清心寡欲心自香 天高云淡度相逢
清心，是指思想清静；寡欲，是指欲望要少。此即《黄帝内经》所说：“恬静虚无”之意。倘若产褥期内仍不忘其事业，过度思虑，则使产后气血损伤之体，伤之再伤。正如养生家尤乘所说：“寡欲精神爽，思多气血衰。”中医学认为，思虑过度伤心脾，而致心血不足，血不养心则健忘、多梦、失眠；脾气受伤则食不甘味，形体瘦弱。产妇...
清心释累，绝虑忘情， 少思寡欲，见素抱朴，这些都是学道之 人必须做到的。人一旦能够做到心清累 释，就足以扫尽人内心的瑕疵；一旦能绝 虑忘情，就足以保持自我世界宁静；如果 能戒除内心的思虑和欲望，就足以在自己 所学的道中有所造化；如果能保持质朴单 纯的天性，就足以明白天底下的安乐之法 了。人每天务必要...
在秋分到冬至以后，做这些 更妙。如果想在春夏潜心修行，而春是万 物发生之时，夏是阳气茂盛之际，儒家曾 说，在春夏两季，可用歌咏来养性情，用 舞蹈来保养血脉，而且又不必静坐，适宜 晚睡早起，在庭中昂首阔步，披头散发缓 缓行走，这些都可使人长寿。在饭后，人 应该稍微让身体活动一下，还应该节制情 欲。古人...
郝太古说：道是不会有负于人的，但 是人自己会有负于道。日月的运行并不快 速，人刻意计算，才使自己觉得它们运行 很快。勇猛刚强，不如低心下气；游历髙 远的地方，不如静心素养；追名逐利，不 如安于穷居自适；饱餐珍馐美味，不如粗 茶淡饭；绫罗绸缎满箱，不如布衣遮体； 谈古论今，不如闭口不语；逞强夸能， 不...
任何事首先要看破放下，清心寡欲不是没有，是心里的富有而随时可以放下
楼雨晴的小说应该比较符合你
[释义]清心:使内心无杂念;寡欲:使欲 望减少。尽量控制自己的欲望，使内心保 持清静。
清心寡欲: 清:清净.寡:少. 使心无杂念,节制嗜好欲望. 宋.朱熹>:"愿陛下远便佞,疏近习,清心寡欲,以临事变,此兴业造业之根本."
又不是和尚尼姑，怎么可能嘛，把注意力转移到学习上吧，紧张的学习生活会让你充实的。这样你就没时间去想其他的了。
情节
[出处]南朝宋•刘义庆《世说新 语•赏誉》:“清真寡欲，万物不能移也。”
清心比寡欲难多了，寡欲比你想象的容易，而且非常舒服，真是大乐。 只是人太执着，死死纂住不肯丢认为这个就不错。清心难，心地难以清净。
丘处机：养生以清心寡欲为要 欧阳峰：习武凭歪门邪道制胜
清心寡欲是指减少私心杂念，降低对名利和物质的嗜欲。我国历代养生学家都非 常重视清心寡欲，认为这是调摄精神、益寿延年的重要方法。
唉，我看是没有妞泡吧。。。。。。。
清心释累，绝虑忘情， 少思寡欲，见素抱朴，这些都是学道之 人必须做到的。人一旦能够做到心清累 释，就足以扫尽人内心的瑕疵；一旦能绝 虑忘情，就足以保持自我世界宁静；如果 能戒除内心的思虑和欲望，就足以在自己 所学的道中有所造化；如果能保持质朴单 纯的天性，就足以明白天底下的安乐之法 了。人每天务必要...
清心，是指思想清静；寡欲，是指欲望要少。倘若产褥期内仍不忘其事业，过度思 虑，则使产后气血损伤之体，伤之再伤。正如养生家所说："寡欲精神爽，思多气衰。” 中医学认为，思虑过度伤心脾，而致心血不足，血不养心则健忘、多梦、失眠；脾气受伤 则食不甘味，形体瘦弱。
找一个清静的地方住下来，远离闹市区，没事看看书，听听广播，喝喝茶，在河边或者草地上或者树林里散散步、睡睡觉或者仰望蓝蓝的天空，晚上看看月亮，听听蛐蛐叫、田鸡叫，少与人接触，切忌玩电脑，
又不是和尚尼姑，怎么可能嘛，把注意力转移到学习上吧，紧张的学习生活会让你充实的。这样你就没时间去想其他的了。
[出处]南朝宋•刘义庆《世说新 语•赏誉》:“清真寡欲，万物不能移也。”
情节
根据自己处境，身体状况，用意志力控制自己的思想
一贯知足;二目远眺;三餐有度;四季长春;五谷皆珍;六欲有节;七分打扮;八方交好;酒薄烟断;十分坦荡;时宜有律;十二分开心。
一劳永逸 四时之气 高枕无忧 扶正祛邪 调理阴阳 损有余补不足 痛下针砭 生机勃勃 目不斜视 咬牙切齿 伐毛换髓 伐毛洗髓 带减腰围 背曲腰躬 心广体胖 忙里偷闲 颐养天年 任其自然 苦思冥想 知足常乐 食不甘味 病从口人 祛病延年 酒色财气...
俗话说：“常人不可无欲，又复不可无争”。意思是说，人不可能没有欲 望，但是欲望又不能太高，超越了现实。在〈<31德经）中说：“见素抱朴、 少私寡欲。”就是要人们做到“恬淡虚无”，如果嗜欲不止，则会扰动神气，破 坏神气的清静，也就是〈溝帝内经>〉中提倡的“志困而少欲，心安而不惧”。
清心寡欲是指减少私心杂念，降低对 名利和物质的嗜欲。我国历代养生学家非 常重视清心寡欲，认为这是调摄精神、益 寿延年的重要方法。
又不是和尚尼姑，怎么可能嘛，把注意力转移到学习上吧，紧张的学习生活会让你充实的。这样你就没时间去想其他的了。
