏梦。脸慢笑盈盈,相看无限情。 赏析:“蓬莱院闭天台女,画堂昼寝人无语”。一个身居于蓬莱仙苑,容貌如天台仙女的女子,在雕金镂玉、琳琅满目的厅堂中,正值美人午睡,雍容华贵,十四个字便勾勒出一个略带神秘的静...

    答:菩 萨 蛮 李煜 蓬莱院闭天台女 画堂昼寝人无语 抛枕翠云光 绣衣闻异香 潜来珠锁动 惊觉银屏梦 脸慢笑盈盈 相看无限情 许多人认为这首词也是李煜为小周后而作,但当时的南唐后宫佳丽云集,不乏多才多艺的女子,李煜所欢也不止一二人而已,因此以泛指所欢为是。 “蓬莱院闭天台女,画堂昼寝人无语”。开篇便渲染...

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  • 问: 如何赏评李煜的《菩萨蛮(花明月暗笼轻雾)》?

    答:在这首词下,《词统》题为“幽欢”,《花草粹编》题为“与周后妹”,《词韵》题为“闺思”。其实是小周后与李后主的爱情写照。上片写赴幽会时的时间、环境、心态,寥寥几笔,便把少女的担惊受怕活灵活现地勾勒出来了,符合少女私赴幽会的处境身份,明白具体。这首词可称得上是词中佳品,不论是对神态的描写,还是对人物语言...

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  • 问: 如何赏评李煜的《菩萨蛮(蓬莱院闭天台女)》?

    答:这首词写李后主悄然前往与小周后相会,小周后的惊喜之情。“拋枕翠云光,绣衣闻异香”,是门外人偷看室中美女睡姿的词句,但并不落于轻佻,足见作者的技巧,把一个睡觉不老实的活泼可爱的少女的娇态刻画得非常形象生动。“脸漫笑盈盈,相看无限情”,写少女的灿烂笑容,由惊喜而引起的相视无语,描绘得十分耐人寻味,是李煜...

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  • 问: 如何赏评李煜的《菩萨蛮(寻春须是先春早)》?

    答:上片写人生行乐须趁早,美酒美女堪开怀。下片写皇园春色长,帝后欢愉多,李后主与小周后诗酒美人,开怀醉饮。通篇都是描写饮酒赋诗的闲逸生活。从此词可以看出李煜是个多情种子,他与后妃们在一起无拘无束,尽是自由人性的流露,尤其是后四句,更显得真实、自然、质朴,再次印证了李后主工于造词、疏于治国的特点。 开首两...

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  • 问: 李煜的《菩萨蛮》中“铜簧韵脆锵寒竹”怎么理解?

    答:铜簧韵脆锵寒竹——铜簧寒竹,是指乐器笙。笙就是编竹管十三枚,把铜簧装其上制成的。刘长卿诗“旧笋成寒竹”,许浑诗“对窗寒竹雨潇潇”,都是写用。竹做的乐器。这句的意思是说铿锵韵脆之声来自寒竹,声音十分响亮清脆。

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  • 问: 李煜的《菩萨蛮》中“新声漫奏移纤玉”怎么理解?

    答:新声漫奏移纤玉——新声,是指新谱的乐曲。纤玉,形容美女的手纤细柔美如白玉。这句点出奏乐的乐工是位美女,她移动纤美的手指,演奏着新谱出的乐曲。

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  • 问: 后人如何评价李煜的《菩萨蛮》“花明月暗笼轻雾”?

    答:后主继室周氏,昭惠之母弟也,警敏有才思,神采端静。昭惠感疾,后常出入卧内,而昭惠未之知也。一日,因立帐前,昭惠惊日:“妹在此耶?”后幼未识嫌疑,即以实告曰:“既数日矣。”昭惠殂,后未胜礼服,待字宫中。明年,钟太后殂,后主服丧,故中宫位号久而未正。至开宝元年,始议立后为国后。后自昭惠殂,常在禁中,后主...

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  • 问: 后人如何评价李煜的《菩萨蛮》“铜簧韵脆锵寒竹”?

    答:后主词率意都妙,即如“衷素”二字,出他人口便村。(《古今词统》卷五) 精切。后叠弱,可移赠妓。(《草堂诗馀续集》卷上) 《古今词话》云词为继后作也。幽情丽句,固为侧艳之词,赖次首末句以迷魂结之,尚未违贞则。(《南唐二主词辑述评》) 阮郎归 沈际飞云:意绪亦似归宋后作。李于鱗云:上写其如醉如梦,下有黄...

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  • 问: 李煜的《菩萨蛮(花明月暗笼轻雾)》所作的内容是什么?

    答:菩萨蛮,又名《子夜歌》、《巫山一片云》,唐教坊曲名。《词谱》云:“大中初,女蛮国入贡,危髻全冠,璎珞被体,号菩萨蛮队。当时倡优遂制《菩萨蛮》曲,文士亦往往声其调。”《花草粹编》于此词调名下题作“与周后妹”。《古今词统》题作“幽欢”。《词的》‘等本题作“闺思”。 其实,这是一首描写男女幽会偷情的爱情词...

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  • 问: 李煜的《菩萨蛮(蓬莱院闭天台女)》所作的内容是什么?

    答:从“蓬莱院闭”和“潜来”等句看,可知此词仍写的是与小周后的幽会。大周后因病,召小周后入宫服侍汤药,时年15岁。与李后主偷偷相爱,终被大周后发觉,管束极严。在后主词中,她是个热情而可爱的少女。依此,这首词是写小周后初入宫时,大周后管束她的情景。这首词的视点是男主人公的,是从情郎的言行音貌和心理活动来刻...

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  • 问: 李煜的《菩萨蛮(寻春须是先春早)》所作的内容是什么?

    答:此调调名《南唐二主词》作《子夜歌》。此词写宫廷中帝王与后妃们赏花饮酒的情景,当是李煜在位时的作品,表现了李煜这个文人皇帝沉湎酒色、不思进取的思想性格。

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  • 问: 未便谐衷素”怎么理解?

    答:雨云深绣户,未便谐衷素——雨云,形容美人所居之处迷茫,不容易找到。绣户,是美人的居住地。衷素,相爱之情。这句说美人居住的地方幽深迷茫,自己难以找到她吐露心中的爱慕之情。“未便”二字,点出后主自己虽贵为皇帝,也是有所顾忌的,不能由着性子来。

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  • 问: 魂迷春雨中”怎么理解?

    答:宴罢又成空,魂迷春雨中——宴,指这场演奏新乐的宴会。虽然双方有情,但难以相会,互诉情肠,所以,宴会就要结束了,一切又成了空的,望着绵绵春雨,一切如同在梦里,令人迷茫。

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  • 问: ”怎么理解?李煜的《菩萨蛮》中“眼色暗相钩?

    答:眼色暗相钩,秋波横欲流——这句写后主自己与美女之间的调情。他俩眉目传情,心领神会,互慕之情油然而生。秋波,是形容美人的眼睛明亮美好,清澈如秋水。横欲流,是形容心中之情几乎要流溢出来。这句对人物的刻画十分形象生动。

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  • 问: 翻译李煜的《菩萨蛮》

    答:菩 萨 蛮 李煜 蓬莱院闭天台女 画堂昼寝人无语 抛枕翠云光 绣衣闻异香 潜来珠锁动 惊觉银屏梦 脸慢笑盈盈 相看无限情 许多人认为这首词也是李煜为小周后而作,但当时的南唐后宫佳丽云集,不乏多才多艺的女子,李煜所欢也不止一二人而已,因此以泛指所欢为是。 “蓬莱院闭天台女,画堂昼寝人无语”。开篇便渲染...

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  • 问: 诗随羯鼓成”怎么理解?

    答:同醉与闲平,诗随羯鼓成——同醉,是指与小周后同醉。据《十国春秋》记载,李煜宠爱小周后胜于大周后,常于群花中作亭,幕以红罗,押以玳牙,雕镂华丽,而极近小,仅容二人,每与后酣饮其间。闲平,即闲评,高谈阔论。羯鼓,用羊皮做的鼓。这两句说,李煜与小周后共饮,高谈阔论,诗意顿发,随着鼓点一吟而成。

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  • 问: 李煜的《菩萨蛮(寻春须是先春早)》中“何妨频笑粲?

    答:何妨频笑粲,禁苑春归晚——大家自由自在无拘无束地欢笑宴饮,帝王园林的春景特长,正适合行乐。

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  • 问: 教君恣意怜”怎么理解?

    答:奴为出来难,教君恣意怜——奴,小周后自称。恣意怜,任情地爱。这两句是小周后对李后主的诉说:我受姐姐的管束,很难出来与你相会,所以就让你爱个够吧!

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  • 问: 看花莫待花枝老”怎么理解?

    答:寻春须是先春早,看花莫待花枝老——寻找春色,应该早于春天,在春尚未来临之际就准备迎接春光。欣赏花色不能等到花老凋谢。第二句与杜秋娘《金缕衣》“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”意思相同。开首两句是说人生短暂,应及时行乐,不该空负良辰美景。

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  • 问: 相看无限情”怎么理解?

    答:脸漫笑盈盈,相看无限情——小周后一看是李后主,十分惊喜,满脸笑意相迎,两人久久相视无语,无限情意尽在不言中。

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  • 问: 今宵好向郎边去”怎么理解?

    答:花明月暗笼轻雾,今宵好向郎边去——笼,《古今词统》等本作“飞”。《词的》作“水”。首句写时间、环境,也衬托人物心情。月暗了,代表着夜色深了。笼轻雾,说明一片迷蒙,正是幽会的好机会,不容易被人察觉。第二句是写小周后的举动,今天晚上花儿亮,月色暗,多好啊,我正好到所爱的人那里去。

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  • 问: 醅浮盏面清”怎么理解?

    答:缥色玉柔擎,醅浮盏面清——缥色,淡青色,这里指酒的颜色。玉柔,是形容美女的手白嫩如玉。醅,酒沫。这两句说,美女用洁白如玉的纤手高举着酒杯向我敬酒,酒沫漂浮在酒盏上,汁液清亮。

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  • 问: 惊觉银屏梦”怎么理解?

    答:潜来珠锁动,惊觉银屏梦——银屏,或作“鸳鸯”。后主悄悄地来了,身上的珠锁发出细碎的玉声,惊动了正在银屏中睡觉的小周后,睡美人终于从梦中醒来了。

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  • 问: 绣衣闻异香”怎么理解?

    答:拋枕翠云光,绣衣闻异香——第一句写小周后的睡态,她睡觉极不老实,把枕头拋到一边,秀发披在上边,美丽而有光泽。翠云,指头发,杜牧《山石榴诗》:“一朵佳人玉钗上,只疑烧却翠云鬟。”第二句写小周后绣衣散开,放出异香,令人心动。

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  • 问: 一晌偎人颤”怎么理解?

    答:画堂南畔见,一晌偎人颤——南畔,南边。一晌,一会儿。小周后与李后主终于在画堂南边相会了,此时,还未从担惊受怕中缓过神来,所以她全身颤抖着羞怯地依偎在情人的怀里,尽情地享受着情人的爱抚安慰。

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  • 问: 手提金缕鞋”怎么理解?

    答:划袜步香阶,手提金缕鞋——划袜,穿着袜子。金缕鞋,绣有金丝线的鞋。这两句写小周后赴幽会时偷偷摸摸、小心翼翼的神态。怕发出响声,所以把鞋脱下来,提在手上,只穿着袜子在有香味的台阶上轻轻行走。

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  • 问: 画堂昼眠人无语”怎么理解?

    答:蓬莱院闭天台女,画堂昼眠人无语——蓬莱,传说中的海上三座仙山之一。天台,出自《列仙传》:“晋明帝时刘晨、阮肇入天台采药,遇二仙女。”蓬莱院,指小周后的居室。天台女,形容小周后美丽如仙女。这两句说,小周后独居一室,犹如仙女被幽禁一般,春困袭人,她在闺房里悄悄无语,沉入梦乡。“人无语”三字,既表现了环境...

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  • 问: 如何赏析李煜《菩萨蛮》

    答:菩萨蛮 李煜   蓬莱院闭天台女,画堂昼寝人无语。抛枕翠云光,绣衣闻异香。   潜来珠锁动,惊觉银屏梦。脸慢笑盈盈,相看无限情。 赏析:“蓬莱院闭天台女,画堂昼寝人无语”。一个身居于蓬莱仙苑,容貌如天台仙女的女子,在雕金镂玉、琳琅满目的厅堂中,正值美人午睡,雍容华贵,十四个字便勾勒出一个略带神秘的静...

    答:菩 萨 蛮 李煜 蓬莱院闭天台女 画堂昼寝人无语 抛枕翠云光 绣衣闻异香 潜来珠锁动 惊觉银屏梦 脸慢笑盈盈 相看无限情 许多人认为这首词也是李煜为小周后而作,但当时的南唐后宫佳丽云集,不乏多才多艺的女子,李煜所欢也不止一二人而已,因此以泛指所欢为是。 “蓬莱院闭天台女,画堂昼寝人无语”。开篇便渲染...

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