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上方仙是什么仙家

月色如水 2019-10-25 14:23:44
好评回答

“上方仙”一词是出道弟子对高层次仙家的一种尊称,在道家典籍里没有这个具体名词。只是谈到了上方天尊,这代表着一个境界(宇宙空间层次)的神,“上方仙”是民间的一个叫法,是一个总称和概念认识。宇宙空间非常的巨大庞杂,只用简单的三界理论是无法涵盖全部的,而且在每层的纵向空间又分出很多横向空间,经上说老子已阐述到了81维纵向空间,道家所说的“无量”是包含了横向空间的,非常的辽阔啊。每个空间都对应着地上的生命,人们有句俗话:“十里不同风,八里不同俗”,这句话表明了由于宇宙空间的差异,造成了地上生命个体的差异。而且在同一生命个体群落中又有不同的特异个体出现,这种特异个体往往是这一群落中的精英和佼佼者,如果用太极理论来描述,其归落于阴中阳、阳中阴的位置,这一位置是和其他空间交换信息能量的关键点,它是整个空间能量的聚焦点、升华点,但它多数情况处于隐性状态,只有当宇宙运转场数达到质变时它才会突显而大放异彩。它的显现是超群的,异乎寻常的,因为它已突破原有空间的规矩,可以自由进出和沟通另外宇宙时空的生命场能,即它在某些方面可以不受原有时空场的约束。实质上其本身已含有其他空间的物质了。

   由于上述原因“仙家”的概念就非常广了,而且也复杂起来。“上方仙”是一个总称,它是区别于低层次仙家的一个名词。上面我们说了宇宙非常复杂,神、仙的数目也是无量的,我们通过史书记载和民间流传所了解到的神、仙在宇宙无量的诸神、诸仙中,只是沧海一粟罢了。不要把仙家都看成是跳大神的,低层次的巫觋外道。在人们的传统观念里,认为只有道藏典籍和民间人们所熟知的神、仙才是正统正道,其他的都是外门邪道。其实这是片面的错误认识,在《封神演义》里面的陆压道人既不是阐截二教(道家)也非西方道人教(佛家),但在武王伐纣途中屡助姜子牙脱困,而立下战功留得美名传世后人。

   民间的仙家大致是分为以下三种:第一、本氏族宇宙根源场接力式承传仙家。如祭司萨满等,其优点是根基深厚,绵延不绝,缺点是并非每代都出现卓越者,其仙家乃氏祖神系,她们世世代代保佑着自己的子民,因为这里是他们的根。第二、身带邪骨,血质清纯者,由于历史因缘所致,今世领仙出马,仙家多属四大门。第三、本身根基厚仙缘重,得领仙家,同时自身也修炼,其仙家称为上方仙。这里有个问题,就是弟子出道后,人们会问:“你领的仙家是谁啊?在世间得有个尊名大号啊”。但是有的仙家是不能说出自己名字的,为了弟子出道方便并被大家认可就让弟子说自己是某某神,而且好多都是艺术作品里的人物,比如陈抟老祖、二郎神、三太子、孙悟空、梨山老母等等,有些真神名字的借用是要和本人商量的,这都是正常的。但有些弟子后来迷失了,对世人说自己是玉皇大帝、太上老君、观音菩萨等等,如此就偏离了仙家本意,最后结果就是仙家离她(他)而去了,查事看病不行了,世人就会说她(他)是巫婆神棍,大骗子,从而身败名裂。领上方仙家的弟子,堂里也有四大门和清风悲王,这都是为了查事看病方便,因为仙家弟子在施手法时有的会用上他们,同时也是结了善缘,利于他们来世的修炼。

   总之,民间说的“上方仙”不同于萨满教的氏祖神系,也不是四大门的仙家,也不一定是弟子自己说的哪位神或仙。但他(她)们绝对是真正的上神、上仙。出问题的是弟子而不是仙家。能够顶上方仙家的弟子很少,因为有这样缘份的人很少,这和弟子本身的先天根基有关,因为上方仙家的弟子如果严格按仙家要求去做到最后就返回天界了。表面上和普通人一样,肉身死掉了,埋了火化了没什么异常。人事悠悠,恩怨情仇尽释,只留下世间几多迷茫。

留下 2022-01-19 16:22:32
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问:x开头是什么道路编号

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答:县级公路。编号结构说明:G×××国道G1××指首都放射线,G2××指北南纵线,G3××指东西横线,S×××省道SI××指省会(省府)放射线,S2×××指北南纵线,S3××指东西横线,X×××县公路编号,Y×××乡公路编号,Z×××专用公路编号,Q×××其他公路编号。《国家高速公路网命名和编号规则》简称“新命名编号”,是交通部在2005年颁布实施《国家高速公路网规划》后、即在此基础上对国家高速公路网路线命名和编号方案进行了研究并结合方便用户使用利于行业管理的原则出发而制定的行业法规。

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