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文殊菩萨在五台山。

五台山位于山西忻州市五台县东北，由一系列大山和高峰组成，其中五座环抱高峰，峰顶平坦宽阔，有如垒土之台，故名。佛祖释迦牟尼住世时足迹并未到过中国，但五台山却是在佛经中有明确记载的，由佛祖亲口说出是文殊菩萨的说法道场。

《大方广佛华严经》中的《诸菩萨住处品》载：“东北方有处，名清凉山。从昔以来，诸菩萨众，于中止住。现有菩萨，名文殊师利，与其眷属，诸菩萨众，一万人俱，常在其中，而演说法”。《佛说文殊师利宝藏陀罗尼经》中说：“尔时，世尊复告金刚密迹主言，我灭度后，于南赡部洲(大地)东北方，有国名大震那。其国中有山，名曰五顶，文殊师利童子游行居住，为诸众生于中说法。”

文殊是文殊师利的简称，是梵文的音泽，意为“妙德”、“妙吉祥”。关于文殊的来历，较为流行的说法是《文殊师利涅磐经》中所说：他是释迦牟尼的大弟子，本是舍卫同(今印度西北)一个婆罗门贵族家中的公子，离家投奔释迦牟尼学道，功德圆满后修成菩萨身，并被尊为菩萨之首。文殊在四大菩萨中称“大智”，常与右肋侍普贤菩萨并列于佛祖两侧．这一佛二菩萨又合称为“华严三圣”，文殊侍于佛左，专司智慧，普贤侍于佛右，司理。

文殊菩萨的本体是五髻菩萨，即顶上有五髻，为童子形。五髻表示五智五佛，童子取天真之意，因而文殊亦称文殊师利童子，俗称孺童文殊。文殊的坐骑是一头青狮，表示智慧之威猛；手持宝剑，表示智慧之锐利，因此，他的美名尊号是“大智文殊”。五台山上唐、宋、元、明、清历代的文殊像，造型竟有五十余种：有老文殊(显通寺)、金刚文殊(观海寺)、大伟德文殊(菩萨顶)、甘露文殊(显通寺)、带箭文殊(菩萨顶)、千钵文殊(显通寺)、红文殊(广仁寺)、黄文殊(广仁寺)、白文殊(罗喉寺)、聪明文殊(东台顶)、智慧文殊(南台顶)、狮子吼文殊(西台顶)、无垢文殊(北台顶)、孺童文殊(中台顶)等等。